導言：作為(wei)寫(xie)作愛好者，不可錯過為(wei)您(nin)精心挑選的10篇兒童詩歌(ge)，它們將為(wei)您(nin)的寫(xie)作提(ti)(ti)供(gong)全新(xin)的視(shi)角(jiao)，我們衷心期待您(nin)的閱讀，并希望這些內容能為(wei)您(nin)提(ti)(ti)供(gong)靈感和(he)參考。

篇1

中圖(tu)分(fen)類號(hao)：G622 文獻標識碼：B 文章(zhang)編(bian)號(hao)：1002-7661（2015）05-277-02

《語文新課程標準》中明確提出兒童要“誦讀兒歌、童謠和淺濕的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。”據統計現行的人教版語文實驗教科書，一到六年級教材入編的詩歌共156首，其(qi)中古(gu)詩(shi)61首，兒童詩(shi)95首，可見小學階段是很(hen)重視詩(shi)的(de)教育(yu)作用的(de)。

“讀詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)孩子(zi)聰明(ming)，聰明(ming)的(de)(de)(de)孩子(zi)愛詩(shi)(shi)”，多賞讀兒童(tong)詩(shi)(shi)不僅能(neng)提高學(xue)生鑒(jian)賞詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)能(neng)力，還能(neng)提高學(xue)生的(de)(de)(de)寫(xie)作水平，啟(qi)迪學(xue)生的(de)(de)(de)心智。著(zhu)名詩(shi)(shi)人(ren)馬(ma)爾(er)(er)夏克說過：“孩子(zi)們是最愛詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)，七歲(sui)以前，他(ta)喜歡帶(dai)韻腳的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)；七至(zhi)十一歲(sui)，愛有情節的(de)(de)(de)故事詩(shi)(shi)……”從(cong)馬(ma)爾(er)(er)夏克的(de)(de)(de)話(hua)中(zhong)，我(wo)們能(neng)感受到孩子(zi)們是天生的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)。我(wo)在教學(xue)中(zhong)也欣喜地(di)發現(xian)，我(wo)的(de)(de)(de)學(xue)生也愛詩(shi)(shi)，更愛寫(xie)詩(shi)(shi)。我(wo)在教學(xue)中(zhong)嘗試著(zhu)啟(qi)蒙學(xue)生寫(xie)詩(shi)(shi)，給我(wo)帶(dai)來了(le)很大的(de)(de)(de)驚喜。我(wo)采(cai)取了(le)這樣一些方法(fa)：

一、為學生播下詩(shi)的種子。

剛開(kai)始學詩(shi)，有很多同學認為詩(shi)不(bu)可觸摸，很神(shen)秘，至于寫(xie)詩(shi)就更難了。其實，學詩(shi)是(shi)很快樂的(de)事，寫(xie)詩(shi)很容易。但是(shi)，要寫(xie)好(hao)詩(shi)，讀(du)(du)詩(shi)是(shi)很重要的(de)。古人說得好(hao)：“讀(du)(du)書破(po)萬卷，下筆如(ru)有神(shen)”“熟(shu)讀(du)(du)唐詩(shi)三百首，不(bu)會作(zuo)詩(shi)也會吟”這些話(hua)形象、傳神(shen)地(di)(di)寫(xie)出讀(du)(du)詩(shi)和寫(xie)詩(shi)的(de)關系，所以(yi)，要寫(xie)好(hao)詩(shi)首先就要認認真真地(di)(di)讀(du)(du)詩(shi)。

詩(shi)(shi)(shi)(shi)是凝(ning)練的語言藝術(shu)，內容(rong)高(gao)度濃縮，內涵極其豐(feng)富，需要反復(fu)朗讀(du)(du)(du)，才能了解詩(shi)(shi)(shi)(shi)意、體會詩(shi)(shi)(shi)(shi)情、領(ling)略詩(shi)(shi)(shi)(shi)境。最初，我努力創設(she)一(yi)個聽(ting)詩(shi)(shi)(shi)(shi)、讀(du)(du)(du)詩(shi)(shi)(shi)(shi)、賞(shang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的氛圍(wei)，如采(cai)取個人讀(du)(du)(du)、小組讀(du)(du)(du)、集體讀(du)(du)(du)，配樂讀(du)(du)(du)、表演讀(du)(du)(du)，班級詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌朗誦比賽等多種形式的讀(du)(du)(du)詩(shi)(shi)(shi)(shi)活動，使學生在(zai)(zai)誦讀(du)(du)(du)中領(ling)略詩(shi)(shi)(shi)(shi)境，在(zai)(zai)反復(fu)朗讀(du)(du)(du)中感(gan)受詩(shi)(shi)(shi)(shi)帶來的語言之美、想象之美，在(zai)(zai)感(gan)情朗誦中感(gan)悟詩(shi)(shi)(shi)(shi)人美好的情操，就這(zhe)樣在(zai)(zai)“潤(run)物細無聲”中為孩子的心靈悄(qiao)悄(qiao)播下詩(shi)(shi)(shi)(shi)的種子。

二、教會孩(hai)子從模仿開始

我(wo)們常常說：“童言(yan)無忌”，孩子(zi)的語言(yan)往往充滿童稚、童趣，如(ru)(ru)果轉化為詩(shi)意的語言(yan)，就成了優美的兒(er)童詩(shi)。那么，如(ru)(ru)何轉化呢？

剛剛指導學(xue)生寫(xie)詩(shi)時，他(ta)們總會(hui)感到詩(shi)歌很神秘(mi)，創作(zuo)出(chu)來的(de)(de)作(zuo)品既無“詩(shi)意”，連“童趣”也被嚇跑(pao)了。什么(me)是(shi)(shi)開啟寫(xie)詩(shi)的(de)(de)第一把鑰(yao)匙呢？那就是(shi)(shi)模仿(fang)(fang)。從(cong)心理學(xue)的(de)(de)角度(du)(du)說，人要(yao)學(xue)會(hui)一種技能，都是(shi)(shi)從(cong)模仿(fang)(fang)開始的(de)(de)，而(er)且需要(yao)不斷地模仿(fang)(fang)。在兒童詩(shi)創作(zuo)輔導中，我嘗試著讓(rang)學(xue)生模仿(fang)(fang)寫(xie)詩(shi)，從(cong)而(er)降低難度(du)(du)，激發興(xing)趣。我在平時教學(xue)實(shi)踐(jian)中是(shi)(shi)這樣做的(de)(de)：

1、試著讓學(xue)生(sheng)填詞補句

學習語文(wen)(wen)，就(jiu)是從字到詞、從詞到句(ju)、從句(ju)到段，從段到文(wen)(wen)。我想學寫兒童詩(shi)應該(gai)也(ye)一樣，應當(dang)從填(tian)詞補句(ju)開始。可以在詩(shi)中留下空白處(chu)，讓學生發揮想象填(tian)寫，填(tian)上空格。

例(li)如(ru)：花兒的(de)(de)(de)夢是(shi)紅的(de)(de)(de)，/（ ）的(de)(de)(de)夢是(shi)綠的(de)(de)(de)，/露(lu)珠的(de)(de)(de)夢是(shi)（ ），/娃娃的(de)(de)(de)夢是(shi)（ ）。學生(sheng)的(de)(de)(de)想象力是(shi)非常(chang)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)，填(tian)好后，告訴學生(sheng)他(ta)們已經創(chuang)作了一首詩，學生(sheng)非常(chang)興(xing)奮，寫詩的(de)(de)(de)信心倍增，感到寫詩原來這(zhe)么(me)簡單，從而消除了學生(sheng)對詩的(de)(de)(de)神秘感。

2、在詩中補上相應的詩句

還(huan)可(ke)以給學(xue)生出(chu)示(shi)一些(xie)殘缺的(de)詩(shi)句(ju)，讓學(xue)生依照例句(ju)，發揮想象，在詩(shi)中補(bu)上相(xiang)應(ying)的(de)詩(shi)句(ju)。比如為(wei)下面的(de)詩(shi)歌補(bu)句(ju)子。

如果(guo)我(wo)是陽光，我(wo)將照(zhao)亮所(suo)有的黑(hei)暗

如果我是清風(feng)， 。

如果我是 ， 。

如果我是 ， 。

這(zhe)是一些模(mo)仿(fang)的(de)(de)方(fang)法，學生剛寫(xie)出來，不管好差，都要予以鼓勵，并慢慢引導(dao)他們在模(mo)仿(fang)的(de)(de)基礎上寫(xie)出屬于(yu)自己的(de)(de)東(dong)西，這(zhe)樣學生就能滿(man)懷信(xin)心地(di)邁出兒童詩寫(xie)作的(de)(de)第(di)一步(bu)。

3、進行段落模仿

每一首詩(shi)里都有一個或(huo)多個可(ke)以訓(xun)(xun)練語言的(de)(de)(de)積(ji)累(lei)點、訓(xun)(xun)練點，在教學(xue)中如果我們(men)能把握這些(xie)點，進行段落模仿(fang)也(ye)是仿(fang)寫(xie)詩(shi)的(de)(de)(de)好(hao)方法(fa)。出示一個段落，讓學(xue)生(sheng)揣摩詩(shi)的(de)(de)(de)結構、形式等，指導學(xue)生(sheng)仿(fang)寫(xie)其他段落，這樣(yang)層層遞進，引導學(xue)生(sheng)進行小(xiao)范圍的(de)(de)(de)仿(fang)寫(xie)，既強化了閱讀(du)的(de)(de)(de)快樂，又減輕(qing)了寫(xie)的(de)(de)(de)難度。學(xue)生(sheng)樂意寫(xie)，也(ye)愿(yuan)意寫(xie)，讓學(xue)生(sheng)減少(shao)了習作的(de)(de)(de)畏懼感，體驗到了成功的(de)(de)(de)喜悅，為(wei)以后(hou)的(de)(de)(de)創作打下基礎。

4、變課文為詩文

要(yao)進行仿(fang)寫，就要(yao)認真揣摩，可(ke)以教學(xue)生嘗(chang)試(shi)著模仿(fang)課文(wen)中詩的(de)結構、句(ju)式、意(yi)境等，來(lai)寫兒童詩。也可(ke)以讓他們試(shi)著將一些課文(wen)改編(bian)(bian)成詩歌(ge)(ge)。改編(bian)(bian)課文(wen)，首先讓學(xue)生在對比(bi)中分清詩歌(ge)(ge)與其他文(wen)學(xue)體裁的(de)不(bu)同，了(le)(le)解詩歌(ge)(ge)幾個特(te)點(dian)：（1）抒發了(le)(le)強烈(lie)的(de)情感；（2）創造了(le)(le)悠遠(yuan)的(de)意(yi)境；（3）開展了(le)(le)豐富的(de)聯想(xiang)、想(xiang)象；（4）語(yu)言(yan)極為精(jing)煉。

當(dang)學生了解了詩(shi)歌與(yu)文(wen)章的(de)(de)區別后，就可以教學生把一些課文(wen)轉換成詩(shi)文(wen)，并且在文(wen)體間的(de)(de)對(dui)比中學會詩(shi)的(de)(de)分行，學會按韻律(lv)的(de)(de)感覺(jue)、斷句、停頓等。

作為老師，我們要做有心(xin)人， 根據學生的(de)年齡特點，結合詩(shi)(shi)的(de)形式(shi)，運用多(duo)種(zhong)方式(shi)讓孩子模(mo)仿，讓學生樂于創作兒童詩(shi)(shi)，從而(er)在不知不覺中喜愛上兒童詩(shi)(shi)。

三(san)、開(kai)啟學(xue)生“異想天開(kai)”的想象力

要寫好(hao)(hao)出(chu)一(yi)首好(hao)(hao)詩來，想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)是很重要的(de)。小(xiao)學生最富(fu)于想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)和聯想(xiang)(xiang)，豐(feng)富(fu)大膽的(de)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)，往往讓(rang)我們成年人(ren)望塵莫(mo)及。孩子在想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)的(de)世界(jie)里，花(hua)兒會(hui)笑、鳥兒會(hui)唱、草兒會(hui)舞、魚兒會(hui)說……想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)，就(jiu)(jiu)是兒童(tong)詩的(de)項鏈(lian)。初(chu)寫兒童(tong)詩，教學生抓住事(shi)物(wu)的(de)特(te)點，如顏(yan)色(se)、形狀、功能等，來展(zhan)開想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)，把(ba)事(shi)物(wu)之間(jian)有(you)機地聯系(xi)起來。想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)可分直接(jie)直接(jie)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)和間(jian)接(jie)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)，寫詩的(de)時候(hou)，如果想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)層次越深，詩就(jiu)(jiu)越有(you)意趣，可以進行專門的(de)訓(xun)練。

