導(dao)言(yan)：作為(wei)寫作愛(ai)好者，不可(ke)錯過為(wei)您(nin)精(jing)心挑(tiao)選的10篇個人檢(jian)視(shi)剖(pou)析材料，它們將為(wei)您(nin)的寫作提供(gong)全新的視(shi)角，我們衷心期待(dai)您(nin)的閱讀，并希望這(zhe)些內(nei)容能為(wei)您(nin)提供(gong)靈感和參考。

篇1

學(xue)習過后，我(wo)更(geng)加覺得(de)應該把(ba)握機遇順勢而上去應對挑戰，自(zi)身(shen)要堅持(chi)發(fa)(fa)揚(yang)我(wo)黨(dang)的(de)(de)優良傳統(tong)，不(bu)只(zhi)是(shi)(shi)著(zhu)重(zhong)物(wu)質上的(de)(de)角力(li)，還要緊盯自(zi)身(shen)精(jing)神層面的(de)(de)對壘(lei)。對我(wo)們新(xin)(xin)時代成(cheng)長起來(lai)的(de)(de)黨(dang)員同(tong)志來(lai)說，最危險的(de)(de)是(shi)(shi)驕傲自(zi)滿、不(bu)思進取，最緊要的(de)(de)是(shi)(shi)守護(hu)精(jing)神之(zhi)源、激活精(jing)神力(li)量，昂揚(yang)奮發(fa)(fa)、一往無前(qian)，做永(yong)不(bu)褪(tun)色的(de)(de)革(ge)命者、永(yong)不(bu)懈怠的(de)(de)奮斗者。要能(neng)以(yi)(yi)“趕考”的(de)(de)清醒認識(shi)答好(hao)(hao)新(xin)(xin)時代的(de)(de)答卷，以(yi)(yi)精(jing)神的(de)(de)力(li)量堅定前(qian)行(xing)的(de)(de)腳步，以(yi)(yi)“功成(cheng)不(bu)必(bi)在(zai)我(wo)”“功成(cheng)必(bi)定有我(wo)”的(de)(de)擔當激發(fa)(fa)實干(gan)的(de)(de)魄(po)力(li)，戰勝(sheng)各種困難、補齊自(zi)身(shen)短板、進行(xing)更(geng)深更(geng)高更(geng)廣的(de)(de)探(tan)索，走好(hao)(hao)“上坡路”、開(kai)好(hao)(hao)“頂風船”、牢(lao)牢(lao)把(ba)握發(fa)(fa)展主動權，在(zai)領(ling)航中華巨(ju)輪行(xing)穩致遠中貢獻自(zi)己的(de)(de)力(li)量才干(gan)。

二、感悟和收獲：

“學(xue)史(shi)明(ming)理(li)、學(xue)史(shi)增信、學(xue)史(shi)崇德、學(xue)史(shi)力行”，歷史(shi)是(shi)最好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)經驗和(he)教訓，學(xue)好(hao)(hao)(hao)黨的(de)(de)歷史(shi)，從黨史(shi)中(zhong)總結(jie)教訓、汲取奮進(jin)的(de)(de)力量(liang)，才(cai)能(neng)更(geng)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)掌握好(hao)(hao)(hao)今(jin)天。

通過下發的(de)手冊學習，其實我腦海(hai)中烙印最深(shen)的(de)不是書本上的(de)，因(yin)為我覺(jue)得世界上最美好的(de)形容詞也不足以(yi)襯托(tuo)她模樣。她就(jiu)是模板，是黨員中的(de)標(biao)桿紅(hong)旗，她叫張(zhang)桂(gui)梅(mei)。幾十載如一日的(de)堅守、幾十載的(de)無私付出“張(zhang)媽媽”讓我們看到了什么是大愛無疆，什么是為了理想事業(ye)奮斗終(zhong)生。

三、差距和不足：

檢視理(li)(li)想信(xin)念方面差距，在(zai)黨(dang)史中(zhong)(zhong)找準初心使命。我要向時(shi)(shi)(shi)期(qi)、社(she)會主(zhu)義革(ge)命和建設時(shi)(shi)(shi)期(qi)、社(she)會主(zhu)義現代化(hua)建設時(shi)(shi)(shi)期(qi)、中(zhong)(zhong)國特色社(she)會主(zhu)義新時(shi)(shi)(shi)代四個(ge)歷(li)史時(shi)(shi)(shi)期(qi)中(zhong)(zhong)所涌現出的英模榜(bang)樣學習(xi)，反(fan)思自己(ji)在(zai)理(li)(li)想信(xin)念上還存在(zai)的得過且過心理(li)(li)，初心不(bu)穩、使命擔當意識不(bu)強(qiang)的現象。

檢視紀律(lv)作風方面差(cha)距，從(cong)黨(dang)(dang)史中(zhong)強化紀律(lv)約束。紀律(lv)嚴明是我黨(dang)(dang)的(de)(de)優良傳統(tong)，也是獲得廣大人民群眾愛戴和(he)擁護的(de)(de)原因，不信馬列信鬼神、不要信仰要金錢(qian)，濫用(yong)手中(zhong)的(de)(de)權(quan)力，任意妄(wang)為，將黨(dang)(dang)的(de)(de)紀律(lv)要求拋之腦后。我要從(cong)黨(dang)(dang)史中(zhong)汲取紀律(lv)營養，克服生活中(zhong)貪圖(tu)安逸的(de)(de)現狀。

檢視能力(li)素質方(fang)面差距，在黨史中(zhong)汲取奮進(jin)力(li)量。要(yao)在能力(li)提(ti)升(sheng)上(shang)求“廣”，要(yao)明白(bai)不謀(mou)(mou)全局(ju)(ju)者(zhe)，不足以謀(mou)(mou)一域的(de)(de)道理，樹立(li)全局(ju)(ju)觀(guan)念和大局(ju)(ju)意識，提(ti)升(sheng)綜合(he)性解(jie)決問題的(de)(de)能力(li)的(de)(de)過程(cheng)中(zhong)克服(fu)現有(you)的(de)(de)差不多就(jiu)得了，沒問題就(jiu)成這兩種(zhong)消極保安全的(de)(de)錯誤觀(guan)念。

四、立足本職找差距：

篇2

通(tong)過(guo)前期的認真學習(xi)、調研，通(tong)過(guo)開展解(jie)放思想(xiang)大討(tao)論，通(tong)過(guo)與局內職工及(ji)服務對象(xiang)座(zuo)談，發(fa)現了一些自(zi)己存在的缺點(dian)不足以及(ji)領導班子在自(zi)身建(jian)設方面(mian)存在的不足。

（一）自身方面存在(zai)的缺點不(bu)足(zu)有(you)原(yuan)因分(fen)析(xi)

通過(guo)查擺(bai)及面對(dui)面談心，我(wo)認為自(zi)身(shen)存在(zai)的問(wen)題主要有(you)(you)以下四個(ge)方面：1、學習(xi)的主動性(xing)不(bu)強(qiang)，系統性(xing)不(bu)夠。2、學習(xi)和工作實際沒有(you)(you)有(you)(you)效的結合起來。3、溝(gou)通協(xie)調能(neng)力還有(you)(you)待提高。

上(shang)述問(wen)題存(cun)在的原因：由于自(zi)身主(zhu)觀上(shang)存(cun)在惰性，辦公室(shi)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)頭緒多(duo)，方方面(mian)面(mian)都不能出差(cha)錯(cuo)，所以忙于其中，未能將主(zhu)要精力(li)放在系統學(xue)(xue)(xue)習、深入研究科學(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)觀上(shang)，只是將要求的學(xue)(xue)(xue)習任(ren)務完成了(le)，對在工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中落(luo)實科學(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)觀思考得不夠(gou)，學(xue)(xue)(xue)習和工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)實際(ji)聯系得不夠(gou)緊(jin)密。由于工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)經驗(yan)不足，考慮有(you)些事(shi)情不夠(gou)全面(mian)，做事(shi)只注重了(le)對與(yu)不對，而忽略了(le)該(gai)與(yu)不該(gai)，行政理念，大局意識、溝通協調能力(li)有(you)待加強。

針對這些問(wen)題，制定改進(jin)措施如下：在(zai)學(xue)(xue)習上，應(ying)學(xue)(xue)會科(ke)學(xue)(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)的根本(ben)方法(fa)統籌兼顧(gu)，合(he)理安排，在(zai)不影響正常業(ye)務(wu)工作(zuo)的同時(shi)，有計劃(hua)系統的將科(ke)學(xue)(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)觀(guan)的重要(yao)論述(shu)及相(xiang)關(guan)學(xue)(xue)習資料全面(mian)(mian)研讀，認真思(si)(si)考(kao)(kao)，并與(yu)實際工作(zuo)緊密結合(he)起來，去(qu)考(kao)(kao)慮如何將科(ke)學(xue)(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)觀(guan)落實到具體工作(zuo)中，使自己在(zai)所從事的工作(zuo)中，真正做(zuo)(zuo)(zuo)到以人為本(ben)，科(ke)學(xue)(xue)監管，真正做(zuo)(zuo)(zuo)到公正執法(fa)，熱情服務(wu)。通(tong)(tong)(tong)過這幾年從事行政(zheng)工作(zuo)，通(tong)(tong)(tong)過在(zai)實踐中歷練和(he)感悟(wu)，自己覺得應(ying)該努力(li)提高政(zheng)治理論水平，提升(sheng)思(si)(si)想(xiang)(xiang)境(jing)界，做(zuo)(zuo)(zuo)事應(ying)多從全面(mian)(mian)考(kao)(kao)慮，著眼(yan)于(yu)長遠(yuan)。同時(shi)進(jin)一步加強溝通(tong)(tong)(tong)協調能力(li)的培養(yang)，做(zuo)(zuo)(zuo)到機(ji)關(guan)內與(yu)同志們和(he)諧(xie)相(xiang)處，遇(yu)事共同出(chu)主意想(xiang)(xiang)辦(ban)法(fa)，互幫(bang)互助(zhu)，機(ji)關(guan)外與(yu)上級領導(dao)機(ji)關(guan)、同級職能部門多溝通(tong)(tong)(tong)交流(liu)，為我局(ju)創造良好的政(zheng)務(wu)環(huan)境(jing)。

（二）領導班子建設方面(mian)存(cun)在(zai)的不足及原因分析

篇3

--農險部—張現元(yuan)