1、提供意象，綴(zhui)詞(ci)成句訓練

（1）、直接聯想：

楓葉――手掌 雨(yu)滴――項鏈 皺紋――小溪

鏡(jing)子――照相(xiang)機(ji) 雷聲――敲鼓(gu) 星星――印章、金幣

彩虹――拱橋、顏料盒、圍巾

（2）、間接聯想：

落葉――黃蝴蝶(die)――思念大(da)地媽媽

芽――樹的(de)眼睛――看風景

漣漪――池塘(tang)微笑――蕩(dang)漾著快(kuai)樂

螃蟹――橫(heng)著走――橫(heng)行霸道(dao)

2、詩意創新訓練

例：生硬(ying)的：新種草地(di)，亂踩重罰！

詩意的：（小草睡覺，請勿打擾！）

（1） 生硬的：校園鮮花，嚴(yan)禁亂摘(zhai)！

詩意的：（ ）

（2）生硬(ying)的：過道走廊，不得喧(xuan)嘩！

詩意的：（ ）

（3）生硬的：攀爬樹木(mu)，違者嚴處！

詩意的：（ ）

想寫詩(shi)(shi)需(xu)要大(da)膽的想象，只有馳騁想象，才能(neng)寫出好(hao)詩(shi)(shi)來(lai)。這樣(yang)的練習在(zai)無形(xing)中能(neng)開啟(qi)學生“異想天開”的想象力，還能(neng)發展學生的表(biao)達能(neng)力，也使學生覺得原來(lai)寫詩(shi)(shi)這么有趣(qu)啊。

四、教(jiao)會學生詩歌創作的(de)技巧

讓孩子在品讀和仿(fang)寫中感(gan)悟(wu)詩歌，領略詩的(de)竅門。教(jiao)會學生初步了解(jie)兒(er)童(tong)詩的(de)創作(zuo)(zuo)技巧，比(bi)(bi)如(ru)有直述法(fa)(fa)、比(bi)(bi)擬法(fa)(fa)、夸張法(fa)(fa)、對(dui)比(bi)(bi)法(fa)(fa)、反(fan)復法(fa)(fa)、對(dui)答法(fa)(fa)、仿(fang)聲法(fa)(fa)等。在教(jiao)學生寫詩的(de)時候(hou)，教(jiao)會他(ta)們把不是人的(de)事(shi)物(wu)人格(ge)化，把自己思(si)想(xiang)和情(qing)(qing)感(gan)融入文(wen)字(zi)之中，將無情(qing)(qing)的(de)物(wu)，比(bi)(bi)擬成有情(qing)(qing)的(de)人來描述；賦(fu)予(yu)事(shi)物(wu)人的(de)語言、人的(de)動作(zuo)(zuo)、人的(de)情(qing)(qing)感(gan)、人的(de)感(gan)覺(jue)……例如(ru)：“微風吹來，碧綠的(de)柳(liu)樹就擺動他(ta)們柔軟的(de)腰肢(zhi)，和小(xiao)朋友打招呼” 小(xiao)學生想(xiang)像無限(xian)，看法(fa)(fa)新(xin)、奇(qi)、善(shan)，可以寫出活潑可愛、富有情(qing)(qing)趣的(de)兒(er)童(tong)詩。

五、帶領學生觀察生活

寫(xie)詩(shi)，要有詩(shi)的(de)(de)味(wei)道。要寫(xie)出詩(shi)味(wei)，這(zhe)(zhe)就(jiu)需要指導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)日(ri)常生(sheng)活中(zhong)仔細觀(guan)察事(shi)(shi)物，用(yong)詩(shi)意的(de)(de)眼睛(jing)來看(kan)(kan)世界。引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)積(ji)極(ji)調動多種感官，根(gen)據(ju)味(wei)覺(jue)(jue)(jue)、觸覺(jue)(jue)(jue)、聽覺(jue)(jue)(jue)、視覺(jue)(jue)(jue)等來開(kai)展相關聯(lian)想、相似聯(lian)想，多角度、多方位地看(kan)(kan)世界。并(bing)鼓勵他們(men)(men)把看(kan)(kan)到的(de)(de)、聞到的(de)(de)、聽見的(de)(de)，讓(rang)自己有特別感覺(jue)(jue)(jue)和想法的(de)(de)通(tong)通(tong)寫(xie)出來。嘗(chang)試寫(xie)詩(shi)時(shi)，一(yi)(yi)定要指導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)用(yong)美(mei)的(de)(de)眼睛(jing)看(kan)(kan)事(shi)(shi)物，用(yong)詩(shi)意的(de)(de)語(yu)言(yan)來寫(xie)詩(shi)。比如(ru)寫(xie)春這(zhe)(zhe)個話題，我是讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)排好隊，帶(dai)他們(men)(men)到校園(yuan)中(zhong)以及校園(yuan)周邊(bian)的(de)(de)田野(ye)走(zou)一(yi)(yi)走(zou)、看(kan)(kan)一(yi)(yi)看(kan)(kan)、聞一(yi)(yi)聞、摸一(yi)(yi)摸、議一(yi)(yi)議、說一(yi)(yi)說，然(ran)(ran)后讓(rang)他們(men)(men)寫(xie)文章，寫(xie)詩(shi)歌，學(xue)(xue)生(sheng)很起勁。雖然(ran)(ran)他們(men)(men)自己天天經過的(de)(de)地方，但(dan)大多視而不(bu)見，一(yi)(yi)點(dian)撥(bo)，就(jiu)覺(jue)(jue)(jue)得景(jing)象太美(mei)了，內容(rong)太豐富(fu)了，很多作(zuo)品(pin)就(jiu)這(zhe)(zhe)樣通(tong)過觀(guan)察創(chuang)作(zuo)出來了。

篇2

安在桃樹枝上。

帶著一串花苞，

牽著萬縷陽光，

悠啊，悠——

悠出聲聲春(chun)的歌(ge)唱(chang)。

我想把腳丫

接在柳樹根上。

伸進濕軟的土地，

汲取甜美餓營養，

長啊，長——

長成一座綠色(se)的蓬帳。

我想把眼睛

裝在風箏上。

看白云多柔軟，

瞧太陽多明亮，

望啊，望——

藍天是我的課堂。

我想把我自己

種在春天的土(tu)地上。

變小草，綠得生輝，

變(bian)小花，開得漂亮。

成為柳(liu)?和蒲公英，

更是(shi)我最大的(de)愿(yuan)望。

我會飛，飛——

飛到遙遠的地方。

篇3

（二）紅燭贊

三(san)尺講(jiang)臺(tai)是(shi)您施展(zhan)才華的(de)(de)(de)天地，教(jiao)學(xue)新法發揮點(dian)石成(cheng)金的(de)(de)(de)魔(mo)力，揮灑汗(han)水耕(geng)耘，為了您今(jin)天的(de)(de)(de)幼苗早日成(cheng)材，傾(qing)注心血澆(jiao)灌(guan)，為了祖國(guo)的(de)(de)(de)花朵更加絢麗。深夜，您批改作業，陪(pei)伴您的(de)(de)(de)時(shi)皎潔的(de)(de)(de)月光；清(qing)晨，您邁進教(jiao)師，慰(wei)藉您的(de)(de)(de)是(shi)我們(men)的(de)(de)(de)朗(lang)朗(lang)書(shu)聲。

每年的(de)十月一日是(shi)祖國(guo)媽媽的(de)生日-國(guo)慶(qing)節。伴隨著(zhu)風(feng)風(feng)雨雨，迎(ying)來(lai)了我們的(de)祖國(guo)媽媽的(de)六十二歲生日，今天，舉國(guo)上下普天同(tong)慶(qing)，共同(tong)慶(qing)祝這(zhe)個美好(hao)的(de)節日。

（三）祖國萬歲

禮炮聲聲震天下，五(wu)星紅旗似(si)彩霞，

光輝歷(li)程世矚目，神州遍(bian)開(kai)改(gai)革花(hua)，

今日再次展(zhan)藍圖，燦爛輝(hui)煌今勝昔，

舉國上(shang)下齊開顏(yan)，共祝祖國萬萬年(nian)。

（四）中國，我的祖國

1997年7月1日，；

1999年12月20日，；

2003年，我(wo)國首次載人航(hang)天飛行；

2005年10月，“神六”飛上太空；

篇4

兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)是指適用(yong)于(yu)(yu)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)聽賞、吟誦和(he)閱讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)總稱(cheng)。它與(yu)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)歌(ge)在(zai)表現形式上有明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別，兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)歌(ge)通過比(bi)較簡單、易(yi)懂(dong)，且較為直接的(de)(de)(de)(de)(de)表現主(zhu)題思想(xiang)。兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)則(ze)通過間(jian)接的(de)(de)(de)(de)(de)方式表現主(zhu)題思想(xiang)，內涵深刻、含蓄(xu)。在(zai)中國古代，兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)啟(qi)蒙學階段讀(du)詩(shi)(shi)是主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)內容，比(bi)如《三字(zi)(zi)經(jing)》、《百家(jia)姓》、《千(qian)字(zi)(zi)文(wen)》以及《唐詩(shi)(shi)三百首》等。近來(lai)年，在(zai)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)啟(qi)蒙教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)階段，誦讀(du)詩(shi)(shi)歌(ge)也開(kai)始(shi)盛(sheng)行(xing)。研究表明(ming)，誦讀(du)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)有利于(yu)(yu)培養(yang)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)思想(xiang)情操(cao)，發展(zhan)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)良(liang)好習慣；有利于(yu)(yu)培養(yang)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)力，鍛(duan)煉創新意識(shi)(shi)；還有利于(yu)(yu)發展(zhan)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)審美意識(shi)(shi)，提升藝術鑒賞能力。因(yin)(yin)此，對兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)在(zai)傳承千(qian)年古文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時促進兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)健(jian)康成長(chang)。通過調研發現，在(zai)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學中，很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)停(ting)留在(zai)對詩(shi)(shi)歌(ge)本身記憶和(he)誦讀(du)水(shui)平。兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)雖然(ran)記憶住了詩(shi)(shi)詞，但是不理解詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)意境和(he)主(zhu)題思想(xiang)，那么這種教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)方法根本無法有效的(de)(de)(de)(de)(de)起到(dao)發展(zhan)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)能力的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)；因(yin)(yin)此，如何有效的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)展(zhan)兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，是兒(er)(er)(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)啟(qi)蒙教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)活動(dong)中關鍵的(de)(de)(de)(de)(de)問題之一。

針對(dui)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)來(lai)說，尤(you)其是學(xue)齡前(qian)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)來(lai)說，如果把傳授兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)詩歌(ge)作為培(pei)養兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)的(de)知識(shi)、能力(li)、文化和學(xue)問是欠妥的(de)。應把詩歌(ge)中(zhong)本質的(de)元(yuan)素(su)---藝(yi)術在(zai)教(jiao)育教(jiao)學(xue)中(zhong)得到最充分(fen)的(de)體現，通過(guo)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)詩歌(ge)的(de)教(jiao)育，重(zhong)點培(pei)養兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)的(de)藝(yi)術審美能力(li)。

一、兒(er)童詩歌的教(jiao)學應(ying)體現(xian)綜(zong)合藝術課程(cheng)的形式

在早(zao)期，葉(xie)嘉瑩就提出(chu)要通(tong)(tong)過(guo)一邊游戲，一邊唱歌(ge)(ge)的(de)(de)形式學(xue)習(xi)兒(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)，用一種(zhong)簡單、容易(yi)學(xue)、容易(yi)懂的(de)(de)唱歌(ge)(ge)游戲的(de)(de)方式來傳授(shou)兒(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)。兒(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)教育(yu)(yu)應結合(he)兒(er)(er)童(tong)(tong)這一個年齡階段(duan)的(de)(de)本能(neng)需要和興趣(qu)，不能(neng)因為(wei)兒(er)(er)童(tong)(tong)智力的(de)(de)開發而扼殺兒(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)活(huo)(huo)潑的(de)(de)天(tian)性(xing)、豐富(fu)的(de)(de)想象力和創造(zao)力。在兒(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)教學(xue)中要將詩(shi)歌(ge)(ge)與生(sheng)活(huo)(huo)、詩(shi)歌(ge)(ge)與情(qing)感(gan)、詩(shi)歌(ge)(ge)與文(wen)化、詩(shi)歌(ge)(ge)與科(ke)學(xue)相融合(he)，體(ti)現出(chu)綜合(he)、愉悅(yue)、創造(zao) 、人文(wen)等(deng)特點，通(tong)(tong)過(guo)說、唱、跳、妝、演(yan)，讓孩子們充分地(di)理解詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)藝術內涵(han)，脫離了死記硬背(bei)枯燥的(de)(de)學(xue)習(xi)方式，迎(ying)合(he)了兒(er)(er)童(tong)(tong)喜歡游戲的(de)(de)天(tian)性(xing)；同時，兒(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)教育(yu)(yu)游戲中，讓他們自我(wo)探索，感(gan)受到社會生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)環境(jing)，以豐富(fu)自己的(de)(de)情(qing)感(gan)和心(xin)靈，能(neng)從生(sheng)活(huo)(huo)中享受到童(tong)(tong)詩(shi)的(de)(de)樂趣(qu)。