5月18日，公司組織了關(guan)于開展“樹正(zheng)氣(qi)、轉作(zuo)風、促發展”的主(zhu)題活(huo)動(dong)，以切實(shi)(shi)改進工(gong)作(zuo)作(zuo)風，進一步提高工(gong)作(zuo)效(xiao)率(lv)為(wei)主(zhu)旨(zhi)。總經(jing)理(li)室(shi)非(fei)常(chang)重視(shi)，并在(zai)通知中做(zuo)了具體部署和要(yao)求(qiu)，就如何改變自我，轉變觀念(nian)，著力(li)(li)于實(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)、著眼(yan)于實(shi)(shi)效(xiao)。立足本職崗位(wei),為(wei)****發展多做(zuo)貢獻，進行談心(xin)得、講體會，并闡述個人的思想認識。總經(jing)理(li)室(shi)強(qiang)(qiang)調此(ci)次教育實(shi)(shi)踐活(huo)動(dong)力(li)(li)在(zai)“轉”，重在(zai)“樹”，效(xiao)在(zai)“促”，要(yao)進一步強(qiang)(qiang)化責任意(yi)識，提升履職能(neng)力(li)(li)，務實(shi)(shi)工(gong)作(zuo)作(zuo)風，要(yao)力(li)(li)戒(jie)空談、注重實(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)；力(li)(li)戒(jie)形式、注重實(shi)(shi)效(xiao)。徹(che)底摒棄“干(gan)(gan)(gan)與不干(gan)(gan)(gan)一個樣、干(gan)(gan)(gan)多干(gan)(gan)(gan)少一個樣、干(gan)(gan)(gan)好(hao)干(gan)(gan)(gan)壞一個樣、不干(gan)(gan)(gan)又能(neng)怎么樣”的錯(cuo)誤思想。對確定的目標要(yao)盯(ding)緊盯(ding)死，對部署的工(gong)作(zuo)要(yao)抓(zhua)緊實(shi)(shi)施，堅(jian)定職責落(luo)實(shi)(shi)到位(wei)，堅(jian)定實(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)精神。努力(li)(li)營造(zao)積極向上的良好(hao)工(gong)作(zuo)氛圍(wei)。

自(zi)**交流學(xue)習活動(dong)(dong)結束以后，結合(he)公司開(kai)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)“樹正(zheng)(zheng)氣、轉作(zuo)(zuo)風、促發(fa)(fa)展(zhan)”教育(yu)實(shi)踐活動(dong)(dong)，本人(ren)對此次活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性和(he)緊迫性有著(zhu)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識。我(wo)認(ren)為主(zhu)(zhu)動(dong)(dong)查找(zhao)問(wen)(wen)題很(hen)重(zhong)要(yao)，這也(ye)(ye)是(shi)檢驗學(xue)習效果的(de)(de)(de)(de)關鍵，主(zhu)(zhu)動(dong)(dong)查找(zhao)自(zi)身(shen)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題，其實(shi)說(shuo)容易也(ye)(ye)很(hen)同(tong)意，說(shuo)難也(ye)(ye)非常難，是(shi)否能(neng)真正(zheng)(zheng)踏下身(shen)子細心(xin)(xin)總結剛(gang)剛(gang)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，在(zai)接下來的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)查缺補漏。主(zhu)(zhu)動(dong)(dong)查找(zhao)問(wen)(wen)題說(shuo)明對工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)有擔當，有解(jie)決問(wen)(wen)題的(de)(de)(de)(de)信(xin)心(xin)(xin)和(he)決心(xin)(xin)。我(wo)們(men)每個人(ren)都是(shi)**公司發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成(cheng)力量，“成(cheng)績不說(shuo)沒不了，缺點(dian)不說(shuo)不得(de)了”，在(zai)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)干出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)績領(ling)導和(he)同(tong)事(shi)們(men)都是(shi)看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)肯定的(de)(de)(de)(de)，它激勵著(zhu)自(zi)己也(ye)(ye)影(ying)響(xiang)著(zhu)別人(ren)，但是(shi)有了缺點(dian)和(he)錯誤，如果同(tong)事(shi)們(men)不指出(chu)(chu)，領(ling)導不批評，自(zi)己也(ye)(ye)假裝不知道(dao)，聽之(zhi)任之(zhi)的(de)(de)(de)(de)話，在(zai)一(yi)定程度上會(hui)對公司正(zheng)(zheng)常發(fa)(fa)展(zhan)產生影(ying)響(xiang)，使(shi)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)不能(neng)順利進(jin)行(xing)，影(ying)響(xiang)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)和(he)進(jin)步。

通過公司此次“樹(shu)正氣、轉作(zuo)風(feng)、促發展(zhan)”教育實踐活(huo)動，我認真(zhen)回顧了自己的(de)工作(zuo)，聯系(xi)實際對照自身(shen)情況，認真(zhen)查擺自身(shen)還(huan)存(cun)(cun)在的(de)問題，并將自己在工作(zuo)、思想(xiang)、作(zuo)風(feng)等方面還(huan)存(cun)(cun)在的(de)問題剖析如下：

一(yi)、存在的(de)問題(ti)及表(biao)現

（一）在(zai)學(xue)習(xi)上，在(zai)視頻培(pei)訓(xun)理論學(xue)習(xi)上自覺性不(bu)高。比如這次全公司的新車險費(fei)率改革培(pei)訓(xun)，自5月份以(yi)來公司組織(zhi)了多次的授(shou)課(ke)培(pei)訓(xun)，我才(cai)參加了兩次。利(li)用業(ye)(ye)余時(shi)間也學(xue)習(xi)較少，有(you)時(shi)在(zai)工作中要(yao)用到的知識才(cai)去主動(dong)學(xue)習(xi)，因此其他業(ye)(ye)務學(xue)習(xi)收獲(huo)較淺(qian)，與(yu)公司全面發展的工作要(yao)求有(you)一定差距。

（二）在(zai)(zai)思想(xiang)認識上存在(zai)(zai)偏(pian)差，沒能(neng)將公(gong)司(si)(si)大力發展農(nong)村(cun)涉農(nong)保險(xian)，商業保險(xian)的態度(du)貫徹到(dao)自己的頭腦，沒有從公(gong)司(si)(si)業務全(quan)面發展的角度(du)來考(kao)慮問題(ti)和解(jie)決問題(ti)。在(zai)(zai)思維(wei)方式(shi)(shi)上，有時習慣于憑經驗考(kao)慮問題(ti)，在(zai)(zai)其他(ta)業務上探索的方式(shi)(shi)方法較少(shao)。

（三）在工(gong)作(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)風上不夠扎實(shi)，雖然(ran)在工(gong)作(zuo)(zuo)中取得了一定的(de)(de)成績，但是在農(nong)村(cun)涉農(nong)保險(xian)及車險(xian)業務方面，主(zhu)動(dong)服務意識不夠深刻，與(yu)客戶宣講工(gong)作(zuo)(zuo)不深入不扎實(shi)。尤其在車險(xian)業務上還存(cun)在患(huan)得患(huan)失，畏難情緒，拓展業務較少。忽視了工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)積(ji)極性，主(zhu)動(dong)性，降低了除農(nong)險(xian)工(gong)作(zuo)(zuo)以外其他業務工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)標準。

二、問題(ti)產生的原因(yin)及根源

一是對視(shi)頻(pin)培訓(xun)學(xue)(xue)習的(de)“走過場”，停于(yu)形式。平時(shi)雖然經常參(can)加分公(gong)司組織的(de)各種視(shi)頻(pin)培訓(xun)學(xue)(xue)習，但在思想(xiang)上未引起高度重視(shi)，缺少思考，沒有(you)認真領會分公(gong)司的(de)理(li)論工作指導作用，使學(xue)(xue)習變得形式化、教條化。

二是(shi)服務意識淡薄，未牢固(gu)樹立(li)公(gong)司各項業(ye)務全面發(fa)展的(de)觀(guan)念，未將(jiang)農(nong)村(cun)(cun)涉(she)農(nong)保險、農(nong)村(cun)(cun)產品質(zhi)量安全責任險、農(nong)村(cun)(cun)干部責任險、農(nong)村(cun)(cun)家財險、農(nong)村(cun)(cun)農(nong)機具(ju)險等(deng)宣(xuan)講到(dao)每一(yi)位農(nong)戶，沒有深刻領會公(gong)司“立(li)足三農(nong)，服務三農(nong)”的(de)發(fa)展宗旨觀(guan)念。

三(san)是不(bu)(bu)夠鉆研，沒有(you)深刻意識(shi)到綜合業(ye)務水(shui)平的高低對工(gong)作效率和工(gong)作質(zhi)量起的決定性作用，自認為從事(shi)農業(ye)保險(xian)工(gong)作已有(you)六七(qi)年的實踐(jian)經(jing)驗，而不(bu)(bu)去鉆研，造(zao)成在其(qi)他工(gong)作**路不(bu)(bu)寬，業(ye)務不(bu)(bu)多。

四是工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)方(fang)(fang)法(fa)簡(jian)單，對農(nong)險(xian)(xian)常(chang)規性的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)抓(zhua)得比(bi)較(jiao)緊，安于現狀只把自己職責內的(de)(de)事(shi)做(zuo)好就可以了，處(chu)理事(shi)情(qing)方(fang)(fang)法(fa)比(bi)較(jiao)簡(jian)單，缺乏創(chuang)新精神，對問題(ti)深層次(ci)分析不(bu)(bu)夠，思考不(bu)(bu)深刻。沒有注意(yi)到合理的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)方(fang)(fang)法(fa)會給自己的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)帶(dai)來(lai)動力。對在涉農(nong)保險(xian)(xian)、商業(ye)保險(xian)(xian)方(fang)(fang)面的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)不(bu)(bu)夠深入主動。

三、下一步(bu)整改措施

（一）切(qie)實轉(zhuan)變工作作風。努力突(tu)破傳(chuan)統的(de)(de)思維模式，用新的(de)(de)眼光新的(de)(de)思路看待公司(si)的(de)(de)視頻培訓(xun)活動，克(ke)服一開(kai)視頻會就“打盹”的(de)(de)不(bu)良習慣。

再繼續主動(dong)(dong)與(yu)(yu)各村鎮(zhen)相關農(nong)(nong)業(ye)人員宣講(jiang)農(nong)(nong)業(ye)保(bao)險涉農(nong)(nong)保(bao)險的溝(gou)通交(jiao)流，經常(chang)(chang)到重點村去(qu)轉(zhuan)轉(zhuan)，深入實際調(diao)研，與(yu)(yu)農(nong)(nong)戶聊家常(chang)(chang)聊需求，主動(dong)(dong)掌握第一手承保(bao)信息資料(liao)，經常(chang)(chang)與(yu)(yu)公司領(ling)導及政府代辦部門早請示晚匯報。為(wei)農(nong)(nong)民群眾提供(gong)參考建議，給領(ling)導當(dang)好農(nong)(nong)險顧問。真(zhen)心實意地改進工作(zuo)作(zuo)風，強化責任意識(shi)提升本職(zhi)工作(zuo)能力(li)。

（二）樹立良(liang)(liang)好的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)形(xing)象(xiang)。對于公(gong)司部署的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)，嚴格(ge)履行自己(ji)的(de)職責，堅持落實(shi)。對于職責范(fan)圍(wei)(wei)內的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)真正做(zuo)到盯緊盯死(si)，抓住不(bu)放，件(jian)件(jian)落實(shi)，做(zuo)不(bu)到不(bu)說。力戒空談，注重實(shi)干。維護公(gong)司嚴肅的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)環(huan)境，不(bu)抱怨遇(yu)到的(de)困(kun)難，不(bu)議論人是人非，不(bu)結幫站隊，共同營造公(gong)司良(liang)(liang)好氛圍(wei)(wei)。良(liang)(liang)好的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)形(xing)象(xiang)，是做(zuo)好本(ben)職工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)外(wai)在(zai)升華和良(liang)(liang)好素質體現，同時也影響(xiang)著周圍(wei)(wei)的(de)人。

篇4

大家好！

圍繞“明紀律、知敬畏、存(cun)戒(jie)懼、守底線、做(zuo)表率”這一主題，嚴格對(dui)照紀律要(yao)求(qiu)，認真(zhen)檢視在日常工作和(he)生活中存(cun)在的問(wen)題，通過(guo)“五查(cha)五看”，深(shen)刻進行黨性分析和(he)自我剖(pou)析，現將個(ge)人(ren)對(dui)照檢查(cha)情況報(bao)告如下：

一、自身存在的問題(ti)

 通過對本職工作情況(kuang)的回顧，自己深(shen)深(shen)認識到在工作中(zhong)還存在著不(bu)足。

1、學(xue)習(xi)(xi)深度、廣度不夠(gou)。有(you)時黨建(jian)方面(mian)學(xue)習(xi)(xi)只(zhi)流(liu)于表面(mian)，沒有(you)沉下心(xin)去學(xue)習(xi)(xi)，去領悟。

2、業務(wu)工(gong)作上。缺乏有效的手段和(he)方法，缺乏創(chuang)新(xin)。

3、存在滿足現狀的思想。

4、在工(gong)作作風上，缺乏闖勁。自滿情(qing)緒，畏難情(qing)緒，帶來(lai)工(gong)作責任的弱化(hua)。

二、今后努力(li)方向及(ji)整改措施(shi)

1、培養自己良好的學風，做到(dao)善于學習，注重積累，用學到(dao)的知識(shi)指導工作。

2、勇于(yu)創新思(si)想意識(shi)，積極(ji)適(shi)應業務(wu)發展的需要。

3、轉(zhuan)變作風，真正樹(shu)立全心全意為參保群(qun)眾服務(wu)的意識，盡職(zhi)盡責，做好工作。

篇5

根據2020年分(fen)公(gong)(gong)司黨(dang)委(wei)民(min)主(zhu)生(sheng)活(huo)會要求，現在我代表XXXXX黨(dang)委(wei)班(ban)子(zi)，就分(fen)公(gong)(gong)司黨(dang)委(wei)2019年度(du)民(min)主(zhu)生(sheng)活(huo)會整改措施落實情況、分(fen)公(gong)(gong)司黨(dang)委(wei)班(ban)子(zi)存在的主(zhu)要問題及問題原(yuan)因(yin)進行(xing)檢(jian)視(shi)剖析，并提(ti)出整改措施。

一、2019年度民主生活會整改措施落實情況

2019年9月10日，XXXXX黨委召開了“不(bu)忘(wang)初心、牢記使(shi)命(ming)”主題(ti)教育專題(ti)民(min)主生活會，對會前征(zheng)求(qiu)的(de)五點(dian)意見(jian)和(he)建議提(ti)出了整改措(cuo)施，現就這些整改措(cuo)施落實情況反饋如下：

（一）關(guan)于“建議加強銷售(shou)、理賠(pei)和客戶服務(wu)聯動(dong)，提煉公司(si)品牌亮點，加強內外宣導，進一步提升(sheng)公司(si)品牌效應”的整改落實情況

該建議已(yi)整改落實并持續推動。一(yi)是在客戶(hu)服(fu)務(wu)部(bu)(bu)、理(li)賠部(bu)(bu)、銷售(shou)管(guan)理(li)等(deng)部(bu)(bu)門(men)設立銷售(shou)團隊(dui)(dui)意見(jian)收集郵箱，及(ji)(ji)時收集銷售(shou)團隊(dui)(dui)在與客戶(hu)接觸、交流、拜訪等(deng)過程中了(le)解的客戶(hu)需求(qiu)，依據客戶(hu)需求(qiu)分析(xi)制定有針對性的舉措，同(tong)時對銷售(shou)團隊(dui)(dui)進行(xing)培訓指導，對有關客戶(hu)進行(xing)溝通(tong)(tong)答疑。二(er)是強化(hua)消保工作(zuo)中客戶(hu)需求(qiu)洞見(jian)與優化(hua)，加強客服(fu)、理(li)賠、承保部(bu)(bu)門(men)工作(zuo)聯動，及(ji)(ji)時萃取客戶(hu)需求(qiu)，制定優化(hua)措施，提升客戶(hu)體驗(yan)，確保客戶(hu)需求(qiu)得到及(ji)(ji)時關注(zhu)和回(hui)應，培育公司(si)服(fu)務(wu)品(pin)牌(pai)亮(liang)點。三是建立線上化(hua)平(ping)臺，為客戶(hu)提供意見(jian)反饋(kui)、等(deng)一(yi)站式服(fu)務(wu)，打通(tong)(tong)服(fu)務(wu)通(tong)(tong)道，強化(hua)NPS 客戶(hu)需求(qiu)調(diao)研，提升客戶(hu)體驗(yan)和公司(si)品(pin)牌(pai)影響力。

（二）關于(yu)“建(jian)議持(chi)續(xu)堅(jian)持(chi)以人為本的(de)(de)強(qiang)企(qi)方略，加(jia)強(qiang)人才(cai)的(de)(de)儲(chu)備和培養，進一步搭建(jian)人盡其才(cai)、各盡所能的(de)(de)機制(zhi)平臺”的(de)(de)整(zheng)改落實情(qing)況

該建(jian)(jian)議已整(zheng)改落實并不斷完善。一(yi)是(shi)優化(hua)(hua)(hua)人(ren)才(cai)(cai)配置(zhi)標準，拓寬(kuan)(kuan)人(ren)才(cai)(cai)發(fa)展空間(jian)，搭建(jian)(jian)“職位晉升(sheng)+職級晉升(sheng)+技術晉級”的多(duo)序(xu)(xu)列(lie)(lie)人(ren)才(cai)(cai)上升(sheng)通道，完善人(ren)才(cai)(cai)配置(zhi)體(ti)系，拓寬(kuan)(kuan)職業發(fa)展路徑。二是(shi)按(an)照“市(shi)場化(hua)(hua)(hua)選聘、契(qi)約化(hua)(hua)(hua)管(guan)理、差異化(hua)(hua)(hua)薪酬、市(shi)場化(hua)(hua)(hua)退出”原則，構建(jian)(jian)選人(ren)用人(ren)機(ji)制(zhi)(zhi)，搭建(jian)(jian)人(ren)才(cai)(cai)成長平(ping)臺，吸納(na)各類優秀人(ren)才(cai)(cai)。三(san)是(shi)針(zhen)對三(san)級機(ji)構高管(guan)人(ren)員、非銷(xiao)售(shou)序(xu)(xu)列(lie)(lie)及銷(xiao)售(shou)序(xu)(xu)列(lie)(lie)人(ren)員建(jian)(jian)立(li)考核(he)機(ji)制(zhi)(zhi)，關(guan)注不同崗(gang)位類別人(ren)員實操表現和績效評(ping)價，優化(hua)(hua)(hua)績效考核(he)機(ji)制(zhi)(zhi)，實施人(ren)才(cai)(cai)動態跟蹤管(guan)理。

（三）關于(yu)“建議繼(ji)續堅持(chi)發展優先經(jing)營方(fang)略，以(yi)壓倒性(xing)的(de)發展優先理念，持(chi)續提升(sheng)公司品牌、員工士氣和(he)經(jing)營成果共(gong)享”的(de)整改落(luo)實情況

該建議已整改落實并實施(shi)。一(yi)是(shi)緊緊圍(wei)繞轉型(xing)開展(zhan)(zhan)工作，把發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)作為第(di)一(yi)要務，強化發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)理念，加大理念宣導(dao)。二是(shi)聚(ju)焦(jiao)“三(san)最一(yi)引(yin)領”目標(biao)，積極(ji)實施(shi)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)優先方策，把發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)優先作為“疏經通脈”的第(di)一(yi)把鑰(yao)匙，通過發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)提振士氣，通過發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)提升(sheng)品牌，通過發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)達(da)成(cheng)全員成(cheng)果共(gong)享。圍(wei)繞發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)優先主線，持續采取切(qie)實有效的改革措施(shi)，緊盯保費(fei)規模、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)增(zeng)速、市(shi)場份額、綜合成(cheng)本等關鍵指標(biao)，夯實高質(zhi)量發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)通道。

（四(si)）關(guan)于“建(jian)議加強基層(ceng)機(ji)構的(de)建(jian)設和(he)發展，提升四(si)級(ji)機(ji)構產能(neng)和(he)體量，進一步夯實(shi)公司(si)發展根基”的(de)整改(gai)落(luo)實(shi)情況

該建(jian)議已整(zheng)改(gai)落實(shi)(shi)并取得實(shi)(shi)效(xiao)。一是高度(du)重視并大力支持(chi)四(si)級(ji)機(ji)(ji)構(gou)(gou)轉型發(fa)展(zhan)，強(qiang)化四(si)級(ji)機(ji)(ji)構(gou)(gou)塔基定位，專項研究并指導推(tui)動(dong)四(si)級(ji)機(ji)(ji)構(gou)(gou)實(shi)(shi)現(xian)發(fa)展(zhan)突破，持(chi)續改(gai)善四(si)級(ji)機(ji)(ji)構(gou)(gou)發(fa)展(zhan)生態。二是加強(qiang)四(si)級(ji)機(ji)(ji)構(gou)(gou)發(fa)展(zhan)統籌部署，加快推(tui)進四(si)級(ji)機(ji)(ji)構(gou)(gou)動(dong)能轉換，聚(ju)焦車(che)非融合、銀(yin)郵渠道延(yan)伸、政保業(ye)(ye)務開拓等重點工作及(ji)專項推(tui)動(dong)，激發(fa)基層整(zheng)體發(fa)展(zhan)活力。三是以(yi)機(ji)(ji)制(zhi)建(jian)設(she)為抓手，通(tong)過競賽激勵、考核督導、排行通(tong)報、培訓賦能等方式，強(qiang)化責任檢視、成效(xiao)跟蹤和經驗(yan)分(fen)享，閉環(huan)推(tui)動(dong)各項針(zhen)對性(xing)決策(ce)落地(di)見效(xiao)。截至(zhi)11月末(mo)，分(fen)公(gong)司四(si)級(ji)機(ji)(ji)構(gou)(gou)保費規模突破45.78億元，業(ye)(ye)務占比(bi)達50.8%，增速13.2%，領先行業(ye)(ye)16.7pt。

二、存在的主要(yao)問題(ti)

（一）理論學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)還(huan)需加(jia)強(qiang)。2020年，XXXXX黨委中(zhong)(zhong)心(xin)組(zu)學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)一共(gong)集體(ti)(ti)學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)8次，超過了全年6次集中(zhong)(zhong)學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)要(yao)求，雖(sui)(sui)然學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)次數達標，但(dan)(dan)是(shi)學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)方式還(huan)是(shi)比較(jiao)單一，基本上都(dou)是(shi)“班長念、大家聽”的(de)模式；在學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)心(xin)得(de)交流(liu)環節，班子成員雖(sui)(sui)然都(dou)能(neng)夠(gou)認真發(fa)言(yan)，但(dan)(dan)是(shi)有(you)(you)時不夠(gou)深(shen)刻(ke)，沒有(you)(you)達到思想互(hu)動和(he)觀點碰撞(zhuang)的(de)深(shen)度；在黨委中(zhong)(zhong)心(xin)組(zu)集體(ti)(ti)學(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)之余，雖(sui)(sui)然有(you)(you)個人自(zi)(zi)學(xue)內容安(an)排，但(dan)(dan)基本上沒有(you)(you)檢查(cha)自(zi)(zi)學(xue)落實情(qing)況。