二、利用多(duo)媒體技術增強(qiang)對(dui)兒童詩歌教學的趣(qu)味性

在多(duo)媒(mei)體教育教學中，可以(yi)融入文字、圖(tu)像(xiang)、動(dong)畫、聲音(yin)等多(duo)種元素，把(ba)詩歌教學與多(duo)媒(mei)體技術(shu)相結合(he)，把(ba)它(ta)轉化成活動(dong)性(xing)、趣味性(xing)、直觀(guan)性(xing)的(de)呈現出來，通過(guo)動(dong)態(tai)(tai)的(de)，新(xin)鮮(xian)的(de)感(gan)覺(jue)吸引(yin)，克服了孩子(zi)們(men)注(zhu)意(yi)力(li)時間短的(de)問題，經過(guo)聽(ting)覺(jue)、視覺(jue)的(de)協作(zuo)(zuo)，將激發他們(men)的(de)求知興趣，直到事半(ban)功倍(bei)的(de)效果。比如 《詠(yong)鵝(e)》的(de)教學中，可以(yi)利用白鵝(e)的(de)錄(lu)像(xiang)、Flas，PPT幻燈片、音(yin)樂(le)等元素，從聽(ting)著歌曲《詠(yong)鵝(e)》展開，到欣(xin)賞(shang)和(he)聽(ting)著歌曲表現各個(ge)動(dong)作(zuo)(zuo)，了解鵝(e)在不同狀態(tai)(tai)下的(de)形態(tai)(tai)；同時，也可組織(zhi)孩子(zi)對鵝(e)的(de)動(dong)作(zuo)(zuo)進(jin)行模仿(fang)，增強孩子(zi)的(de)觀(guan)察能力(li)，讓孩子(zi)們(men)深入到《詠(yong)鵝(e)》的(de)意(yi)境中。

三、將區域(yu)活動(dong)與兒童詩歌教學相結(jie)合(he)

孩(hai)(hai)子的語(yu)(yu)言能力在不斷(duan)的對(dui)語(yu)(yu)言運用中得(de)(de)(de)到發展起來(lai)的，在兒(er)童(tong)(tong)教育(yu)中，我們(men)應(ying)將兒(er)童(tong)(tong)詩歌(ge)(ge)的語(yu)(yu)言教學內容(rong)(rong)，通(tong)過區(qu)域(yu)活(huo)動，創(chuang)設一(yi)個讓(rang)孩(hai)(hai)子們(men)想(xiang)說(shuo)(shuo)、敢說(shuo)(shuo)、有機會說(shuo)(shuo)的且能得(de)(de)(de)到積(ji)極(ji)應(ying)答的環境。在區(qu)域(yu)活(huo)動中，可以增(zeng)加“兒(er)童(tong)(tong)詩歌(ge)(ge)誦讀”的活(huo)動內容(rong)(rong)，讓(rang)孩(hai)(hai)子們(men)從(cong)家中帶來(lai)的兒(er)童(tong)(tong)詩歌(ge)(ge)中，三五一(yi)群，五四(si)一(yi)伙的進行詩歌(ge)(ge)的自己欣賞(shang)、表演(yan)和(he)繪(hui)畫(hua)。在區(qu)域(yu)活(huo)動中，形成一(yi)種寬松的環境，讓(rang)孩(hai)(hai)子們(men)對(dui)詩歌(ge)(ge)的熱(re)愛(ai)通(tong)過多樣(yang)的形式得(de)(de)(de)到積(ji)極(ji)大膽的表現(xian)。

四(si)、在(zai)兒童詩歌(ge)教(jiao)學中(zhong)融入(ru)角色(se)扮(ban)演(yan)和繪畫方式

在(zai)兒(er)童(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)教(jiao)學(xue)中(zhong)，教(jiao)師應創造性融(rong)入(ru)各(ge)種直(zhi)觀形象(xiang)的(de)教(jiao)學(xue)方法，可以(yi)角(jiao)色扮演，繪畫方式作為兒(er)童(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)教(jiao)育的(de)切入(ru)點。比如在(zai)古(gu)詩(shi)《回鄉偶書》的(de)教(jiao)學(xue)中(zhong)，可以(yi)讓(rang)孩子(zi)們通過角(jiao)色扮演老爺爺、兒(er)童(tong)來直(zhi)觀的(de)體現詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)意(yi)境和(he)背境。在(zai)《一(yi)去(qu)二三里》的(de)教(jiao)學(xue)中(zhong)，可以(yi)通過繪畫的(de)方式，繪出(chu)一(yi)幅(fu)的(de)精美的(de)圖畫，讓(rang)孩子(zi)們欣(xin)賞(shang)十個數字的(de)優(you)美，十個數字的(de)巧(qiao)妙之處，來理解(jie)詩(shi)歌(ge)(ge)內涵。在(zai)《勤學(xue)》、《涼州(zhou)詞》、《相思》等兒(er)童(tong)詩(shi)歌(ge)(ge)都(dou)可以(yi)融(rong)入(ru)這些(xie)元素(su)。當然(ran)，這些(xie)教(jiao)學(xue)方式需要通過教(jiao)師的(de)精心(xin)設計，并應結合(he)具體的(de)詩(shi)歌(ge)(ge)采用更加簡單(dan)、易(yi)操(cao)作的(de)教(jiao)學(xue)方式。

五、通過環境布置(zhi)來營造兒童(tong)詩歌(ge)的教學氛圍

在兒童詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)，應創設(she)與教(jiao)(jiao)育相(xiang)適應的(de)(de)(de)(de)環境(jing)(jing)，為(wei)兒童在詩(shi)(shi)歌(ge)學(xue)(xue)習中(zhong)表現機(ji)會。好的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)環境(jing)(jing)能達到(dao)“隨風潛入夜(ye)，潤物細無(wu)聲”的(de)(de)(de)(de)效果。比如(ru)，可(ke)以(yi)通過創設(she)“古(gu)詩(shi)(shi)與畫(hua)”、“我為(wei)古(gu)詩(shi)(shi)配畫(hua)”、“我來(lai)畫(hua)古(gu)詩(shi)(shi)”等墻體裝(zhuang)飾和(he)環境(jing)(jing)布(bu)置，讓兒童在詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)欣賞中(zhong)，借助周邊環境(jing)(jing)，直接(jie)進入詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)意境(jing)(jing)中(zhong)。比如(ru)在詩(shi)(shi)歌(ge)《搖籃(lan)》的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)，可(ke)以(yi)利(li)用(yong)大(da)樹和(he)泥(ni)土(tu)材料來(lai)構建(jian)搖籃(lan)的(de)(de)(de)(de)環境(jing)(jing)，利(li)用(yong)大(da)海(hai)、天空、泥(ni)土(tu)等材料來(lai)繪(hui)制搖籃(lan)的(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)；并結合教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)掛(gua)圖、底版和(he)小(xiao)卡片(pian)等材料，以(yi)畫(hua)畫(hua)、擺圖的(de)(de)(de)(de)形式表現詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)內容，在配上親(qin)切(qie)的(de)(de)(de)(de)口吻將(jiang)孩子帶到(dao)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)意境(jing)(jing)中(zhong)。

六、在兒童詩歌的(de)教育中應(ying)注重軟環(huan)境的(de)營(ying)造

在兒(er)(er)(er)童詩歌(ge)(ge)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中，不但講究教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)方(fang)法(fa)和方(fang)式(shi)，也應(ying)融入良(liang)好的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)軟環境(jing)。重點(dian)應(ying)把握以下幾個點(dian)，師(shi)(shi)(shi)生(sheng)關系的(de)(de)融洽點(dian)也就是要(yao)營造師(shi)(shi)(shi)生(sheng)之間(jian)相(xiang)互(hu)關愛、互(hu)相(xiang)尊重，充滿鼓勵且營造和諧(xie)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)氛圍。幼(you)兒(er)(er)(er)之間(jian)合作(zuo)點(dian)通(tong)過(guo)相(xiang)互(hu)交換作(zuo)品、相(xiang)互(hu)溝通(tong)、相(xiang)互(hu)模仿(fang)的(de)(de)方(fang)式(shi)，構建幼(you)兒(er)(er)(er)之間(jian)相(xiang)互(hu)溝通(tong)協助(zhu)的(de)(de)氛圍。家園配合的(de)(de)默契點(dian)是通(tong)過(guo)“家長(chang)會”、“文學(xue)(xue)沙龍(long)”和“親子活動”等多種形(xing)式(shi)，讓(rang)家長(chang)參與(yu)到對兒(er)(er)(er)童詩歌(ge)(ge)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育中，讓(rang)家長(chang)在家里面營造學(xue)(xue)習古詩的(de)(de)氛圍。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)素質的(de)(de)提升點(dian)是指要(yao)提高教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)文學(xue)(xue)底蘊和詩歌(ge)(ge)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)能(neng)力，同時結(jie)合兒(er)(er)(er)童的(de)(de)最(zui)近發(fa)展區，理論與(yu)實(shi)踐相(xiang)結(jie)合，調(diao)節詩歌(ge)(ge)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法(fa)。

因(yin)此，在(zai)對兒(er)(er)(er)童進行詩歌教育(yu)教學(xue)中，應(ying)以(yi)“幼兒(er)(er)(er)為中心”的(de)原(yuan)則展(zhan)開，以(yi)內容、形(xing)式、方法豐富的(de)載體，讓幼兒(er)(er)(er)在(zai)記憶力最好(hao)、心靈最純潔(jie)的(de)階段(duan)，接受(shou)到經(jing)典詩歌的(de)教育(yu)，向他(ta)們展(zhan)示中華(hua)文(wen)化的(de)博大(da)精深的(de)優點，培養兒(er)(er)(er)童的(de)文(wen)學(xue)、審美能力，發展(zhan)兒(er)(er)(er)童的(de)情趣，使他(ta)們從小受(shou)到良好(hao)的(de)文(wen)化熏(xun)陶。

參考文獻：

[1]牛玲.關于兒童詩教學(xue)的探索和研究[J].語數外(wai)學(xue)習，2013，（6）.

篇5

大(da)自然綠色的課本》（五(wu)上）、《春光染綠我們的雙腳》（五(wu)下）、《我們愛你啊，中(zhong)國》（六上）、

《長(chang)江之歌》（六下(xia)）。兒(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)是(shi)(shi)專門為少年兒(er)童(tong)(tong)創(chuang)作(zuo)或是(shi)(shi)少年兒(er)童(tong)(tong)自己創(chuang)作(zuo)的(de)，從嚴格意義上來(lai)說(shuo)，這9首詩(shi)(shi)歌中只(zhi)有6首是(shi)(shi)兒(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)，而經典的(de)兒(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)在教材中不多(duo)見。

兒童詩(shi)有(you)著自己的(de)個性特點。

一、 豐富的想象

“想象是創造形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學技巧最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法之一。”只(zhi)有(you)依憑想象，才能發現(xian)生活中具有(you)詩(shi)(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，并使其深化升(sheng)華。比如金波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《流螢(ying)》，通(tong)過富(fu)于想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色和(he)細(xi)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)摹(mo)，表現(xian)詩(shi)(shi)人對少年(nian)兒童(tong)真摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛。詩(shi)(shi)最(zui)后寫道(dao)：“我從菜(cai)園拔一根(gen)蔥管，/好放(fang)進幾只(zhi)流螢(ying)，/讓它們閃(shan)出柔和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光吧，/孩子，送你(ni)(ni)(ni)(ni)一盞(zhan)翠綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)。/放(fang)螢(ying)火在你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枕邊，/我再編一個(ge)童(tong)話(hua)給你(ni)(ni)(ni)(ni)聽(ting)：/說在夏天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜里，/有(you)一個(ge)翠綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)……”而他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名篇《小(xiao)鹿》，更洋(yang)溢著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象：花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影，/葉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影，/給你(ni)(ni)(ni)(ni)披一件/斑(ban)斕彩衣。你(ni)(ni)(ni)(ni)站(zhan)在那兒，/和(he)無邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林/融合(he)在一起(qi)。然而你(ni)(ni)(ni)(ni)還像一株飛跑(pao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹，/高(gao)昂著(zhu)你(ni)(ni)(ni)(ni)枝枝丫丫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角，/閃(shan)進密(mi)密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大森林里。一會兒和(he)這棵樹，/一會兒和(he)那棵樹，/交談著(zhu)春天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消息。

二、 歡躍的童心

兒童(tong)(tong)詩(shi)表(biao)現了少年(nian)兒童(tong)(tong)特(te)有的(de)(de)純(chun)潔、天(tian)真(zhen)和童(tong)(tong)趣。成功的(de)(de)兒童(tong)(tong)詩(shi)幾(ji)乎都充滿兒童(tong)(tong)情(qing)趣。比如冰(bing)心的(de)(de)《雨(yu)后》，寫了在夏(xia)日的(de)(de)雨(yu)后哥哥在水洼中滑了一跤(jiao)，嘴里說著“糟(zao)糕”，臉上卻(que)有盛不住的(de)(de)得意(yi)與驕傲。緊跟在哥哥身后的(de)(de)妹妹，提著裙(qun)子小心地走，心里卻(que)也希望摔(shuai)這么一跤(jiao)。詩(shi)人捕捉住兒童(tong)(tong)生活(huo)場景中的(de)(de)詩(shi)情(qing)，使天(tian)真(zhen)幼稚的(de)(de)行為閃耀著誘(you)人的(de)(de)異(yi)彩。