（二）調(diao)查(cha)研(yan)究還(huan)需深入。分公司黨(dang)(dang)委認真落實班子(zi)成(cheng)員聯系(xi)點(dian)制度，根(gen)(gen)據黨(dang)(dang)委班子(zi)和(he)經營(ying)(ying)班子(zi)職數(shu)變化(hua)，及(ji)時調(diao)整(zheng)班子(zi)分工(gong)和(he)基層聯系(xi)點(dian)，及(ji)時做好相關(guan)工(gong)作(zuo)安排和(he)督促。班子(zi)成(cheng)員根(gen)(gen)據聯系(xi)點(dian)制度，都(dou)能夠深入基層開(kai)展相關(guan)工(gong)作(zuo)，根(gen)(gen)據基層發展實際進行(xing)實地調(diao)研(yan)，并(bing)按照“一崗(gang)雙責”和(he)黨(dang)(dang)建與(yu)經營(ying)(ying)“兩(liang)手抓”要(yao)求(qiu)，抓黨(dang)(dang)建、上黨(dang)(dang)課、促經營(ying)(ying)。但(dan)是(shi)，班子(zi)成(cheng)員調(diao)研(yan)大部分都(dou)局限(xian)于自(zi)己分管的(de)具體(ti)工(gong)作(zuo)，缺乏全面系(xi)統的(de)深入調(diao)研(yan)。

（三）工(gong)作作風還(huan)需改善。從(cong)今年民主生活會前(qian)征求意見建議的(de)反饋情況(kuang)來看，廣大干部員工(gong)對本(ben)屆(jie)班子(zi)(zi)的(de)工(gong)作作風給(gei)予了一致(zhi)肯定(ding)，認為本(ben)屆(jie)班子(zi)(zi)勤政敬業、敢(gan)于(yu)擔(dan)當、深入群眾，有較(jiao)強的(de)履(lv)職盡責精神(shen)，有效提升了XXXXX的(de)發(fa)(fa)展動能(neng)。但是從(cong)更嚴(yan)格的(de)意義上(shang)來審視，我們班子(zi)(zi)還(huan)沒有完全做(zuo)好“從(cong)群眾中來，到群眾中去”，特別(bie)是在(zai)經營管(guan)理和業務發(fa)(fa)展方(fang)面，出自“頂(ding)層設計”的(de)比較(jiao)多，在(zai)“問計于(yu)民”方(fang)面做(zuo)的(de)較(jiao)少。

（四(si)）創(chuang)新(xin)(xin)(xin)力(li)度還需(xu)加大。XXXXX地處改革開(kai)放前(qian)沿(yan)，新(xin)(xin)(xin)生事物層(ceng)出不窮，面(mian)對活躍的市場(chang)環境，分公司新(xin)(xin)(xin)一(yi)屆領導(dao)班子和班子成員也(ye)十分重視在經營管理(li)和業務發展等(deng)諸多方(fang)面(mian)的創(chuang)新(xin)(xin)(xin)培育和技(ji)術應用(yong)，一(yi)些新(xin)(xin)(xin)技(ji)術新(xin)(xin)(xin)方(fang)法相繼應用(yong)到公司經營管理(li)的各(ge)個層(ceng)面(mian)，為(wei)公司高質量發展提供了有力(li)支撐。但是從整體來看，創(chuang)新(xin)(xin)(xin)力(li)度還不夠大，單一(yi)性(xing)(xing)、應用(yong)型創(chuang)新(xin)(xin)(xin)居(ju)多，系統性(xing)(xing)、復合型創(chuang)新(xin)(xin)(xin)較少，缺乏戰略(lve)性(xing)(xing)的重大創(chuang)新(xin)(xin)(xin)突破。

三、問題原因分析

認(ren)真分析剖析分公司班(ban)子存在問(wen)題的及其根(gen)源，其主(zhu)要原因有以(yi)下幾(ji)個方面：

一是(shi)(shi)有(you)重實踐、輕理(li)(li)論的因素。實事求是(shi)(shi)地(di)講，本屆班子上任(ren)以來，發(fa)展(zhan)任(ren)務(wu)、工作(zuo)擔(dan)子壓得比較(jiao)重，大部(bu)分班子成員從(cong)上班到(dao)下班、從(cong)早晨到(dao)晚(wan)上、從(cong)周末到(dao)假日，幾乎都是(shi)(shi)緊鑼密鼓地(di)運轉在各種具(ju)體工作(zuo)軌道上，都是(shi)(shi)在思考(kao)和推動經營(ying)管理(li)(li)和業務(wu)發(fa)展(zhan)的具(ju)體操作(zuo)，即使有(you)時有(you)理(li)(li)論知識需要，基本上都是(shi)(shi)查閱(yue)式的學(xue)(xue)(xue)習(xi)，系統性、深入(ru)性學(xue)(xue)(xue)習(xi)時間分配不足，特(te)別是(shi)(shi)政治理(li)(li)論學(xue)(xue)(xue)習(xi)，大多停留在集(ji)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)習(xi)和規(gui)定篇(pian)目的有(you)限(xian)學(xue)(xue)(xue)習(xi)。

二是(shi)有重(zhong)調(diao)(diao)查、輕研(yan)究(jiu)的現象。班子成員開(kai)展調(diao)(diao)研(yan)，下基層(ceng)到三級機構的多，深(shen)入到四(si)級機構比較少，而(er)且在調(diao)(diao)研(yan)方式(shi)上(shang)常常都是(shi)采取開(kai)會聽匯報的形式(shi)，或者以座談會的形式(shi)溝通(tong)交流、了解情況。在調(diao)(diao)研(yan)主題(ti)、調(diao)(diao)研(yan)方案、前期準備(bei)、實施方式(shi)和深(shen)入研(yan)究(jiu)等方面做的還有差距(ju)，調(diao)(diao)研(yan)常常只停(ting)留在掌握情況層(ceng)面，研(yan)究(jiu)分析(xi)問題(ti)不(bu)充分、不(bu)徹底，決策應用不(bu)足。

三是有(you)(you)重管(guan)理、輕引導(dao)的(de)(de)(de)慣性。在分公司(si)經(jing)營管(guan)理活動(dong)中，大多(duo)都是采取自上而(er)下(xia)、一級抓(zhua)(zhua)一級、層(ceng)層(ceng)抓(zhua)(zhua)落實的(de)(de)(de)管(guan)理模式，問(wen)計(ji)于民、從群(qun)(qun)眾(zhong)中尋找(zhao)對策做(zuo)的(de)(de)(de)不夠。有(you)(you)時征求(qiu)(qiu)群(qun)(qun)眾(zhong)意見(jian)建(jian)議，雖然干(gan)部員(yuan)工(gong)積(ji)極性很高，但(dan)征求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)意見(jian)建(jian)議一般都是細(xi)碎事務一類的(de)(de)(de)比(bi)較多(duo)，富有(you)(you)建(jian)設性的(de)(de)(de)意見(jian)建(jian)議比(bi)較少。究其原因主要是日常抓(zhua)(zhua)管(guan)理的(de)(de)(de)較多(duo)，對員(yuan)工(gong)群(qun)(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)思考導(dao)向培育較少，集(ji)思廣(guang)益聚集(ji)群(qun)(qun)眾(zhong)集(ji)體智慧的(de)(de)(de)引導(dao)工(gong)作還(huan)有(you)(you)欠(qian)缺。

四(si)是(shi)有重(zhong)工具、輕戰(zhan)略的(de)(de)傾向。分(fen)公(gong)司(si)創(chuang)新(xin)活動和創(chuang)新(xin)成果大部分(fen)集中(zhong)在技術工具層面，涉(she)及(ji)公(gong)司(si)改革發展和體制機制的(de)(de)戰(zhan)略性創(chuang)新(xin)涉(she)足較少。在XXXXX公(gong)司(si)戰(zhan)略愿(yuan)景以及(ji)分(fen)公(gong)司(si)謀篇布局(ju)方(fang)面的(de)(de)創(chuang)新(xin)還有很大空間。

四、整改措施

針(zhen)對存(cun)在(zai)的問題，結合問題原因分析(xi)，分公司黨委(wei)將主(zhu)要從以下(xia)幾個方面進行整改。

（一）建立學習(xi)(xi)(xi)制度(du)(du)，培養(yang)(yang)學習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)慣。健全和完善黨委(wei)中(zhong)心(xin)組學習(xi)(xi)(xi)制度(du)(du)，拓寬(kuan)黨委(wei)中(zhong)心(xin)組學習(xi)(xi)(xi)方(fang)式(shi)，豐富(fu)黨委(wei)中(zhong)心(xin)組學習(xi)(xi)(xi)內容，加(jia)強中(zhong)心(xin)組學習(xi)(xi)(xi)心(xin)得體會交(jiao)(jiao)流(liu)，提(ti)高學習(xi)(xi)(xi)效果。加(jia)強班(ban)子(zi)成員(yuan)(yuan)(yuan)對黨的(de)(de)金融方(fang)針政策、集團及總(zong)公(gong)司(si)戰略(lve)目標(biao)、工作所(suo)需的(de)(de)法規規章(zhang)及相關知識的(de)(de)學習(xi)(xi)(xi)；提(ti)醒班(ban)子(zi)成員(yuan)(yuan)(yuan)按(an)時參加(jia)所(suo)在支部組織的(de)(de)各類學習(xi)(xi)(xi)活動，加(jia)強與廣大(da)黨員(yuan)(yuan)(yuan)互(hu)動交(jiao)(jiao)流(liu)；督促班(ban)子(zi)成員(yuan)(yuan)(yuan)通過學習(xi)(xi)(xi)強國、XXXXX等(deng)途徑開(kai)展(zhan)個(ge)人(ren)自學；鼓勵班(ban)子(zi)成員(yuan)(yuan)(yuan)積極通過聽黨課、講(jiang)黨課、參加(jia)時事專題(ti)講(jiang)座、參觀紅色教育基(ji)地等(deng)方(fang)式(shi)抓好(hao)(hao)學習(xi)(xi)(xi)，培養(yang)(yang)良好(hao)(hao)的(de)(de)學習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)慣。

篇6

委(wei)黨工委(wei)成立以書(shu)記(ji)為組(zu)長(chang)，黨工委(wei)委(wei)員、、、，縣愛衛辦(ban)主任(ren)，縣計生(sheng)協會辦(ban)主任(ren)為副(fu)主組(zu)長(chang)，下(xia)屬各醫療衛生(sheng)單位的(de)負(fu)責(ze)人為成員的(de)領導(dao)小組(zu)，領導(dao)小組(zu)下(xia)設辦(ban)公(gong)室，由兼任(ren)辦(ban)公(gong)室主任(ren)。