用兒童(tong)的(de)(de)眼(yan)睛觀(guan)察事物，敘寫兒童(tong)獨有(you)(you)的(de)(de)內心世界、情緒活動(dong)，通過有(you)(you)趣的(de)(de)情節表現

的兒童(tong)詩，自然(ran)是(shi)(shi)充滿童(tong)趣的。那(nei)種不以(yi)故事起伏(fu)引人，而是(shi)(shi)以(yi)有優美流暢的文字描摹自然(ran)，記寫因情、因物起情的直接感(gan)受或流動的兒童(tong)情緒的兒童(tong)詩，也(ye)多(duo)滿蘊童(tong)心童(tong)趣。如馬云超的《夜晚》：夜晚是(shi)(shi)一(yi)朵(duo)黑(hei)色的花

兒，/黃昏(hun)時候開始(shi)慢慢綻開，/天剛(gang)蒙蒙亮(liang)又合上(shang)。/細膩(ni)的花瓣兒上(shang)，/落著星(xing)星(xing)點(dian)點(dian)的小甲(jia)蟲(chong)，/閃爍著金色的光芒。/月牙兒在花瓣兒上(shang)散(san)步，/一會(hui)兒逗著甲(jia)蟲(chong)玩，/一會(hui)兒采集撲面的花香。/夜晚是(shi)一朵黑色的花兒，/它的花期不(bu)長也不(bu)短，/足夠(gou)你(ni)把(ba)夢做得像(xiang)模像(xiang)樣。

三、 精美的語言

兒(er)童詩的(de)(de)(de)(de)對象是少年兒(er)童，但這(zhe)并不意(yi)(yi)味著它(ta)在(zai)藝術(shu)上(shang)允許(xu)降格(ge)以求。它(ta)與一(yi)(yi)般詩歌一(yi)(yi)樣(yang)應是精(jing)湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)語言藝術(shu)，需通過最(zui)精(jing)粹的(de)(de)(de)(de)、最(zui)有(you)概括力(li)、表現力(li)的(de)(de)(de)(de)語言，表達豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)內涵。正如蘇聯(lian)著名兒(er)童詩人馬(ma)爾夏克說的(de)(de)(de)(de)那(nei)樣(yang)：為孩子們(men)寫詩，同時也要給他們(men)一(yi)(yi)個(ge)學習(xi)語言的(de)(de)(de)(de)機會。從這(zhe)個(ge)意(yi)(yi)義上(shang)說，欣賞兒(er)童詩不僅要引發他們(men)的(de)(de)(de)(de)感情，使(shi)之獲(huo)得愉悅，提高(gao)藝術(shu)鑒賞的(de)(de)(de)(de)能力(li)，還(huan)要擴(kuo)大和豐(feng)富(fu)他們(men)的(de)(de)(de)(de)語匯，培養他們(men)駕(jia)馭語言的(de)(de)(de)(de)能力(li)。如金波的(de)(de)(de)(de)《第一(yi)(yi)行詩》的(de)(de)(de)(de)末句“雁陣―春(chun)天的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)行詩，/寫在(zai)祖(zu)國明麗的(de)(de)(de)(de)春(chun)天！”形象地把大雁北(bei)飛比作春(chun)的(de)(de)(de)(de)信息(xi)，同時精(jing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)語言也傳達著美(mei)(mei)感。

四、 優美的音韻

“情(qing)感最直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)是聲(sheng)(sheng)音節(jie)(jie)奏(zou)，而文(wen)字意義反在其次。文(wen)字意義所不能表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調(diao)(diao)常可以(yi)用(yong)聲(sheng)(sheng)音節(jie)(jie)奏(zou)表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)出來(lai)。”因此，很難想象(xiang)不具備音韻(yun)節(jie)(jie)奏(zou)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩歌有什么藝術力量(liang)。尤其對年幼(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童來(lai)說，兒(er)童詩往往最先以(yi)悅耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)律(lv)聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)吸引他們。兒(er)童詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音韻(yun)美(mei)，一(yi)方面(mian)表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)在回環(huan)整齊上，以(yi)悅耳鏗(keng)鏘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)腳完美(mei)托(tuo)現(xian)(xian)詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)，抒發(fa)思(si)緒。另(ling)一(yi)方面(mian)，表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)在與內(nei)在情(qing)感、內(nei)容相一(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)和(he)節(jie)(jie)奏(zou)美(mei)上。聲(sheng)(sheng)和(he)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有節(jie)(jie)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抑(yi)揚頓(dun)挫，拍(pai)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕重舒(shu)(shu)急(ji)，能加強詩本身內(nei)在情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)力，充分顯(xian)現(xian)(xian)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神韻(yun)。如圣野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《夏(xia)弟(di)弟(di)》，全詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)依(yi)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)升落起伏(fu)而變(bian)化(hua)。第(di)一(yi)部分十六行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)律(lv)舒(shu)(shu)徐平穩，表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)了“綠孩子”由春(chun)到夏(xia)漸漸生長伸(shen)延(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)；第(di)二部分十八行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)拍(pai)聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)變(bian)得急(ji)促快(kuai)捷，形象(xiang)地展現(xian)(xian)了盛夏(xia)莊稼和(he)山林飛快(kuai)變(bian)化(hua)，夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔥蘢和(he)盎然生機(ji)；最后兩小(xiao)節(jie)(jie)又回到舒(shu)(shu)緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慢板(ban)中。

兒(er)童詩歌能夠點(dian)燃學(xue)生(sheng)自主(zhu)創作的(de)熱情，讓(rang)學(xue)生(sheng)的(de)生(sheng)活充(chong)滿(man)詩意，可以采用(yong)多種方法(fa)和途徑，開(kai)展兒(er)童詩歌活動：

1. 布置詩(shi)歌(ge)園地。利(li)用(yong)教室的(de)黑板報(bao)、墻壁等陣(zhen)地抄錄精彩的(de)兒(er)童詩(shi)，創設(she)良好的(de)氛(fen)圍(wei)。每(mei)周(zhou)還可以提出背(bei)誦(song)、競賽的(de)要求。

2. 課(ke)內向課(ke)外延伸。學(xue)習語(yu)文(wen)課(ke)本上(shang)的(de)詩歌時，不僅要教(jiao)給學(xue)生詩歌的(de)基(ji)本知(zhi)識(shi)，提高(gao)賞(shang)析能力(li)，還應以一首帶一串(chuan)，搜(sou)集詩人的(de)其(qi)它作(zuo)品(pin)或搜(sou)集同主(zhu)題的(de)作(zuo)品(pin)，擴大閱讀(du)量。

3. 開(kai)設詩(shi)歌欣(xin)賞課(ke)。教(jiao)師要結合(he)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)年齡特(te)點(dian)，適量引(yin)人兒(er)童詩(shi)作品(pin)，鼓勵學(xue)(xue)生(sheng)大膽模仿、創作，逐(zhu)步(bu)拓寬詩(shi)的(de)(de)形(xing)式和內容(rong)，可以敘述，可以抒情，有詠(yong)物詩(shi)，有童話詩(shi)，有的(de)(de)富(fu)有趣味(wei)，有的(de)(de)蘊(yun)含諷喻。這樣學(xue)(xue)生(sheng)創作的(de)(de)兒(er)童詩(shi)才(cai)會(hui)呈現欣(xin)欣(xin)向榮的(de)(de)景象。

篇6

一、兒童詩(shi)歌教學存在的問題

（一）忽視詩(shi)歌整體性

小學(xue)語文(wen)教師在進行詩歌(ge)(ge)的(de)(de)講解(jie)(jie)時喜歡把(ba)詩歌(ge)(ge)拆開來理解(jie)(jie)，一(yi)句一(yi)句的(de)(de)為學(xue)生講解(jie)(jie)詩句的(de)(de)意思(si)，以便學(xue)生能(neng)夠更容(rong)(rong)易地進入學(xue)習狀態。但是(shi)詩歌(ge)(ge)藝術畢(bi)竟是(shi)有著自己的(de)(de)整體(ti)性的(de)(de)，詩歌(ge)(ge)整體(ti)的(de)(de)意蘊(yun)并不是(shi)詩歌(ge)(ge)各(ge)部分含(han)義的(de)(de)簡單(dan)相加，只有對(dui)詩歌(ge)(ge)整體(ti)綜(zong)合起來理解(jie)(jie)才(cai)能(neng)讓(rang)學(xue)生真正了解(jie)(jie)詩歌(ge)(ge)的(de)(de)原意。有時一(yi)整節課上(shang)完(wan)了，所有的(de)(de)句子都已經解(jie)(jie)析一(yi)遍，學(xue)生卻對(dui)詩歌(ge)(ge)的(de)(de)內容(rong)(rong)似懂非懂，把(ba)握(wo)不了中心和重點。

（二）缺少兒童的視(shi)角

能(neng)(neng)夠(gou)入選(xuan)小學(xue)語文教材的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)一定(ding)是(shi)最優秀(xiu)的(de)(de)(de)作品之一，這是(shi)毋(wu)庸置疑的(de)(de)(de)。但是(shi)這些詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)往往都是(shi)從成(cheng)年人(ren)的(de)(de)(de)成(cheng)熟審美視角來(lai)(lai)看的(de)(de)(de)，小學(xue)學(xue)生未(wei)必(bi)能(neng)(neng)夠(gou)很好的(de)(de)(de)領會其(qi)中的(de)(de)(de)含義。兒童理(li)(li)(li)解世界的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)與成(cheng)年人(ren)是(shi)不同的(de)(de)(de)，從兒童的(de)(de)(de)視角來(lai)(lai)選(xuan)擇和講解詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)才有可能(neng)(neng)讓兒童達到充分(fen)理(li)(li)(li)解的(de)(de)(de)程度。在(zai)進(jin)行詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)學(xue)習時(shi)，兒童不是(shi)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)世界的(de)(de)(de)過(guo)客，而是(shi)要真正融(rong)入詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)世界之中，用他們能(neng)(neng)夠(gou)理(li)(li)(li)解的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)領略詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)魅(mei)力[1]。

（三）教師對詩歌的(de)理解缺(que)乏深度(du)和廣(guang)度(du)

詩(shi)歌(ge)(ge)是凝聚著(zhu)人類智慧(hui)和(he)情懷的藝術作品，擁有著(zhu)巨大的深度(du)(du)和(he)廣度(du)(du)。只有在深度(du)(du)和(he)廣度(du)(du)上對(dui)詩(shi)歌(ge)(ge)進行(xing)充分挖掘，才能更(geng)好的掌握詩(shi)歌(ge)(ge)的精髓。但是許多教師對(dui)于(yu)詩(shi)歌(ge)(ge)藝術缺乏研究，對(dui)于(yu)詩(shi)歌(ge)(ge)作品理解(jie)不深，對(dui)于(yu)詩(shi)歌(ge)(ge)的技巧和(he)內涵(han)缺乏思考。

（四）對詩歌的(de)課(ke)外(wai)閱讀缺乏指導

詩歌修(xiu)養的(de)(de)(de)(de)積累是(shi)一個漫長的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，需(xu)要大量(liang)的(de)(de)(de)(de)詩歌閱(yue)(yue)讀(du)才行(xing)。但是(shi)詩歌教(jiao)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)容量(liang)有(you)限(xian)，智能挑選出最優(you)秀的(de)(de)(de)(de)幾首作為示(shi)例。加強小學詩歌教(jiao)育(yu)，必須(xu)在教(jiao)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)基礎上提高(gao)閱(yue)(yue)讀(du)量(liang)，這需(xu)要教(jiao)師在課外為學生(sheng)們進行(xing)詩歌閱(yue)(yue)讀(du)指(zhi)導(dao)。對于教(jiao)材(cai)(cai)內的(de)(de)(de)(de)詩歌，也要讓學生(sheng)進行(xing)充分的(de)(de)(de)(de)預(yu)熱，由教(jiao)師指(zhi)導(dao)學生(sheng)正確(que)的(de)(de)(de)(de)詩歌閱(yue)(yue)讀(du)方(fang)式，只有(you)對詩歌有(you)了(le)基本(ben)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識和熟悉度(du)之后(hou)，學生(sheng)在課堂(tang)上才能高(gao)效的(de)(de)(de)(de)學習(xi)[2]。