二(er)、層層壓(ya)實意(yi)識(shi)形態工(gong)作(zuo)領導責任

委黨(dang)工(gong)委書(shu)記為第(di)一(yi)責(ze)任(ren)人，委黨(dang)工(gong)委委員及相關(guan)責(ze)任(ren)委領(ling)導(dao)結合分管工(gong)作(zuo)履行(xing)分管領(ling)導(dao)責(ze)任(ren)，各(ge)縣直(zhi)醫療衛生(sheng)單(dan)位支部書(shu)記、各(ge)鄉鎮(zhen)衛生(sheng)院聯合支部書(shu)記要(yao)扛起直(zhi)接(jie)責(ze)任(ren)，嚴格按照2021年意識形態工(gong)作(zuo)責(ze)任(ren)分工(gong)狠抓各(ge)項(xiang)工(gong)作(zuo)落實，全力推動意識形態領(ling)域各(ge)項(xiang)工(gong)作(zuo)開創新局面。

三、全(quan)面細(xi)化意識形態工作安(an)排

（一）推動(dong)意識形態(tai)工作制度化、規范化

1.將意識形態專題(ti)學(xue)(xue)習納入(ru)委黨工委中心組學(xue)(xue)習的(de)重要內容(rong)，每半年至少召開一次專題(ti)學(xue)(xue)習研究意識形態內容(rong)的(de)會議。

2.每半年向縣(xian)委(wei)報送(song)意(yi)識形態工作(zuo)責任制落實情況，并抄(chao)送(song)縣(xian)委(wei)宣傳(chuan)部。

3.每次(ci)班子會(hui)議，由委黨(dang)工委書(shu)記或委員(yuan)以及(ji)相關委領(ling)導及(ji)時組織對中央、省、市、縣重要會(hui)議、領(ling)導講話精神進行(xing)傳(chuan)達(da)學習(xi)，始終將意識形態工作記在(zai)心(xin)上，抓在(zai)手上，落實(shi)在(zai)行(xing)動上。

4.加強對下屬(shu)醫療(liao)衛生單位的意識(shi)形態工(gong)作(zuo)的指導和督促力度，壓(ya)實壓(ya)緊意識(shi)形態工(gong)作(zuo)責(ze)任。

5.將意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)(gong)作列為民(min)(min)主(zhu)生活會(hui)的重(zhong)要內容，在班子年度民(min)(min)主(zhu)生活會(hui)對(dui)(dui)照檢查材料中，把落實意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)(gong)作責(ze)(ze)任制(zhi)情況作為重(zhong)點，認真(zhen)檢視(shi)問題；委(wei)班子成員(yuan)尤其是委(wei)黨工(gong)(gong)委(wei)委(wei)員(yuan)，要對(dui)(dui)照分管的工(gong)(gong)作，對(dui)(dui)照意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)(gong)作責(ze)(ze)任制(zhi)，做(zuo)好剖析檢查，引導黨員(yuan)干(gan)部(bu)壓實意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)(gong)作責(ze)(ze)任制(zhi)。

6.將意識形態(tai)工作(zuo)作(zuo)為(wei)(wei)述(shu)職報(bao)告的(de)重(zhong)要內容(rong)(rong)，委班子成員(yuan)在年度述(shu)職時，必須把落實意識形態(tai)工作(zuo)制情況作(zuo)為(wei)(wei)重(zhong)要內容(rong)(rong)納入個人述(shu)職報(bao)告之中。

7.將落(luo)實意(yi)識形態(tai)工(gong)作制納入各醫療(liao)衛生單位的年(nian)終(zhong)考評范(fan)疇。

（二）全面加強意(yi)識(shi)形態陣地(di)建(jian)設

1.充(chong)分發揮(hui)好新時(shi)代文明實踐站、道德(de)講堂的(de)作用(yong)，創新運用(yong)新媒體手段，增強宣(xuan)傳教育的(de)吸引力和感染力。

2.充(chong)分發揮好志(zhi)愿服務隊伍的作用(yong)，結合(he)衛(wei)生(sheng)行(xing)業特點，組織(zhi)開(kai)展貼(tie)合(he)實(shi)際、貼(tie)近群(qun)眾、貼(tie)近生(sheng)活(huo)的文明實(shi)踐活(huo)動(dong)。

3.結(jie)合“文化衛生科(ke)技(ji)”三(san)下鄉活動，深(shen)入開展義診和健康教育(yu)宣傳(chuan)。

4.繼(ji)續(xu)加強網(wang)絡意識形(xing)態陣地的管理(li)，注銷“衛計委”微博，做好(hao)“衛健委微信(xin)公眾(zhong)號”的運營，明(ming)確專人管理(li)，及時更新信(xin)息。

5.督促(cu)各種微信(xin)工(gong)作群做好自身(shen)管理，做到“建、管、用”相結合。

6.積極利用好“學習(xi)強(qiang)國”學習(xi)平(ping)臺，把運用“學習(xi)強(qiang)國”學習(xi)平(ping)臺與(yu)學習(xi)、培訓(xun)、評優(you)評先有(you)機結合，作為對機關干部和下屬醫(yi)療衛生(sheng)單位的(de)(de)政治理論學習(xi)、精神文(wen)明(ming)創(chuang)建(jian)(jian)、思想(xiang)政治工作、黨建(jian)(jian)工作的(de)(de)考核內容(rong)的(de)(de)重要依據。

篇7

一、五個對照

1、對照(zhao)“十(shi)條軍規(gui)”、“十(shi)大宣言”、 “三個絕(jue)不能”，反(fan)思自身存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)如下(xia)問(wen)題：本(ben)人(ren)(ren)能對黨絕(jue)對忠誠(cheng)，但在(zai)(zai)(zai)(zai)擔當(dang)上缺(que)乏(fa)主(zhu)動性；在(zai)(zai)(zai)(zai)歷(li)史的(de)(de)人(ren)(ren)做歷(li)史的(de)(de)事上面(mian)找不到(dao)定位(wei)，看的(de)(de)多，想(xiang)的(de)(de)少，做的(de)(de)不夠；在(zai)(zai)(zai)(zai)市(shi)委(wei)市(shi)政府的(de)(de)正確領(ling)導(dao)下(xia)，大局觀意識(shi)仍有待進(jin)一(yi)步加強；在(zai)(zai)(zai)(zai)最多講一(yi)次執(zhi)行仍有不足(zu)；在(zai)(zai)(zai)(zai)“只為(wei)辦(ban)好想(xiang)辦(ban)法”上有惰性思想(xiang)，不夠深入，不夠全面(mian)；在(zai)(zai)(zai)(zai)“主(zhu)動盡責勇擔當(dang)”上擔當(dang)意識(shi)不足(zu)；缺(que)乏(fa)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都是大環境、主(zhu)人(ren)(ren)翁的(de)(de)表率。

2、對(dui)照(zhao)“六機(ji)(ji)”現(xian)(xian)象,反思日(ri)常(chang)行為,反思自身(shen)問(wen)題如下：一(yi)是“拖(tuo)拉機(ji)(ji)”，工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)說干就干、雷厲(li)風行的(de)作(zuo)(zuo)風不(bu)夠(gou)，存在(zai)做(zuo)事(shi)拖(tuo)拉、行動遲緩(huan)現(xian)(xian)象。有些不(bu)是特別著急的(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)會(hui)放在(zai)手上(shang)，等(deng)到截(jie)止之前才開始動手處理。二是“推土機(ji)(ji)”，日(ri)常(chang)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)推諉(wei)扯皮現(xian)(xian)象很少，但工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)主(zhu)動性還(huan)不(bu)夠(gou)高(gao)(gao)，有時候(hou)過于強調職責分工(gong)(gong)(gong)(gong)，主(zhu)動擔當有待于進(jin)一(yi)步增強。三是“壓(ya)縮機(ji)(ji)”，工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)標準不(bu)高(gao)(gao)，對(dui)上(shang)級交(jiao)辦的(de)任務(wu)高(gao)(gao)質量(liang)完(wan)成這方面還(huan)不(bu)夠(gou)，有的(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)存在(zai)應付(fu)現(xian)(xian)象，比如*********，有時會(hui)因為其(qi)(qi)他工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)疲于應付(fu)，從而(er)未能(neng)深度(du)挖掘亮點，沒有做(zuo)到好中(zhong)求好。四是“洗衣機(ji)(ji)”，工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)存在(zai)“凡事(shi)不(bu)出錯”的(de)想(xiang)法，過于堅持原則、拿(na)政(zheng)策(ce)、文件當擋箭牌，盡量(liang)避免出錯。五(wu)是“攪拌機(ji)(ji)”，對(dui)照(zhao)“攪拌機(ji)(ji)”及(ji)其(qi)(qi)結息，仔細對(dui)照(zhao)和反省(sheng)，我(wo)身(shen)上(shang)不(bu)存在(zai)。六是“復讀機(ji)(ji)”，工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)習慣按照(zhao)上(shang)級部署及(ji)政(zheng)策(ce)、文件規定形式(shi)，主(zhu)動謀(mou)劃、積極參(can)與不(bu)夠(gou)。

3、對照市委(wei)七屆四次全(quan)會部署(shu)的(de)15 項攻堅(jian)任(ren)務(wu)(wu)，深入(ru)檢(jian)視在(zai)貫徹全(quan)會精神、落(luo)實攻堅(jian)任(ren)務(wu)(wu)方面的(de)“庸、散(san)、慢”問(wen)題(ti)(ti)，反思(si)自身(shen)問(wen)題(ti)(ti)如下(xia)：對任(ren)務(wu)(wu)未能(neng)(neng)認真學習，不能(neng)(neng)完(wan)全(quan)吃透市委(wei)精神及(ji)分(fen)局黨委(wei)的(de)工作(zuo)(zuo)思(si)路、以及(ji)工作(zuo)(zuo)任(ren)務(wu)(wu)實質與目(mu)的(de)。任(ren)務(wu)(wu)沒有具體(ti)分(fen)解表，做一(yi)項看(kan)(kan)一(yi)樣，照成(cheng)(cheng)(cheng)工作(zuo)(zuo)斷(duan)斷(duan)續續，整體(ti)功(gong)效(xiao)不能(neng)(neng)體(ti)現。任(ren)務(wu)(wu)安排沒有時(shi)(shi)間(jian)(jian)表，做做拖拖看(kan)(kan)看(kan)(kan)，完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)效(xiao)率低下(xia)。沒有追求高標準任(ren)務(wu)(wu)標桿(gan)，存在(zai)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)就好(hao)過了就行的(de)惰性(xing)思(si)想，不愿多花(hua)時(shi)(shi)間(jian)(jian)花(hua)心思(si)去(qu)執(zhi)行好(hao)，完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)好(hao)。

4、對(dui)照四起損害營商環(huan)境(jing)的(de)典型案例，工作(zuo)中是否存(cun)(cun)在耍花(hua)招、打太極、擺烏(wu)龍、薅羊毛(mao)等問題，反思自身問題如下：在******專業問題方(fang)面存(cun)(cun)在答復(fu)不完整或者模棱兩(liang)可(ke)的(de)情況，對(dui)部門業務工作(zuo)不愿公(gong)開，不愿聽到批評意見(jian)。

5、對(dui)(dui)照退休“老王”、“跑腿書記”卓(zhuo)彥慶(qing)等正面典型，反思(si)自(zi)身(shen)問題如(ru)下：自(zi)覺慚(can)愧不如(ru)，思(si)想(xiang)境界、宗旨意識存在(zai)(zai)差距。凡事以穩為準，年(nian)紀輕輕就(jiu)想(xiang)著應付就(jiu)好，沒有靜心思(si)考如(ru)何干好工(gong)作(zuo)(zuo)，提升工(gong)作(zuo)(zuo)水(shui)平。工(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)存在(zai)(zai)經驗(yan)主(zhu)義(yi)，忽視(shi)因(yin)情(qing)施(shi)策，導(dao)致(zhi)工(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)存在(zai)(zai) “流(liu)程(cheng)化”傾向。面對(dui)(dui)新(xin)時期新(xin)問題新(xin)情(qing)況，缺(que)乏學習思(si)考和改變(bian)，導(dao)致(zhi)工(gong)作(zuo)(zuo)提不起，效率低下。

二、存(cun)在(zai)問題的原因剖析

一(yi)(yi)是(shi)“泛化心(xin)理”，傳導不(bu)良情(qing)緒(xu)。本(ben)人容(rong)易(yi)在發(fa)生了一(yi)(yi)件(jian)事以后總是(shi)以偏概全，把不(bu)良影(ying)響和(he)不(bu)良感受“泛化”到方方面(mian)(mian)面(mian)(mian)，不(bu)會用客觀冷(leng)靜的思(si)維來(lai)看待(dai)工作(zuo)和(he)機遇。比如(ru)領導交辦一(yi)(yi)件(jian)事需要加班，看著同事都下(xia)班容(rong)易(yi)內心(xin)產生抵(di)觸情(qing)緒(xu)，覺得工作(zuo)上有所針對的錯誤(wu)思(si)想。

二是“激化情(qing)(qing)緒”，誤導判斷(duan)力。遇事(shi)(shi)總是容易情(qing)(qing)緒化，帶著自(zi)己(ji)好惡情(qing)(qing)緒判斷(duan)，激動(dong)的(de)情(qing)(qing)緒化的(de)眼光去(qu)看(kan)(kan)待(dai)問(wen)題(ti)，去(qu)分析問(wen)題(ti)，導致在問(wen)題(ti)判斷(duan)力上出(chu)現差(cha)錯，給事(shi)(shi)件處置帶來自(zi)身障礙(ai)，只看(kan)(kan)到別人的(de)缺點和(he)毛病，不(bu)注意學習人家(jia)優點。比如工作上提出(chu)差(cha)異性看(kan)(kan)法不(bu)被認同(tong)時，自(zi)己(ji)內心(xin)就覺得大家(jia)針對我，不(bu)反思(si)自(zi)己(ji)看(kan)(kan)問(wen)題(ti)的(de)角度和(he)深度。

三是“僵化(hua)固執”，拒(ju)絕探(tan)索成長(chang)(chang)。總是固守自(zi)己長(chang)(chang)久(jiu)以來的(de)經驗(yan)主義(yi)和庸(yong)俗“套路”，對(dui)新事物，新知識缺(que)乏主動性，導致(zhi)思維僵化(hua)，辦法不多，缺(que)乏探(tan)索能力。剛(gang)參加(jia)工作時，身上(shang)就像(xiang)有使不完的(de)勁，曾做(zuo)過********等工作，永(yong)遠給人一(yi)種(zhong)真誠、積(ji)極的(de)感覺(jue)。但(dan)隨著(zhu)結婚成家，到現在有了小孩，分去了一(yi)部分精力，對(dui)工作少了一(yi)些激情，也總覺(jue)得自(zi)己是個很有責任心的(de)人，不管怎么做(zuo)還是比大部分都做(zuo)的(de)好，主觀(guan)上(shang)降低(di)了對(dui)自(zi)己的(de)要求，沒有學習創新，在工作能力的(de)提升上(shang)滯緩。

四是(shi)(shi)“弱化(hua)能(neng)力”，缺(que)乏(fa)擔當勇氣。抓(zhua)住(zhu)過去的一點不(bu)足錯(cuo)誤(wu)不(bu)放(fang)(fang)，判定(ding)自己(ji)在(zai)該領域(yu)缺(que)乏(fa)能(neng)力，“弱化(hua)”的暗示(shi)后不(bu)愿去再(zai)次嘗試或者面(mian)對挑(tiao)戰，久(jiu)而(er)(er)久(jiu)之就放(fang)(fang)棄責(ze)任，放(fang)(fang)棄目標，放(fang)(fang)棄態度，放(fang)(fang)棄擔當。比如(ru)工作上對一些(xie)不(bu)常用的知識理論是(shi)(shi)遇(yu)到工作難題時才動(dong)手學(xue)習，總(zong)覺得那(nei)方面(mian)雖然自己(ji)不(bu)會(hui)，但是(shi)(shi)總(zong)抱著僥(jiao)幸心理認(ren)為不(bu)會(hui)涉及到，而(er)(er)且(qie)理論化(hua)的學(xue)習枯(ku)燥難懂，不(bu)愿去了(le)解(jie)去思(si)考，導致在(zai)遇(yu)到新情況時存在(zai)盲區(qu)。

三、整改措施和努力方向

篇8

進特性。以元(yuan)認知的(de)基(ji)本(ben)成分觀照教師(shi)的(de)教學(xue)(xue)行(xing)為(wei)，則教師(shi)的(de)元(yuan)認知知識(shi)可以增(zeng)強教學(xue)(xue)的(de)準備性和(he)計劃(hua)性，

元(yuan)認知(zhi)體(ti)驗(yan)可以提升(sheng)教學的(de)反(fan)思性和動(dong)力性，元(yuan)認知(zhi)監(jian)控(kong)可以促(cu)成教學行為的(de)持續改進與優化。因此元(yuan)認

知(zhi)對增強教(jiao)師的教(jiao)學(xue)適應性(xing)和有效(xiao)性(xing)將產生積極作(zuo)用。

關鍵(jian)詞：元認(ren)知 教學優化 教學適應性

新世紀的基礎教(jiao)育課程改(gai)革已推行十年有余，

關于新課改的利弊得失(shi)一(yi)直是專家學者和一(yi)線(xian)教

師(shi)關(guan)注和討論的話(hua)題。筆(bi)者認為，無(wu)論課程與(yu)教學

 改革(ge)的理論(lun)基礎如何具(ju)有(you)現(xian)代性，課程實施如何具(ju)

有整(zheng)體規劃性，提升教學質量(liang)和促進學生發展始終

應該(gai)是基礎教育改革的根本方向(xiang)。新課改推出了一

些新的教育理念(nian)和(he)與以往不同(tong)的課堂教學模式，但

也給(gei)教師帶來了(le)教學(xue)適應上的困難與質量提升(sheng)的

困惑。教學(xue)(xue)質量的(de)提升(sheng)最終體現于學(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)習(xi)成效

和身心積(ji)極、健康的發(fa)展，關(guan)鍵則在于(yu)教(jiao)師教(jiao)學活(huo)

動的有(you)(you)效展開和持續(xu)改(gai)進。有(you)(you)研究者(zhe)指出，“教學(xue)適

應性問題的解決是一項整體工程(cheng)，需要教學系統的

協同變(bian)革與持續優化(hua)。”但同時也承認，“解決教學

適應性(xing)問題(ti)，需要教(jiao)師對教(jiao)學的認真投入，需要教(jiao)

師(shi)的熱忱和機智。”元認(ren)知作為一種(zhong)同(tong)自(zi)我反(fan)思與

個人調控(kong)密切相(xiang)關的認識活(huo)動(dong)和學習(xi)策略(lve)，不僅僅

局限(xian)于學生的學習領(ling)域，也開始越(yue)來越(yue)多(duo)地被用來

審視和指(zhi)導教師的教學(xue)活動(dong)，成(cheng)為教師增(zeng)強教學(xue)適

應性和(he)實現高(gao)效教學的(de)必備(bei)素養。

一、元認(ren)知的概(gai)念及基本成(cheng)分

元認知（metacognition）的(de)概念在(zai)20世紀70年

代(dai)由美國心理學家(jia)弗拉維爾（J.H.Flavell）提出(chu)。他認

為元(yuan)認(ren)(ren)知(zhi)是對認(ren)(ren)知(zhi)的認(ren)(ren)知(zhi)，其(qi)實質是人(ren)對認(ren)(ren)知(zhi)活動

的自我(wo)意識和自我(wo)調節。心理領域的認(ren)知有廣義

和狹(xia)義之分(fen)，廣義的認知與認識是同一概(gai)念(nian)，是指(zhi)

人腦反映客觀(guan)事物的特性(xing)和(he)聯系，并揭(jie)示事物對人

的(de)意義與作(zuo)用的(de)心(xin)理活(huo)動。狹(xia)義的(de)認知是指人(ren)們(men)獲

得知識和運用知識的過程(cheng)，包括(kuo)感知、記(ji)憶(yi)、想象、

思維等心理活(huo)動。心理學將(jiang)人腦(nao)接(jie)受外界輸(shu)入的(de)信(xin)

息，經過頭(tou)腦(nao)的加工處理，轉換成(cheng)內在的心理活動，

再(zai)進(jin)而支配人的行為的過(guo)程看(kan)做是一個信息加工

的過程(cheng)(cheng)，也就是認(ren)知(zhi)過程(cheng)(cheng)。簡言之，元(yuan)認(ren)知(zhi)即個(ge)體

擁(yong)有的(de)關(guan)于這些認知活動(dong)的(de)知識(shi)和對(dui)認知過(guo)程(cheng)的(de)

控制。由(you)于人(ren)在各個領域都(dou)離不開認知活動的參與

和調節，因(yin)此元(yuan)認知具有廣(guang)泛(fan)的(de)適用性。

當前(qian)的研(yan)究者認為元認知由三種基本成分(fen)組(zu)

成：即元認知(zhi)知(zhi)識、元認知(zhi)體驗和(he)元認知(zhi)監(jian)控。元

認知知識是人們對影(ying)響自己認知過(guo)程(cheng)與結果的各

種因(yin)素(su)及其影響方式的認識；元(yuan)認知體(ti)驗(yan)是主體(ti)在

元認(ren)(ren)知(zhi)活(huo)動中獲得的認(ren)(ren)知(zhi)體(ti)驗(yan)和情感體(ti)驗(yan)；元認(ren)(ren)知(zhi)

監控是元認(ren)(ren)知的核心，是主(zhu)體借助元認(ren)(ren)知體驗同時(shi)

運(yun)用元認知(zhi)知(zhi)識對認知(zhi)活動(dong)不斷進行(xing)評(ping)價與調(diao)節

 的過程。元認(ren)知(zhi)知(zhi)識、元認(ren)知(zhi)體驗與元認(ren)知(zhi)監(jian)控總(zong)

是彼此制約，相互影響，共(gong)同促成主體認(ren)識(shi)活動的

有效展開。

二、教學(xue)中的認知因素與改(gai)進特性

學生在教師引領下，借助(zhu)由人類間接經驗構成

的(de)(de)教材(cai)來認識(shi)人與世界的(de)(de)過(guo)程(cheng)離不開感(gan)知、記憶、

想象、思(si)維等認知活動，也必然包含著掌(zhang)握知識、運

用(yong)知識、解決問題的過(guo)程。元認知作為一種學(xue)習(xi)策

略(lve)，對(dui)學生的(de)學習活動起著(zhu)重要(yao)的(de)調(diao)控作用。那么，

教(jiao)師的教(jiao)是(shi)否是(shi)一種認(ren)識活動，包(bao)含著認(ren)知(zhi)因素

呢？在我(wo)國學(xue)者提(ti)出的“教(jiao)學(xue)認識論”體系中，強調

教(jiao)(jiao)學是(shi)(shi)學生個體的認識，是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)學生認識，是(shi)(shi)學