二(er)、兒童詩(shi)歌教學(xue)問(wen)題的原(yuan)因分析

（一(yi)）缺乏詩歌資源

詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)，是(shi)諸多文(wen)(wen)學(xue)(xue)體裁中(zhong)是(shi)門(men)檻(jian)最高的(de)(de)一種，不如其他的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)體裁普及。詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)在(zai)(zai)(zai)理解上有(you)(you)天(tian)然的(de)(de)難度，教(jiao)育界對于詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)培(pei)養并不十分重視(shi)，導致相關(guan)的(de)(de)資源非常缺少。許多人存在(zai)(zai)(zai)著學(xue)(xue)習詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)沒有(you)(you)用的(de)(de)錯誤思想。目(mu)前在(zai)(zai)(zai)教(jiao)材中(zhong)，詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)所(suo)占的(de)(de)比例(li)非常低，遠(yuan)遠(yuan)低于敘事文(wen)(wen)和散文(wen)(wen)，即使是(shi)出(chu)現了也(ye)沒有(you)(you)受到重視(shi)。在(zai)(zai)(zai)課外閱讀中(zhong)，詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)同樣沒有(you)(you)受到足夠的(de)(de)重視(shi)。

（二）教師的差異(yi)性

不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師有不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法，也(ye)有不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念(nian)(nian)。教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念(nian)(nian)在很大程度(du)上決定了(le)學(xue)(xue)(xue)生詩歌(ge)(ge)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)水(shui)平(ping)。有的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師擅(shan)長(chang)培養學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)思(si)維(wei)能力，在講解詩歌(ge)(ge)時為學(xue)(xue)(xue)生提供豐厚的(de)(de)(de)(de)文化(hua)背(bei)景(jing)，提高學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)聯想能力。有的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師偏(pian)重于詩歌(ge)(ge)之中的(de)(de)(de)(de)優美語言，嘗試著引導學(xue)(xue)(xue)生發現詩歌(ge)(ge)中的(de)(de)(de)(de)語言運用技巧。還(huan)有的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師則重點培養學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)精神品(pin)質，詩歌(ge)(ge)成(cheng)為了(le)良好品(pin)質的(de)(de)(de)(de)載體。不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念(nian)(nian)最(zui)終(zhong)讓學(xue)(xue)(xue)生走上了(le)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習方向(xiang)，對于詩歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)理解也(ye)大有不(bu)同(tong)。

（三）來自學生的因素

小(xiao)學生正處于認識世(shi)界的階段，比較活潑好動，缺(que)乏(fa)自(zi)主性，容易被其他的東西吸引，無法(fa)長(chang)時間集中注(zhu)意力在(zai)同一件事上，需要教師不停的吸引注(zhu)意力。兒童的思維也(ye)與成年人(ren)不同，他們缺(que)乏(fa)理性思維，但是形象思維特別發達。這(zhe)讓他們在(zai)詩歌的理解上有著與成年人(ren)完全(quan)不同的方法(fa)。

三、改進學校語文兒童詩歌教學的對(dui)策

（一）補(bu)充(chong)詩歌教學的內容(rong)

利用圖書資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)和互聯(lian)網(wang)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)為孩子們盡(jin)可能多的(de)搜集詩(shi)歌資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)，同時要組織教(jiao)(jiao)師培訓，讓小學語文教(jiao)(jiao)師的(de)詩(shi)歌藝術功底快速提(ti)升，為孩子提(ti)供更高質量(liang)的(de)詩(shi)歌教(jiao)(jiao)育。

篇7

一、龐德(de)的(de)詩歌翻譯(yi)語(yu)言觀

埃茲拉?龐(pang)德（Ezra Pound，1965―1972）是(shi)二十(shi)世紀英(ying)(ying)美(mei)文壇的(de)(de)巨擘之一，他(ta)不僅是(shi)英(ying)(ying)美(mei)現代(dai)主義詩歌的(de)(de)主要奠基人，而且以(yi)其(qi)突破傳統的(de)(de)翻譯觀念和翻譯手法推動(dong)了(le)英(ying)(ying)美(mei)詩歌現代(dai)化的(de)(de)進程和翻譯學的(de)(de)發展(zhan)。

西方(fang)評論界認為(wei)，龐(pang)(pang)德翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)理論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)是其(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)語(yu)(yu)言(yan)觀(guan)(guan)。在(zai)早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)想(xiang)主(zhu)義運(yun)動(dong)時(shi)期(qi)，龐(pang)(pang)德注(zhu)重(zhong)細節和單個意(yi)(yi)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精確(que)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)，把其(qi)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)觀(guan)(guan)建立(li)在(zai)語(yu)(yu)言(yan)能量(liang)與(yu)活(huo)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)。他認為(wei)，語(yu)(yu)言(yan)是富有(you)(you)(you)(you)活(huo)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)不(bu)(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)中彰顯(xian)其(qi)生命力，因此(ci)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)應(ying)通(tong)(tong)過詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏、意(yi)(yi)象和變化(hua)讓詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)語(yu)(yu)言(yan)迸發(fa)出巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能量(liang)。這種(zhong)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)觀(guan)(guan)無(wu)(wu)疑給了(le)譯(yi)(yi)(yi)(yi)者更(geng)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由空間，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)也因此(ci)而具有(you)(you)(you)(you)了(le)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈活(huo)性和藝術性。龐(pang)(pang)德在(zai)《如何閱讀》一(yi)文(wen)中根據詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)特征，將(jiang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)分為(wei)三(san)類(lei)，即(ji)“聲詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”（melopoeia）、“形詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”（phanopoeia）和“理詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”（logopoeia），［1］并對(dui)這三(san)類(lei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)做出如下闡釋(shi)：“聲詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)被一(yi)位(wei)聽(ting)覺(jue)敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外國人所(suo)賞識，盡管他對(dui)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)所(suo)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)一(yi)竅(qiao)不(bu)(bu)(bu)通(tong)(tong)。聲詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)實不(bu)(bu)(bu)可(ke)能從一(yi)種(zhong)語(yu)(yu)言(yan)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)到另一(yi)種(zhong)語(yu)(yu)言(yan)，除非有(you)(you)(you)(you)天生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧合(he)，再加(jia)上(shang)僅(jin)(jin)譯(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)句。與(yu)此(ci)相反，形詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幾乎(hu)或(huo)完全(quan)可(ke)以不(bu)(bu)(bu)差(cha)分厘地翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)過來。好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，譯(yi)(yi)(yi)(yi)者其(qi)實不(bu)(bu)(bu)可(ke)能破(po)壞它，除非他粗制濫造，忽視眾所(suo)皆知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)規。理詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)法翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)，雖然它所(suo)表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)向(xiang)可(ke)以意(yi)(yi)譯(yi)(yi)(yi)(yi)。或(huo)者說，你無(wu)(wu)法‘就事論事地翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)’，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)在(zai)確(que)定(ding)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)圖之(zhi)后，你或(huo)可(ke)找到一(yi)個派生或(huo)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構。”［2］龐(pang)(pang)德作(zuo)為(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人兼翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)，在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)英譯(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)功不(bu)(bu)(bu)可(ke)沒(mei)，其(qi)獨到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)觀(guan)(guan)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)(jin)對(dui)英語(yu)(yu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展有(you)(you)(you)(you)著積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong)作(zuo)用，而且對(dui)英詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)譯(yi)(yi)(yi)(yi)也有(you)(you)(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)作(zuo)用。本文(wen)將(jiang)依(yi)據龐(pang)(pang)德對(dui)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸結，即(ji)從“音樂”、“意(yi)(yi)象”、“意(yi)(yi)境”三(san)方(fang)面(mian)(mian)，對(dui)英美(mei)兒童(tong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)作(zuo)一(yi)評析。

二、兒童詩的特點

既然龐德的詩(shi)歌翻(fan)譯(yi)(yi)觀注重詩(shi)歌的語言特征(zheng)，并(bing)從詩(shi)歌語言的不同方面對翻(fan)譯(yi)(yi)理論和翻(fan)譯(yi)(yi)實踐(jian)進行了探索(suo)，因此，翻(fan)譯(yi)(yi)英美兒(er)童詩(shi)也需(xu)要詳細分(fen)析兒(er)童詩(shi)的語言特點。

兒童(tong)(tong)詩，顧名(ming)思義，是寫給兒童(tong)(tong)的詩。由于其(qi)讀者對象的特殊性，兒童(tong)(tong)詩有著不同于其(qi)他類型詩歌(ge)的特點(dian)，歸結如(ru)下。

（一）充(chong)滿童趣(qu)而(er)朗朗上口的語言

詩(shi)(shi)歌是(shi)語言(yan)的(de)藝術(shu)。為激(ji)起兒(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)情(qing)感(gan)上的(de)共鳴，兒(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)的(de)語言(yan)往(wang)往(wang)洋溢(yi)著盎然的(de)兒(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)情(qing)趣(qu)，這(zhe)樣不(bu)僅可以讓兒(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)在(zai)(zai)充滿童(tong)(tong)(tong)(tong)趣(qu)的(de)語言(yan)環境中提(ti)高鑒賞語言(yan)、駕馭語言(yan)的(de)能(neng)力，增加(jia)對知(zhi)識的(de)渴望(wang)，同時(shi)在(zai)(zai)誦(song)讀過程(cheng)中受到美的(de)熏陶，獲得美的(de)享受。為了(le)便于(yu)吟誦(song)，兒(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)的(de)語言(yan)通常簡單易懂(dong)，具有較強(qiang)的(de)音樂(le)性(xing)和節(jie)奏感(gan)。許多兒(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)詩(shi)(shi)韻腳整齊，甚至(zhi)一韻到底，使兒(er)童(tong)(tong)(tong)(tong)易于(yu)并樂(le)于(yu)接受。

（二）想(xiang)象豐富而奇幻(huan)多姿的意(yi)象

兒童是最(zui)富(fu)于想(xiang)(xiang)象(xiang)和聯想(xiang)(xiang)的，他(ta)(ta)們(men)總是通過自己創(chuang)造性的想(xiang)(xiang)象(xiang)來詮(quan)釋并(bing)詩化世(shi)(shi)界上的一切事物(wu)。在(zai)他(ta)(ta)們(men)的世(shi)(shi)界里，花兒會笑、蟲兒會唱(chang)、草兒會舞(wu)……因此，兒童詩必須(xu)符合兒童的心理，通過豐富(fu)的想(xiang)(xiang)象(xiang)創(chuang)造出獨特(te)而(er)優美的意(yi)象(xiang)，抒發童真(zhen)童趣，從而(er)讓他(ta)(ta)們(men)在(zai)五彩斑(ban)斕的世(shi)(shi)界里，展開(kai)想(xiang)(xiang)象(xiang)的翅(chi)膀，在(zai)想(xiang)(xiang)象(xiang)與現實(shi)之間感悟詩意(yi)的所在(zai)。

（三）貼近(jin)生(sheng)活而巧妙(miao)新穎的構(gou)思

兒(er)(er)童(tong)詩的(de)(de)(de)主題多為描寫兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)(de)生(sheng)活，探討兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)(de)情感世界，在廣(guang)泛性(xing)(xing)和深刻性(xing)(xing)上遠(yuan)不(bu)如(ru)其(qi)他類型的(de)(de)(de)詩歌。因(yin)而(er)，其(qi)獨特(te)的(de)(de)(de)藝術性(xing)(xing)主要依(yi)賴(lai)于在平實而(er)真切的(de)(de)(de)生(sheng)活之上巧妙新穎的(de)(de)(de)構思。這類詩歌往(wang)往(wang)借助在生(sheng)活基礎上的(de)(de)(de)大膽想象，以小見(jian)大，深入淺出(chu)，使平易而(er)簡單的(de)(de)(de)兒(er)(er)童(tong)生(sheng)活幻(huan)化為充滿(man)神奇(qi)色彩的(de)(de)(de)繽紛(fen)世界。

（四）天(tian)真爛漫而自然優美(mei)的意境

形象(xiang)與(yu)情感的(de)有機結合構成了詩(shi)(shi)(shi)的(de)意境(jing)。在兒(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)(shi)中，通過情景(jing)交(jiao)融，把真(zhen)實(shi)的(de)兒(er)童(tong)(tong)感受通過形象(xiang)含蓄地表(biao)現出來，其特有的(de)意境(jing)才(cai)會自(zi)然(ran)地呈現。兒(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)(shi)大多避免抽象(xiang)晦澀的(de)形象(xiang)，而是把天真(zhen)童(tong)(tong)稚的(de)感情附于平(ping)易自(zi)然(ran)的(de)形象(xiang)之上(shang)，營造出童(tong)(tong)話(hua)般(ban)的(de)境(jing)界，同時又不失詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)優(you)美。

三、英(ying)美兒童詩的翻譯

（一）“音樂美”

龐(pang)德(de)認為“聲(sheng)詩(shi)(shi)”可以感而(er)不(bu)可譯(yi)，除非有巧合。然而(er)兒童(tong)詩(shi)(shi)有著(zhu)較強的音樂(le)性，如何在漢(han)譯(yi)中保(bao)持這(zhe)種音樂(le)美(mei)呢？根據(ju)龐(pang)德(de)的理論(lun)，譯(yi)者在翻(fan)譯(yi)過程中應靈(ling)活地(di)處理這(zhe)種源于語(yu)言差(cha)異的不(bu)可譯(yi)因(yin)(yin)素，竭力(li)表(biao)現(xian)詩(shi)(shi)歌語(yu)言背后(hou)真(zhen)實的感情。因(yin)(yin)此(ci)，這(zhe)種“音樂(le)美(mei)”在兒童(tong)詩(shi)(shi)漢(han)譯(yi)中就(jiu)表(biao)現(xian)為誦讀過程中濃(nong)厚的“兒童(tong)味”。

在(zai)翻譯過程中，譯者(zhe)不(bu)必刻意(yi)追求(qiu)音律(lv)上(shang)的(de)統一。如果由于一味(wei)強調尾(wei)韻(yun)一致(zhi)或“以頓代(dai)步(bu)”而造成(cheng)譯文(wen)的(de)晦澀難(nan)懂或詩(shi)(shi)(shi)句冗長，則有悖于兒(er)童詩(shi)(shi)(shi)的(de)特點，“兒(er)童味(wei)”也會大打(da)折扣。因此，在(zai)兒(er)童詩(shi)(shi)(shi)翻譯中保(bao)持(chi)“音樂美”，要在(zai)形式(shi)(shi)上(shang)做一些取舍和變通，如舍棄原詩(shi)(shi)(shi)的(de)音韻(yun)和步(bu)律(lv)而代(dai)之以句式(shi)(shi)的(de)整齊(qi)或向五(wu)言(yan)詩(shi)(shi)(shi)、七言(yan)詩(shi)(shi)(shi)靠攏(long)，從而保(bao)證了(le)兒(er)童詩(shi)(shi)(shi)的(de)“可誦性”特征(zheng)。如英(ying)國詩(shi)(shi)(shi)人西柏（Colley Cyber）的(de)一首(shou)短(duan)詩(shi)(shi)(shi)《盲孩》（The Blind Boy），屠岸(an)的(de)白話體譯文(wen)基本(ben)追隨(sui)原詩(shi)(shi)(shi)；而駱(luo)海(hai)輝的(de)七言(yan)體式(shi)(shi)的(de)譯法則隨(sui)原詩(shi)(shi)(shi)的(de)音律(lv)作了(le)靈活的(de)處理，僅(jin)舉該詩(shi)(shi)(shi)的(de)前兩節為例：

The Blind Boy

Colley Cibber

O say what is that thing call’d light

Which I must ne’er enjoy;

What are the blessings of the sight.

O tell your poor blind boy!

You talk of wondrous things you see，

You say the sun shines bright;

I feel him warm， but how can he

Or make it day or night?

譯文一［3］

你們說(shuo)的(de)“光”，是(shi)什么東西，

我永遠不可能感覺出來；

你們(men)能夠“看”，是(shi)什么福(fu)氣(qi)，

請告訴我這可(ke)憐(lian)的盲孩。

你們講到了種種奇景，

你們說太陽光輝燦爛(lan)；

我(wo)感到他溫暖，可他怎么(me)能

把世界分(fen)成(cheng)黑夜(ye)和白(bai)天？

譯文二［4］

請問何物是光線？

我的雙眼看不見。

眼睛能看真幸福，

可憐盲孩難擁有。

眼見事物很奇妙，

太陽明亮又美好，

我知陽光冷與熱，

不懂晝夜如何換？

兩個譯(yi)(yi)文比較(jiao)來看，譯(yi)(yi)文一給兒童(tong)(tong)(tong)讀者更多的原作表層信息，也較(jiao)容易(yi)(yi)理解，但是在音韻效果的處理上略遜(xun)一籌；譯(yi)(yi)文二的七言體(ti)也并非完(wan)全押韻，但在傳達(da)原詩(shi)主體(ti)節奏方(fang)面還是具(ju)備了一定的優勢，易(yi)(yi)于唱誦，“兒童(tong)(tong)(tong)味”濃，更容易(yi)(yi)被兒童(tong)(tong)(tong)讀者所接受(shou)。

（二）“意象美”

受中(zhong)國古(gu)詩(shi)(shi)的(de)影響，龐德領導(dao)了20世(shi)紀初的(de)英美意象(xiang)主義(yi)運功，因而對詩(shi)(shi)歌(ge)意象(xiang)的(de)理解和翻譯有其獨特的(de)藝術特點。從龐德對意象(xiang)的(de)定義(yi)，即“智(zhi)力與情(qing)感在(zai)瞬間的(de)復合體”，可以看出龐德在(zai)翻譯中(zhong)注重通過意象(xiang)來渲染詩(shi)(shi)作整體的(de)情(qing)感氛(fen)圍，這(zhe)種“融情(qing)于景”便是龐德詩(shi)(shi)學與中(zhong)國古(gu)典詩(shi)(shi)學的(de)契(qi)合點。

由于兒(er)(er)童(tong)擅長形象(xiang)(xiang)思維(wei)，兒(er)(er)童(tong)詩中(zhong)則較多地運用表達色彩(cai)、聲音和形象(xiang)(xiang)的(de)詞(ci)，從而形成了兒(er)(er)童(tong)詩語言淺淡而意象(xiang)(xiang)突出的(de)特點。因此，英美兒(er)(er)童(tong)詩的(de)翻譯也(ye)可借鑒龐德(de)詩歌翻譯理(li)論中(zhong)關(guan)于詩歌意象(xiang)(xiang)處理(li)的(de)獨特理(li)念，不僅(jin)使兒(er)(er)童(tong)詩意象(xiang)(xiang)中(zhong)所蘊(yun)含(han)的(de)活力得以張(zhang)揚，而且使詩歌整體的(de)詩意畫面變得鮮(xian)活起(qi)來。

在翻譯(yi)過程中(zhong)，為了凸顯英(ying)美兒童(tong)詩(shi)(shi)的(de)視覺意(yi)象(xiang)(xiang)和聽覺意(yi)象(xiang)(xiang)，譯(yi)者應在句(ju)(ju)法和用(yong)詞上作(zuo)適當靈活的(de)處理，如多用(yong)漢語無主(zhu)句(ju)(ju)、添加疊字，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。如英(ying)國詩(shi)(shi)人史蒂文森(sen)（Robert Louis Stevenson）的(de)一首小詩(shi)(shi)《風》（The Wind），去全詩(shi)(shi)共三(san)節(jie)，基本(ben)選用(yong)英(ying)語中(zhong)最常(chang)用(yong)的(de)單音節(jie)詞，語言簡潔流(liu)暢(chang)，意(yi)象(xiang)(xiang)清晰(xi)明快。而如何在譯(yi)詩(shi)(shi)中(zhong)保留(liu)這種畫面感和意(yi)象(xiang)(xiang)美呢？現以該詩(shi)(shi)的(de)第一節(jie)為例，略(lve)作(zuo)分(fen)析：

The Wind

Robert Louis Stevenson

I saw you toss the kites on high，

And blow the birds about the sky;

And all around I heard you pass，

Like ladies’ skirts across the grass

O wind， a-blowing all day long，

O wind， that sings so loud a song!

譯文一［5］

我(wo)見你把風箏拋向云端，

我見你把鳥兒吹(chui)向藍天(tian)；

我(wo)到處聽見你跑(pao)步的聲息，

像姑(gu)娘的裙子掠過草地

風(feng)啊(a)，你整(zheng)天不停地吹響，

風(feng)啊，你的(de)歌(ge)聲多(duo)么嘹亮！

譯文二［6］

曾見你(ni)把風箏拋向高天，

吹得鳥兒振翅凌(ling)空飛翻；

側耳(er)四周可聞你的聲(sheng)息，

像姑娘(niang)的(de)芳裙拂過草地

啊風(feng)，你終日不(bu)停地唱，

啊風，你的歌聲多嘹亮(liang)！

這兩則譯(yi)(yi)(yi)例都較(jiao)好地再現了原詩(shi)蘊含的(de)意義，但(dan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)二在語(yu)法(fa)層面上作了一些調整(zheng)，使用大(da)(da)量(liang)的(de)漢語(yu)無主句(ju)，使原詩(shi)中“風”的(de)意象(xiang)更加鮮明(ming)和突出，動感十(shi)足(zu)，從(cong)而使譯(yi)(yi)(yi)文(wen)情(qing)趣(qu)大(da)(da)增。兒童(tong)詩(shi)的(de)語(yu)言簡(jian)單，因此在很多情(qing)況下可以對譯(yi)(yi)(yi)，但(dan)漢英(ying)兩種語(yu)言之間句(ju)法(fa)、詞匯層面的(de)傳統(tong)差異(yi)和大(da)(da)量(liang)的(de)語(yu)言非對等(deng)現象(xiang)常常會給譯(yi)(yi)(yi)者(zhe)帶來挑戰(zhan)，因此，在翻譯(yi)(yi)(yi)兒童(tong)詩(shi)時(shi)，譯(yi)(yi)(yi)者(zhe)應以“意象(xiang)美(mei)”為重，必要時(shi)可以犧牲(sheng)句(ju)法(fa)、詞匯的(de)對等(deng)，保證譯(yi)(yi)(yi)文(wen)的(de)趣(qu)味(wei)性和感染力。

（三）“意境美”

詩(shi)歌(ge)中的(de)(de)意境美是用語言方(fang)(fang)(fang)式所(suo)表現出來的(de)(de)審美內涵，是一種(zhong)整體(ti)的(de)(de)美感氛圍。龐德曾把詩(shi)歌(ge)比作“一種(zhong)令人(ren)鼓舞的(de)(de)數(shu)學，它給(gei)予我(wo)們(men)方(fang)(fang)(fang)程式，不是抽象的(de)(de)數(shu)字、三(san)角(jiao)形、圓形等(deng)等(deng)，而(er)是人(ren)類感情(qing)的(de)(de)方(fang)(fang)(fang)程式”。［7］因(yin)此(ci)，龐德認為詩(shi)歌(ge)翻譯不應(ying)過分強調字詞的(de)(de)直譯，而(er)是應(ying)在確(que)定(ding)了作者的(de)(de)思想意圖之后(hou)，更(geng)多地再現“方(fang)(fang)(fang)程式”背(bei)后(hou)的(de)(de)感情(qing)，這樣才會使譯文所(suo)表現的(de)(de)景與(yu)情(qing)達到(dao)很高的(de)(de)藝術境界(jie)。

兒童詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)譯(yi)也應力求營造這(zhe)種整(zheng)體的(de)(de)(de)(de)(de)“意(yi)境美(mei)”。因(yin)此，在(zai)翻(fan)譯(yi)過程中(zhong)，譯(yi)者(zhe)應從整(zheng)體把握(wo)兒童詩(shi)(shi)(shi)畫面(mian)感濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，使(shi)(shi)譯(yi)文(wen)傳達出(chu)視聽交融、動靜(jing)結合的(de)(de)(de)(de)(de)動態美(mei)感，從而(er)達到對原詩(shi)(shi)(shi)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正(zheng)忠實(shi)。此外，為了烘托生動的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)畫面(mian)，可在(zai)翻(fan)譯(yi)中(zhong)對修辭和(he)(he)措詞(ci)進行(xing)適(shi)當的(de)(de)(de)(de)(de)調整(zheng)，如把隱晦(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)暗喻(yu)(yu)轉(zhuan)化為淺顯的(de)(de)(de)(de)(de)明喻(yu)(yu)，添加節(jie)奏型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)重復或語氣詞(ci)，等(deng)等(deng)，使(shi)(shi)譯(yi)文(wen)達到境味(wei)、情味(wei)和(he)(he)韻味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧統一(yi)。如英國詩(shi)(shi)(shi)人布萊克（William Blake）的(de)(de)(de)(de)(de)《掃(sao)煙囪的(de)(de)(de)(de)(de)孩子》（The Chimney Sweeper）一(yi)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)句(ju)“The clothed me in the clothes of death”，如譯(yi)成“他們(men)/就給(gei)我/穿上/這(zhe)件(jian)/黑衣”［8］，原詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)隱含之意(yi)則沒(mei)有表現出(chu)來；如譯(yi)成“他們(men)/給(gei)我穿這(zhe)/喪(sang)服似的(de)(de)(de)(de)(de)/黑衣”［9］，用形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)明喻(yu)(yu)來代替原詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)暗喻(yu)(yu)，不僅容易理解，而(er)且(qie)意(yi)義準確，詩(shi)(shi)(shi)作的(de)(de)(de)(de)(de)主題也在(zai)字(zi)里(li)行(xing)間得到了深化。又如史蒂文(wen)森（Robert Louis Stevenson）的(de)(de)(de)(de)(de)另外一(yi)首充滿自然情趣和(he)(he)童真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)小詩(shi)(shi)(shi)《船兒飄飄到何方》（Where Go the Boats），以下(xia)為原詩(shi)(shi)(shi)及其譯(yi)文(wen)［10］：

Dark brown is the river，

Golden is the sand.

It floats along for ever，

With trees on either hand.

Green leaves a-floating，

Castles of the foam，

Boats of mine a-boating――

Where will all come home？

On goes the river，

And out past the mill，

Away down the valley，

Away down the hill.