生個(ge)體在教師的(de)主導(dao)下，主要(yao)掌握人類歷史經(jing)驗(yan)，

認識客觀(guan)世(shi)界(jie)和發展自(zi)身(shen)。這里強(qiang)調了(le)教(jiao)學認識

是(shi)以學生(sheng)為主體掌握間(jian)接經(jing)驗來認識世(shi)界、發展身

心(xin)的特(te)殊性。但該理論體系同時(shi)也指出，在教學認(ren)

識中，并不排斥教師去進行認識活動(dong)。教師引導(dao)學

生(sheng)去認識的前提條(tiao)件是掌握(wo)教(jiao)材內容、學生(sheng)情況、

整(zheng)個教(jiao)學活動，這屬(shu)于教(jiao)師的“一般認識活動”。教(jiao)

師要開展(zhan)教學(xue)，必然是以對教材、學(xue)生、教學(xue)方(fang)法與

策略(lve)、教學媒(mei)體與環境的認識(shi)、理解與內化為(wei)前(qian)提，

其中(zhong)必然借助(zhu)感知、記憶(yi)、想(xiang)象(xiang)與思(si)維等基本(ben)的(de)認

知活(huo)動(dong)。此外，現代教學(xue)活(huo)動(dong)具(ju)有(you)鮮(xian)明(ming)的科學(xue)性特(te)

征，即(ji)教學(xue)活動要合乎教學(xue)的內在規(gui)律，反(fan)映(ying)教學(xue)

的(de)客觀實際。古往(wang)今來(lai)的(de)教育研究者摸索出了許(xu)

多(duo)的教育規律，形成了各具(ju)特色(se)的教育理論。要實(shi)

現(xian)教(jiao)學(xue)的科學(xue)性與有效(xiao)性，教(jiao)師首先要認(ren)識、理(li)解

和掌握這(zhe)些教(jiao)育教(jiao)學理論(lun)。同時，教(jiao)師還需要(yao)正確

認識自(zi)己(ji)專業發展的(de)優勢與(yu)不足，深入了解(jie)教學(xue)對

象的(de)特(te)點(dian)與發展(zhan)潛能，以便更順利(li)地開展(zhan)教學。因

此(ci)，教師的教學活動包含著堅實而豐富的認知(zhi)因

素，大(da)到對(dui)整個學科教學的(de)構思謀劃(hua)，小到對(dui)單個

教學環節(jie)的設計運籌，都離不開認知活(huo)動(dong)的參與。

 元(yuan)認(ren)知(zhi)作為認(ren)識和調控認(ren)知(zhi)活動的心理過程，同樣

對教(jiao)師的教(jiao)學(xue)活動具有理(li)論指導意(yi)義和實(shi)際的調(diao)

節、控制作用。

從教師(shi)專業發展(zhan)的角度而言，教師(shi)專業發展(zhan)水(shui)

平與教學(xue)質量應該是正相關關系。教師(shi)個體專業發

展表現為教(jiao)師從一(yi)個生手(shou)教(jiao)師向(xiang)一(yi)個熟練教(jiao)師轉(zhuan)

變的過程，在(zai)這個過程中，必然包含著教(jiao)師教(jiao)學(xue)的

不(bu)斷改(gai)進和持續優化。但現實中相當一(yi)部(bu)分中小學(xue)

教(jiao)師(shi)存在(zai)一種教(jiao)學(xue)惰性，表現為(wei)對教(jiao)學(xue)無興趣，視

教學為負擔，對教學工作的改進(jin)無追求，教學內容

的(de)講(jiang)授和(he)教學(xue)方法的(de)運用多年(nian)不(bu)變，教學(xue)水平始終(zhong)

停留在一種低層(ceng)次的簡(jian)單循(xun)環往復(fu)上同(tong)。另有研究

者比較(jiao)特級教師(shi)與普(pu)通教師(shi)教學能力提升及(ji)其困

惑的差(cha)異(yi)，對于“我想進(jin)一步提升教學水平，面臨(lin)的

 最大困擾(rao)是(shi)什(shen)么”的回答(da)(da)，兩組教師的回答(da)(da)表(biao)現出(chu)

一致性，居于前兩位(wei)的是“忙于家(jia)庭、學校的瑣事，

沒(mei)有時間靜下心來學(xue)習”、“應付考試為中心，對教

學理(li)念失去信心”，第三位則是“缺乏專家(jia)的(de)引(yin)領”。

當(dang)問(wen)到“教學(xue)產生惰性的原因何在時”，兩(liang)組中都有

三(san)成的教師(shi)表達出“畏(wei)難(nan)心理”。可見(jian)，許多中(zhong)小學

教師在教學行為上的安于(yu)現狀和(he)心理惰性除了缺

乏(fa)時間(jian)和精力外，還因缺乏(fa)一種反思和改進的意(yi)

識、習慣和方法(fa)而造成(cheng)的消極態度，進而造成(cheng)一(yi)種

遷就現狀、拖延(yan)改變、甘于平庸的職業局面。教師(shi)在

專(zhuan)業(ye)發(fa)展過程中，唯有(you)對日(ri)常教學活動不斷查缺補

漏、修正不足，取長補短、日求進步，才能使(shi)自己的

教學水(shui)平不斷(duan)提升(sheng)，教學過程不斷(duan)優化。元認知為

教師提供(gong)了深入認識教學(xue)本身和不斷檢(jian)視(shi)個人(ren)教

學行為的意識(shi)、習慣和策略(lve)。事實證明，有鮮明教(jiao)學

風(feng)格和成熟教學技能的(de)教師總是對自(zi)身的(de)教學實

踐(jian)有清晰的反省意(yi)識(shi)和穩定的自(zi)我改進能力，因(yin)

此(ci)，元認(ren)知所包含的三個基本成分對(dui)于教師(shi)教學(xue)行(xing)

為的自(zi)我(wo)檢視(shi)和自(zi)我(wo)修正有著(zhu)切中肯綮的價值與

功用。

三、教師的(de)元認知知識有助于(yu)增(zeng)強教學(xue)

的準備性和計劃性

元認(ren)知知識是主體通過經(jing)驗積累起(qi)來的，它關

注認知活動的因素以(yi)及各(ge)因素之間的相互作用(yong)。具

體而言，元認(ren)知的(de)知識是關于(yu)認(ren)知主體、認(ren)知任(ren)務

和認知策(ce)略等方面的(de)知識。個體運(yun)用已有的(de)元認知

知(zhi)識可以對信(xin)息加工過程中(zhong)的各種認(ren)知(zhi)活動進行

調節和控制。

首先，元認知(zhi)知(zhi)識包(bao)括關于(yu)認知(zhi)主體(ti)的知(zhi)識。

這類知(zhi)識(shi)包括關于(yu)自我和他(ta)人作為認知(zhi)加工者的

特點，以(yi)及存在于個(ge)體內和個(ge)體間的(de)認知相似性(xing)和

差異性(xing)的(de)知識。對(dui)于教(jiao)師來(lai)說，在職(zhi)業生涯開端就

對(dui)自(zi)己(ji)擔(dan)任教師職(zhi)業的知識基(ji)礎、能(neng)力水平、個性

特征(zheng)進行自我檢視和(he)評價，內心考量個人的興趣、

愛好、氣質是否貼(tie)近(jin)教師職業，自己(ji)認知(zhi)方式和行

為模式適合形成什么樣的(de)教學風格。此外，教師需(xu)

要了解自己(ji)的教育對象――學生(sheng)的認知特點(dian)與(yu)個

性差(cha)異，包括優等生與學困生的差(cha)異，男生與女生

的差(cha)異，不同家庭(ting)背(bei)景(jing)學(xue)生的差(cha)異。教師(shi)還(huan)應該(gai)通

過交流，了(le)解自己的教(jiao)學(xue)與優秀教(jiao)師(shi)、老(lao)教(jiao)師(shi)以(yi)及

同輩教師(shi)之間的(de)差異。當(dang)教師(shi)充分地認識自己，才

能揚長避(bi)短(duan)、取長補短(duan)去(qu)完善教學；充分認識(shi)學生，

才能有的放矢(shi)、因材施教去引(yin)導學(xue)生；充分認(ren)識同

事，才能立足自(zi)身、博(bo)采(cai)眾長去形成自(zi)己的教學(xue)風(feng)

格(ge)，進(jin)行有針(zhen)對性同時又切(qie)合自身實(shi)際的教學實(shi)踐。

其次(ci)，元認知知識(shi)包括認知任務的知識(shi)。這類(lei)

知(zhi)識主要(yao)是關于認知(zhi)活動(dong)的任務(wu)要(yao)求等(deng)方面的知(zhi)

識(shi)，包括認(ren)知材料、認(ren)知任務、活動層次(ci)等方(fang)面(mian)。對(dui)

于教師而言(yan)，教學(xue)活(huo)動(dong)開始前(qian)需(xu)要對(dui)國(guo)家(jia)統一的教

育(yu)(yu)目(mu)(mu)的、學(xue)(xue)齡(ling)階段的教育(yu)(yu)目(mu)(mu)標、所教學(xue)(xue)科(ke)的教學(xue)(xue)目(mu)(mu)

標以及單(dan)元(yuan)課(ke)堂(tang)的教學任(ren)務(wu)都(dou)有清晰(xi)的認識和(he)理

解。具體(ti)到(dao)課(ke)程(cheng)教學，教師還需要對教材的性(xing)質、難

度、結(jie)構(gou)特點、呈(cheng)現(xian)方(fang)式、邏(luo)輯性、熟悉(xi)度等方(fang)面深

入認(ren)識，需要對每(mei)(mei)堂課或每(mei)(mei)個單元的教(jiao)學(xue)過程(cheng)、方

法和(he)教學(xue)組織等諸(zhu)多教學(xue)因素進(jin)行(xing)綜合考(kao)慮。

最后，元認(ren)知知識(shi)(shi)還包(bao)括策略的知識(shi)(shi)。這(zhe)主要

指主體對于完成某項認(ren)知任務所需要的認(ren)知方法(fa)

等(deng)方面的(de)知識。對于教師(shi)的(de)教學活(huo)動而言，教學方

法和策(ce)略的知識的重要(yao)性自不待言。教師不僅需要(yao)

充(chong)分熟悉教(jiao)學(xue)目標和課(ke)程內容(rong)，還需要選擇(ze)合(he)理的

教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)策略展開教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)。在擬定(ding)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)計劃(hua)時(shi)，教(jiao)(jiao)師需(xu)要

了(le)解(jie)不同教(jiao)學策(ce)略(lve)的特點、應(ying)用條件以及(ji)教(jiao)學策(ce)略(lve)

的有效性，充(chong)分考慮(lv)教學策略同教學任務、教學內(nei)