Away down the river，

A hundred miles or more，

Other little children

Shall bring my boats ashore.

河水清幽幽，

沙灘金燦燦；

清水無盡頭，

綠樹兩岸走。

水上綠葉漂，

泡沫像城堡；

船兒放下水，

東西隨波濤。

河水急流淌，

流過水磨坊。

穿越大峽谷，

沖下小山岡。

沖下小山岡，

河水到遠方。

船兒誰拾起，

他鄉小兒郎。

這首小詩(shi)描寫(xie)了(le)(le)一個孩(hai)童把船兒(er)(er)放下水，看著(zhu)它飄向遠方，想象船兒(er)(er)被他鄉的(de)(de)(de)小孩(hai)拾起，那(nei)份(fen)意外的(de)(de)(de)驚(jing)喜是孩(hai)子們之(zhi)間(jian)用心傳遞(di)的(de)(de)(de)禮物。譯詩(shi)較好地表現出(chu)了(le)(le)原詩(shi)的(de)(de)(de)音樂美(mei)(mei)、勻稱美(mei)(mei)，以及(ji)輕松活(huo)潑的(de)(de)(de)基調(diao)。其(qi)中，“清幽幽”“金燦(can)燦(can)”疊字的(de)(de)(de)使用點(dian)活(huo)了(le)(le)意象畫面(mian)，淺(qian)顯的(de)(de)(de)擬人(ren)和(he)比喻及(ji)三(san)、四節(jie)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)頂真(zhen)符合兒(er)(er)童詩(shi)的(de)(de)(de)特點(dian)，在(zai)適合唱誦(song)之(zhi)余(yu)也不乏(fa)意境美(mei)(mei)。

四、結語

英美(mei)兒童(tong)詩的(de)翻譯(yi)看(kan)似容易，實則不(bu)然(ran)。兒童(tong)詩特有的(de)音(yin)樂美(mei)、意(yi)象美(mei)、意(yi)境美(mei)都(dou)是十(shi)分(fen)微妙(miao)的(de)問題，需(xu)要(yao)譯(yi)者靈活的(de)語言轉換能力(li)、高超(chao)的(de)措辭技巧和豐富的(de)想象力(li)。而在(zai)翻譯(yi)英美(mei)兒童(tong)詩的(de)過程中，最(zui)重要(yao)的(de)一點是要(yao)始終以兒童(tong)讀者為(wei)中心，努力(li)使譯(yi)詩不(bu)失“兒童(tong)味(wei)”，創作出更多深受廣(guang)大兒童(tong)讀者喜愛的(de)詩歌譯(yi)作。

參考文獻：

［1］Eliot，T.S.(ed.)Literary Essays of Ezra Pound［C］.New York：New Directions Publishing Corporation，1968：25.

［2］黃(huang)運特譯.龐德詩(shi)選比薩(sa)詩(shi)章［Z］.桂(gui)林漓江出版(ban)社，1998：228.

［3］［5］屠岸.英美兒(er)童詩一百首［M］.北(bei)京：中(zhong)國對外翻(fan)譯(yi)出版公司，1994：3，92.

［4］［10］駱海輝(hui).牛津英語童謠［M］.北京：國際(ji)文(wen)化出版公司，2000：19，190.

［6］李云起.太陽的旅行――英美(mei)短(duan)詩(shi)誦讀［M］.沈陽：遼(liao)寧(ning)教育出版(ban)社，2000：25.

篇8

翠綠的樹

撐(cheng)開了一把把“傘”

到處都是綠的海洋

夏天是紅色的

不信，你看

火紅的太陽

招著大地

給小朋友們快樂

夏天是藍色的

不信，你看

藍色的大海

陪著小朋友

看他們(men)揚起(qi)歡樂的浪花

夏天是粉紅色的

不信，你看

粉色的荷花

蜻蜓在(zai)旁邊偏(pian)偏(pian)起(qi)舞

荷花姐姐笑了

五顏六色的夏天啊

五彩繽紛的童年啊

篇9

安在桃樹枝上。

帶著一串花苞，

牽著萬縷陽光，

悠啊，悠——

悠出聲聲春的(de)歌唱。

我想把腳丫

接在柳樹根上。

伸進濕軟的土地，

汲取甜美餓營養，

長啊，長——

長成一座綠色的蓬帳。

我想把眼睛

裝在風箏上。

看白云多柔軟，

瞧太陽多明亮，

望啊，望——

藍天是我的課堂。

我想把我自己

種在(zai)春天的土(tu)地上。

變小草，綠得生輝，

變小花(hua)，開得漂亮。

成(cheng)為柳?和蒲公(gong)英，

更是我最大的愿望。

我會飛，飛——

飛到遙遠的地方。

篇10

中(zhong)圖(tu)分類(lei)號：G613文獻標識碼：A 文章(zhang)編號：1992-7711（2014）15-055-2目前，大部分的(de)(de)(de)幼(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)都(dou)依據《綱要(yao)》上(shang)對幼(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)教育(yu)(yu)的(de)(de)(de)指導，將幼(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)活動內容劃(hua)分為健康、語(yu)言、社會(hui)、科學、藝術等五個(ge)領域(yu)。《綱要(yao)》上(shang)要(yao)求各領域(yu)相(xiang)(xiang)互滲透，但實際(ji)實行起來卻很(hen)難做到(dao)這樣。教師往(wang)往(wang)在設(she)計(ji)教案(an)時，把各個(ge)領域(yu)獨立(li)了(le)開來，語(yu)言活動即完(wan)全讓(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)學兒(er)(er)歌，了(le)解“頂針”之(zhi)(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)語(yu)法，科學活動則完(wan)全讓(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)認識動植(zhi)物或一些自然現象等，領域(yu)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)滲透在實際(ji)的(de)(de)(de)教學中(zhong)少之(zhi)(zhi)又(you)少。幼(you)(you)兒(er)(er)對于這個(ge)世界的(de)(de)(de)認識在這樣的(de)(de)(de)教育(yu)(yu)下(xia)其實都(dou)是片面的(de)(de)(de)，因為生活的(de)(de)(de)各個(ge)方面本(ben)來就是息息相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)，幼(you)(you)兒(er)(er)教育(yu)(yu)要(yao)來自生活，那如何能夠(gou)將各個(ge)領域(yu)劃(hua)分得清楚呢？

帶著這樣(yang)的(de)思考，我(wo)認(ren)為(wei)可以將(jiang)活(huo)動內容進(jin)行整(zheng)(zheng)合(he)。首先以語言活(huo)動作為(wei)基礎，在進(jin)行兒歌教學時，將(jiang)科學知識、情感體(ti)會、動作模(mo)仿等(deng)融匯在其中。要做(zuo)到這些，對教師(shi)的(de)要求非常高。接下來筆者(zhe)以小班兒童詩歌作品《刨個坑兒種西(xi)瓜(gua)》為(wei)例，介紹(shao)整(zheng)(zheng)合(he)性教育(yu)的(de)方法。

一、對教師的要求

1.首先(xian)，學(xue)(xue)會(hui)這(zhe)首兒(er)童詩歌并背(bei)誦出來(lai)。文學(xue)(xue)作品本(ben)身的(de)(de)豐富(fu)性決(jue)定學(xue)(xue)習(xi)活動是系列的(de)(de)、網絡狀的(de)(de)活動，具體可分為(wei)以下幾(ji)個層(ceng)(ceng)次：第(di)一層(ceng)(ceng)次：學(xue)(xue)習(xi)作品。第(di)二層(ceng)(ceng)次：理(li)解體驗作品。第(di)三層(ceng)(ceng)次：遷(qian)移作品經驗。在布魯姆的(de)(de)分類學(xue)(xue)里也提到，學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)過程是由簡到難逐步(bu)上(shang)升的(de)(de)過程，從知(zhi)識開始，理(li)解、應用、分析、評價、直到創(chuang)造(zao)。知(zhi)識指的(de)(de)是對(dui)于信(xin)息的(de)(de)回(hui)憶。教師(shi)可以提問(wen)幼(you)兒(er)“西(xi)瓜(gua)是先(xian)長葉子(zi)還是先(xian)開花？”

理(li)解這個(ge)問(wen)題(ti)的(de)水映(ying)了(le)(le)學(xue)生理(li)解材(cai)料(liao)(liao)的(de)能(neng)力(li)。教師(shi)可(ke)以(yi)(yi)提(ti)(ti)問(wen)“開花以(yi)(yi)后會怎么(me)樣？”應用(yong)(yong)是指(zhi)在盡可(ke)能(neng)最(zui)少指(zhi)導的(de)情況下，在新情境中使(shi)(shi)用(yong)(yong)學(xue)習(xi)材(cai)料(liao)(liao)的(de)能(neng)力(li)。教師(shi)可(ke)以(yi)(yi)提(ti)(ti)問(wen)“種西(xi)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)需(xu)要(yao)搭(da)架(jia)子(zi)嗎(ma)？”“為什(shen)么(me)種黃瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)要(yao)搭(da)架(jia)子(zi)？”分(fen)析(xi)是將(jiang)材(cai)料(liao)(liao)分(fen)解為不同組成部分(fen)，以(yi)(yi)理(li)解材(cai)料(liao)(liao)結構的(de)能(neng)力(li)。教師(shi)可(ke)以(yi)(yi)提(ti)(ti)問(wen)“黃瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，西(xi)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)也是瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，那黃瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是水果嗎(ma)？”評價所關心的(de)是基于特定標準判斷材(cai)料(liao)(liao)價值的(de)能(neng)力(li)。教師(shi)可(ke)以(yi)(yi)提(ti)(ti)問(wen)“西(xi)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)給誰(shui)吃(chi)了(le)(le)？應該(gai)給他們吃(chi)嗎(ma)？”創造是指(zhi)將(jiang)不同部分(fen)組合在一(yi)起，形成新計劃(hua)的(de)能(neng)力(li)。處在這個(ge)水平時(shi)，幼兒(er)需(xu)要(yao)使(shi)(shi)用(yong)(yong)發散性思維來獲(huo)得驚(jing)喜(xi)。教師(shi)可(ke)以(yi)(yi)請幼兒(er)想(xiang)一(yi)想(xiang)“除(chu)了(le)(le)種西(xi)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，還(huan)(huan)可(ke)以(yi)(yi)種什(shen)么(me)？除(chu)了(le)(le)給爹媽(ma)吃(chi)，還(huan)(huan)可(ke)以(yi)(yi)給誰(shui)吃(chi)？”或者，教師(shi)可(ke)以(yi)(yi)請幼兒(er)自己(ji)為兒(er)童詩(shi)歌創編一(yi)些動作(zuo)。在這些階(jie)段(duan)中，教師(shi)需(xu)要(yao)一(yi)步步引(yin)導幼兒(er)發展，這就要(yao)求教師(shi)必(bi)須熟悉作(zuo)品(pin)，自己(ji)對作(zuo)品(pin)有(you)充分(fen)的(de)感知體驗(yan)，并且(qie)已經經歷(li)這幾個(ge)階(jie)段(duan)，達(da)到最(zui)高的(de)水平。這樣才可(ke)以(yi)(yi)指(zhi)導幼兒(er)在各個(ge)階(jie)段(duan)里扎實(shi)地學(xue)習(xi)，最(zui)終達(da)到最(zui)高水平。

2.用(yong)(yong)模仿(fang)的(de)方法(fa)教(jiao)(jiao)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)。教(jiao)(jiao)師可(ke)(ke)以(yi)為兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)設(she)計動(dong)(dong)作(zuo)，不用(yong)(yong)太復雜，能(neng)(neng)簡(jian)單明(ming)了地(di)表達內容即可(ke)(ke)。動(dong)(dong)作(zuo)難度要(yao)考慮幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)發(fa)展水平，動(dong)(dong)作(zuo)幅度不要(yao)過(guo)大，以(yi)免讓幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)相互之間產生影(ying)響。在教(jiao)(jiao)師第(di)一(yi)遍念(nian)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)時候，就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)加上(shang)動(dong)(dong)作(zuo)，幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)可(ke)(ke)以(yi)跟(gen)著做(zuo)，但不要(yao)念(nian)，認真傾聽。這樣做(zuo)的(de)原因是為了不要(yao)在最后才教(jiao)(jiao)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)動(dong)(dong)作(zuo)，讓動(dong)(dong)作(zuo)的(de)學(xue)習變得刻意，成為一(yi)項(xiang)任(ren)務。動(dong)(dong)作(zuo)本身(shen)并不是重點(dian)，它是服務于學(xue)習兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)，幫(bang)助幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)更(geng)好(hao)的(de)理解(jie)記憶兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)詩(shi)(shi)歌(ge)，是一(yi)種教(jiao)(jiao)學(xue)手段。不過(guo)，模仿(fang)動(dong)(dong)作(zuo)也是在鍛煉幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)身(shen)體各部分(fen)(fen)的(de)肌肉(rou)能(neng)(neng)力和對(dui)于空間概念(nian)的(de)認知能(neng)(neng)力，也是整合教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)一(yi)部分(fen)(fen)。

3.鼓勵幼(you)(you)兒(er)(er)聽(ting)(ting)兒(er)(er)童(tong)詩歌。傾(qing)聽(ting)(ting)在(zai)語言學(xue)習(xi)中是非常重要(yao)(yao)(yao)的。不(bu)(bu)少教(jiao)師(shi)(shi)總是會著(zhu)急讓幼(you)(you)兒(er)(er)跟著(zhu)念(nian)(nian)，學(xue)著(zhu)念(nian)(nian)，但當幼(you)(you)兒(er)(er)還沒聽(ting)(ting)清詩歌的內容時(shi)，他只(zhi)是在(zai)咿呀學(xue)聲而已(yi)。一定要(yao)(yao)(yao)強調“老(lao)師(shi)(shi)念(nian)(nian)得時(shi)候你(ni)們不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)念(nian)(nian)，等老(lao)師(shi)(shi)念(nian)(nian)完了，你(ni)們再念(nian)(nian)。”幼(you)(you)兒(er)(er)念(nian)(nian)的時(shi)候，教(jiao)師(shi)(shi)同樣要(yao)(yao)(yao)傾(qing)聽(ting)(ting)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)一味幫助幼(you)(you)兒(er)(er)一起念(nian)(nian)。認真(zhen)傾(qing)聽(ting)(ting)才會發現(xian)幼(you)(you)兒(er)(er)哪里念(nian)(nian)得不(bu)(bu)好，可以有針(zhen)對性地復習(xi)。

4.完整欣賞，分句(ju)(ju)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)。教(jiao)(jiao)(jiao)師在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)時先完整念整首兒(er)(er)(er)童詩歌(ge)(ge)(ge)，然后選擇詩歌(ge)(ge)(ge)中最簡(jian)(jian)單的(de)部分開始(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)幼兒(er)(er)(er)，接著(zhu)(zhu)再逐(zhu)步(bu)完整教(jiao)(jiao)(jiao)授。不少教(jiao)(jiao)(jiao)師總是會(hui)選擇將(jiang)(jiang)難點前置(zhi)，但是試(shi)想，連最簡(jian)(jian)單的(de)都沒學(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)，怎么(me)能要求幼兒(er)(er)(er)學(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)最難的(de)呢？要尊(zun)重科學(xue)(xue)(xue)(xue)發展規(gui)律，逐(zhu)步(bu)遞(di)進。但幼兒(er)(er)(er)將(jiang)(jiang)最簡(jian)(jian)單的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)后，對兒(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)也(ye)(ye)有了一些(xie)認(ren)識，這(zhe)(zhe)對于掌握難點也(ye)(ye)是有幫助的(de)。在(zai)《刨個坑兒(er)(er)(er)種西瓜(gua)》中，“先長葉(xie)子后開花”這(zhe)(zhe)一句(ju)(ju)的(de)動(dong)作形象生動(dong)，幼兒(er)(er)(er)易于理解(jie)，句(ju)(ju)子本身(shen)也(ye)(ye)比(bi)較(jiao)(jiao)(jiao)好念，因此可(ke)以先讓(rang)幼兒(er)(er)(er)學(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)這(zhe)(zhe)一句(ju)(ju)。“小(xiao)小(xiao)孩(hai)兒(er)(er)(er)上(shang)南洼(wa)”和“爹吃好了嗎(ma)？媽吃好了嗎(ma)？”動(dong)作不太好表示，句(ju)(ju)子也(ye)(ye)比(bi)較(jiao)(jiao)(jiao)繞口，教(jiao)(jiao)(jiao)師可(ke)以預想到幼兒(er)(er)(er)學(xue)(xue)(xue)(xue)起來(lai)比(bi)較(jiao)(jiao)(jiao)困(kun)難，這(zhe)(zhe)寫句(ju)(ju)子就可(ke)以放(fang)到后面多(duo)帶著(zhu)(zhu)幼兒(er)(er)(er)練習(xi)(xi)幾次。

5.用不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式引(yin)(yin)導幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)理(li)解兒(er)(er)童(tong)詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)。教(jiao)師可以采取問他(ta)們不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)這(zhe)個方(fang)(fang)式來(lai)引(yin)(yin)導幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)理(li)解兒(er)(er)童(tong)詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)。組織幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)討論，幫助他(ta)們理(li)解作品的(de)(de)(de)(de)情節(jie)、人物形象和主(zhu)題(ti)傾向，尤其是注意(yi)用聯系幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)個人經(jing)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)或(huo)假設性的(de)(de)(de)(de)問題(ti)引(yin)(yin)導幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)深(shen)入思考和想象。例如可以提問“西(xi)(xi)瓜(gua)種在哪里的(de)(de)(de)(de)？”幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)有生活經(jing)驗(yan)，會知(zhi)道是種在地上(shang)的(de)(de)(de)(de)，因(yin)此(ci)教(jiao)師就順勢可以告(gao)訴(su)幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)“所以我(wo)們要‘刨個坑兒(er)(er)種西(xi)(xi)瓜(gua)’呀(ya)。”不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)提問可以吸引(yin)(yin)幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)注意(yi)力，不(bu)(bu)斷(duan)教(jiao)授幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)新(xin)知(zhi)識(shi)。

二、整合性(xing)方法包含的內容

1.社(she)會(hui)情(qing)感。在(zai)《刨個(ge)坑兒(er)(er)種(zhong)西瓜(gua)》中，提(ti)到“結(jie)個(ge)西瓜(gua)給(gei)(gei)爹媽(ma)(ma)”。教師可以提(ti)問(wen)幼(you)兒(er)(er)“為什么結(jie)個(ge)西瓜(gua)要(yao)給(gei)(gei)爹媽(ma)(ma)呢？”在(zai)討論中就可以引導幼(you)兒(er)(er)知(zhi)(zhi)道要(yao)懂得分享(xiang)、感恩和孝(xiao)順等(deng)一(yi)系列正面的情(qing)感。還(huan)可以在(zai)創編時(shi)將“爹媽(ma)(ma)”替換(huan)(huan)成(cheng)“爺爺奶奶”“外(wai)公外(wai)婆”等(deng)，讓(rang)情(qing)感線延(yan)伸，讓(rang)幼(you)兒(er)(er)知(zhi)(zhi)道還(huan)要(yao)孝(xiao)順其他長輩(bei)。或者(zhe)可以替換(huan)(huan)成(cheng)一(yi)些小伙伴的名字(zi)，進一(yi)步感受分享(xiang)的情(qing)感。

2.科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)。大多數的(de)(de)兒(er)(er)(er)童詩(shi)歌中都會涉及(ji)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)內容。因此與其有時大費(fei)周章地(di)專(zhuan)門開(kai)設一個活動讓幼兒(er)(er)(er)去(qu)(qu)了(le)(le)解一些科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)，不如在(zai)提(ti)及(ji)它的(de)(de)時候，就(jiu)將它教(jiao)授給幼兒(er)(er)(er)，這樣(yang)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習更加(jia)自然(ran)也印象(xiang)深刻(ke)。記憶(yi)是(shi)相互(hu)關(guan)聯的(de)(de)，有關(guan)聯的(de)(de)記憶(yi)會更加(jia)深刻(ke)，詩(shi)歌內容與科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)相輔相成(cheng)，在(zai)幼兒(er)(er)(er)頭(tou)腦中可(ke)以呈現一幅完整(zheng)的(de)(de)記憶(yi)拼圖。《刨個坑兒(er)(er)(er)種(zhong)(zhong)西(xi)(xi)瓜(gua)》中正好(hao)提(ti)及(ji)西(xi)(xi)瓜(gua)，教(jiao)師可(ke)以提(ti)問“什么季(ji)(ji)節有西(xi)(xi)瓜(gua)吃(chi)？”“西(xi)(xi)瓜(gua)是(shi)種(zhong)(zhong)哪里的(de)(de)？”還可(ke)以適當延伸提(ti)問“夏季(ji)(ji)除了(le)(le)有西(xi)(xi)瓜(gua)這種(zhong)(zhong)水果，還有什么其他水果。”當然(ran)，延伸的(de)(de)問題(ti)教(jiao)師也要在(zai)事先設想好(hao)，在(zai)合理的(de)(de)范圍(wei)內延伸，讓幼兒(er)(er)(er)了(le)(le)解多一些的(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)，不能無限(xian)制(zhi)地(di)延伸下去(qu)(qu)，影響本來的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)計劃。

3.模仿(fang)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)。幼兒(er)(er)園有專門的(de)(de)律動(dong)(dong)課(ke)程(cheng)，其實(shi)兒(er)(er)童詩歌教學中設計的(de)(de)一(yi)(yi)些動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)也是可(ke)(ke)以幫助幼兒(er)(er)發展肢體動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)。教師可(ke)(ke)以設計一(yi)(yi)些適合發展幼兒(er)(er)身體某個(ge)部分的(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)，例如(ru)“開花(hua)”這(zhe)個(ge)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)需要幼兒(er)(er)雙手并(bing)攏，手指向內彎曲，這(zhe)個(ge)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)可(ke)(ke)以鍛煉(lian)到幼兒(er)(er)手指小肌(ji)肉(rou)的(de)(de)。

4.結合樂器(qi)(qi)(qi)。不(bu)(bu)要認為兒(er)童詩歌是(shi)語言活動就不(bu)(bu)能(neng)與(yu)音樂相關，在詩歌教學中(zhong)樂器(qi)(qi)(qi)也可以(yi)(yi)(yi)為活動增光添彩(cai)。教師(shi)可以(yi)(yi)(yi)根據詩歌內容，設(she)(she)計加入身體敲擊、不(bu)(bu)同材(cai)(cai)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)敲擊器(qi)(qi)(qi)（無音高樂器(qi)(qi)(qi)）以(yi)(yi)(yi)及不(bu)(bu)同材(cai)(cai)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)固定音高樂器(qi)(qi)(qi)。例如教師(shi)可以(yi)(yi)(yi)出示(shi)兩種(zhong)不(bu)(bu)同材(cai)(cai)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)樂器(qi)(qi)(qi)，一種(zhong)金屬(shu)材(cai)(cai)質(zhi)(zhi)，一種(zhong)木頭材(cai)(cai)質(zhi)(zhi)。提問幼(you)兒(er)“‘刨個坑兒(er)’的(de)(de)(de)(de)工(gong)具是(shi)什么做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)？”因為工(gong)具是(shi)金屬(shu)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)，幼(you)兒(er)就可以(yi)(yi)(yi)判斷出金屬(shu)材(cai)(cai)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)樂器(qi)(qi)(qi)更加適(shi)合在此(ci)處敲擊。給大年齡班(ban)的(de)(de)(de)(de)幼(you)兒(er)上課時(shi)，教師(shi)還可以(yi)(yi)(yi)設(she)(she)計一些利(li)用嘴巴和手指發出聲效的(de)(de)(de)(de)部分，讓(rang)活動變得更有意思。只要設(she)(she)計合理，控制(zhi)得當(dang)，樂器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)加入不(bu)(bu)僅(jin)不(bu)(bu)會影響幼(you)兒(er)對文學作品的(de)(de)(de)(de)感(gan)知，還會讓(rang)他們更加集中(zhong)精神的(de)(de)(de)(de)學習(xi)。樂器(qi)(qi)(qi)可以(yi)(yi)(yi)讓(rang)幼(you)兒(er)的(de)(de)(de)(de)學習(xi)有聽(ting)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)刺激(ji)，真正做(zuo)(zuo)到利(li)用身體各個感(gan)官去學習(xi)。

筆者(zhe)現(xian)在(zai)是以《刨個坑兒(er)(er)種西瓜(gua)》為(wei)例，所提及的(de)一(yi)些內(nei)(nei)容(rong)(rong)還是比較片面的(de)。兒(er)(er)童詩歌內(nei)(nei)容(rong)(rong)涵(han)蓋面非常(chang)廣，有些是關于動物，有些關于昆蟲，有些關于自然(ran)現(xian)象……因此，教(jiao)師(shi)們(men)可以根(gen)據(ju)學(xue)期初的(de)教(jiao)學(xue)計劃安排(pai)，尋找適(shi)合的(de)兒(er)(er)童詩歌作為(wei)教(jiao)學(xue)內(nei)(nei)容(rong)(rong)。當尋找到適(shi)合的(de)兒(er)(er)童詩歌后，教(jiao)師(shi)們(men)就需要根(gen)據(ju)兒(er)(er)童詩歌的(de)具體(ti)內(nei)(nei)容(rong)(rong)，充分發揮想象，合理地將各個領(ling)域的(de)內(nei)(nei)容(rong)(rong)整合在(zai)兒(er)(er)童詩歌的(de)教(jiao)學(xue)中，讓幼兒(er)(er)的(de)學(xue)習(xi)不再割(ge)裂開來，而是更加(jia)的(de)系統和完整。

[參考文獻]