容、學(xue)生身心(xin)特(te)點的(de)關聯(lian)性，作出最合理的(de)決策。

從元認知(zhi)知(zhi)識(shi)的基本構(gou)成(cheng)來看，它關注(zhu)了(le)人、

任(ren)務、策略這(zhe)三個要素的有機構成與相互作用。對(dui)

于教(jiao)師的教(jiao)學(xue)來(lai)說，教(jiao)學(xue)的整體性和計劃性非常重(zhong)

要。教(jiao)師在教(jiao)學中需要的(de)關注的(de)人是(shi)自(zi)己和學生(sheng)，

需要(yao)關注的(de)任務是課程與教學目標，需要(yao)關注的(de)策

略是開展(zhan)教(jiao)學的有效方法和具(ju)體教(jiao)學策略。元認知

知識保證教師教學(xue)有更(geng)充(chong)分的(de)準備(bei)性，將自(zi)己的(de)個

性與能力優(you)勢、課程(cheng)目標與教(jiao)學任務(wu)要求、教(jiao)師教(jiao)

學(xue)策(ce)略與學(xue)生的學(xue)習(xi)特(te)點全盤考量，保(bao)證(zheng)教學(xue)具有

更(geng)完備(bei)的(de)計劃(hua)性(xing)和更(geng)整(zheng)體(ti)的(de)實效性(xing)。教(jiao)師(shi)的(de)教(jiao)學計

劃(hua)涉及(ji)教(jiao)學(xue)實(shi)施前對教(jiao)學(xue)目標、過程(cheng)等方面的規(gui)劃(hua)

 與安排，包括設置教學(xue)目(mu)標(biao)、合理(li)規劃(hua)時(shi)間(jian)、預(yu)測重

點和(he)難點、產生待回答的問(wen)題以(yi)及如(ru)何(he)完(wan)成教學(xue)任

務等(deng)。元認知知識避免了(le)教師將教學各要素進(jin)行(xing)生

硬或錯位(wei)的拼接，力求(qiu)促成(cheng)教學各要素有(you)機和有(you)序

的融(rong)合，借以提高教(jiao)師的備課(ke)質量與(yu)教(jiao)學設計中的

決策意識。

四、教師(shi)的元認知體驗可以(yi)提升教學的

反思性和動力性

元認(ren)知體(ti)驗是伴隨認(ren)知活動(dong)產生的認(ren)知體(ti)驗

和(he)情感體驗。元認知(zhi)體驗既可能發生在認知(zhi)活動之

前(qian)，也可能(neng)發生在認知(zhi)活動之后。教學(xue)前(qian)的元認知(zhi)

體驗主要表現為教師的自(zi)我效能感，它是教師對(dui)自(zi)

己是否有(you)能力組(zu)織(zhi)和執行教學行為(wei)的主觀判(pan)斷，表

現為教師(shi)對教學(xue)的(de)自(zi)信心與勝(sheng)任感(gan)的(de)強弱。自(zi)我效

能感源(yuan)于教師先(xian)前教學的成敗經驗，但又對(dui)后繼的

教(jiao)學(xue)活動產生影響。例(li)如，初任教(jiao)師在走(zou)上講臺前

因預感教(jiao)學的生澀(se)和不順(shun)利(li)而(er)可能產(chan)生過度焦慮，

熟練教(jiao)師(shi)則因想象和預感教(jiao)學的成功從而(er)產生內(nei)

心的期待與滿足。

元(yuan)認知(zhi)體驗一(yi)般發生在需要高度自覺和緊張

思維的具(ju)有重要意(yi)義的活動中，這種工作(zuo)或(huo)學習要

求事先有周密(mi)的計(ji)劃(hua)，事后有客(ke)觀的評價，整個(ge)過

程都可能伴隨著多方(fang)面的(de)情感體驗。教師(shi)的(de)教學行

為由于(yu)牽涉到學校管理者、教師、學生、家長等多(duo)方

因(yin)素，受到社會(hui)輿(yu)論的高度關(guan)注(zhu)和指摘品評，必(bi)然

引發大(da)量(liang)的認知感(gan)受(shou)和情緒體驗。教師的認知體驗

包括在教學過(guo)程中伴(ban)隨產(chan)生的心得(de)或教訓(xun)。如(ru)有時

教師在對某個概念或理論進(jin)行講解的(de)過程中，忽(hu)然(ran)

發現(xian)自(zi)己剛真正領悟和理(li)解，之前對教材并沒有真

正融(rong)會貫通(tong)；還有的時(shi)候教師在(zai)講授(shou)知識時(shi)會感覺

到舉例(li)困難或講解(jie)乏(fa)力，發現學生在知識(shi)接受中也

出現阻隔與困惑。這(zhe)些認知(zhi)體驗(yan)可以幫(bang)助教師(shi)發現

教學中潛在的問題，可以為教學監控環節提供資源(yuan)

或(huo)素材。如一位(wei)老教師(shi)在講授小學語文二年級的

《小馬過(guo)河》（北師大版）一課(ke)時，有個學(xue)生站(zhan)起來對

文中老馬(ma)對小馬(ma)說(shuo)的話提出(chu)質疑，說(shuo)：“課文里(li)老馬(ma)

教(jiao)小馬親(qin)自(zi)到河里(li)去試(shi)水深，這個(ge)說法對(dui)不對(dui)呢？

假如(ru)我們面對一條(tiao)不知深淺的河，也親自下(xia)河去

試(shi)，如果水真的很深，我們不是會被(bei)淹(yan)死嗎？”這(zhe)一(yi)

下把老師問住了，面對眾目睽睽的聽課教師和學生

臉紅了又紅，只(zhi)好說下節課再解答這個問題。這

個場景定然會讓這位(wei)老師更多地反思(si)自(zi)己的課(ke)前

準備(bei)和教學應變能力。

教(jiao)師(shi)的情緒感受和表達是教(jiao)學的常(chang)態(tai)，但如果

缺乏元(yuan)認知體驗(yan)，教(jiao)(jiao)師因教(jiao)(jiao)學引發(fa)的喜怒哀樂只是

成為單純的情緒釋(shi)放和個(ge)人宣(xuan)泄，無(wu)法成為對(dui)教學

反省認知(zhi)和(he)尋求改進(jin)的契機。元(yuan)認知(zhi)體驗提高了教

師對教學中認知體驗和情緒體驗的自我省(sheng)察，如(ru)能

對之作系統的記錄、整理和深入的剖析(xi)，則會(hui)促(cu)成(cheng)

教(jiao)師更有(you)(you)針(zhen)對性的(de)教(jiao)學反(fan)思(si)。有(you)(you)研(yan)究指出，教(jiao)學反(fan)

思是一個能動的、審慎的認知(zhi)加工過程，也(ye)是一個

與情感和認知都(dou)密(mi)切相(xiang)關并相(xiang)互作用的過程(cheng)，在此(ci)

過程中(zhong)，不(bu)僅有(you)智力加工，而且需要有(you)情感、態度等

動力系統的支持。如前文所(suo)言，元認知體驗(yan)會(hui)影響

教師的自我效能感，對后繼的教學(xue)產生動力(li)性作(zuo)

用。在教學中，當教師認識到某種方(fang)法(fa)和策略有效，

教學成(cheng)功帶來的滿足感(gan)和愉悅(yue)感(gan)會進一步強化教

師的認知行(xing)動(dong)，以(yi)后更積極地在(zai)教學中采用(yong)；教學

失(shi)敗帶來的挫折(zhe)感與沮喪感對于教師的后(hou)繼(ji)教學(xue)

既(ji)可能(neng)成為動力(li)，也可能(neng)成為阻力(li)。教師(shi)關(guan)注自身

的(de)教學體驗，可以將失敗奠基為(wei)進步的(de)階梯，將危

機轉(zhuan)化(hua)為成(cheng)功的契機，不斷尋求專業能力的提升(sheng)。

五、教師的元認知(zhi)監控有(you)助于教學行為

的持續改進與優化

教(jiao)學(xue)終究(jiu)還是(shi)教(jiao)師的(de)一(yi)種個體(ti)性(xing)活動，凡(fan)是(shi)個

體(ti)性的活動，其績效與成敗同活動主體(ti)的反思意識

和自主(zhu)改進能力密切相(xiang)關。元認(ren)(ren)知監控是對(dui)認(ren)(ren)知行

為(wei)的管理與控制，是主體在(zai)進行認知活動的全過程(cheng)

中，將(jiang)正在進行的(de)認知活動作為意識對(dui)象，不斷對(dui)

其進(jin)行積極、自覺(jue)地監視、控制(zhi)和調節。元(yuan)認知監控

可以幫助教師有(you)意(yi)識地(di)、自(zi)覺(jue)地(di)對教學活動進行自(zi)

我審(shen)察和調節修正，促使其不(bu)斷優(you)化(hua)，從而最大限(xian)

度地促進學生的發展。一般認為，元(yuan)認知監控的過

程(cheng)涉(she)及四個環節(jie)，即制定計劃、實(shi)際(ji)控制、檢查結

果、采取補救措施(shi)。對(dui)于教(jiao)師的教(jiao)學計(ji)劃、教(jiao)學實

施、教學(xue)評(ping)價和教學(xue)改進與優化等環節來說(shuo)，元認

知監(jian)控可以貫穿(chuan)始(shi)終(zhong)，達到對教學各(ge)個環節的合理

性和實效性的省察控制。

教學是一個(ge)多(duo)(duo)因素、多(duo)(duo)環節(jie)、多(duo)(duo)層(ceng)次(ci)動態整合(he)

的(de)過程，但每(mei)節(jie)課(ke)或(huo)每(mei)個單元的(de)教學又(you)有其相對完

整性。元認知(zhi)監控給教(jiao)師的教(jiao)學提(ti)供了一種自(zi)我聚

焦(jiao)、自我檢視(shi)和(he)自我修正的意識(shi)和(he)手(shou)段，將教師的

教學方案與實施過程置(zhi)于(yu)一(yi)種更(geng)高、更(geng)整體性地意

識控(kong)制之下，有助于教師在長期教學中形成獨立的

教學風格，獲得純熟的教學機智。元認(ren)知監控可以

貫穿教學的(de)全過(guo)程(cheng)，包括課(ke)前(qian)的(de)計劃與準備(bei)，課(ke)堂(tang)

的(de)(de)控制與(yu)調(diao)節，課后(hou)的(de)(de)評價與(yu)反(fan)思，以及下一教學

周期的優化與改進。教(jiao)學(xue)的元(yuan)認知(zhi)監控是建(jian)立在教(jiao)

學的元認知知識(shi)和元認知體驗的基礎上，一(yi)方面它(ta)

能根據教學目標及時體察和反(fan)饋教學活(huo)動的結果、

教學策(ce)略的使用效果、教學達成目標(biao)的程度和水平

等；另一方面，它還可以根據(ju)實(shi)際教學情(qing)況調整預

先的目標或計劃，改(gai)變(bian)不(bu)適合的教學策略，矯正學

生的(de)不良(liang)學(xue)習行為以(yi)及(ji)對尚未達成的(de)目標采取補(bu)

救措施等。

元認知的研究者還提(ti)出(chu)了一些具體的監控策

略，它們(men)也可為教(jiao)師的(de)教(jiao)學優化和改進(jin)提(ti)供可操作

的(de)行為措施，幫助(zhu)教(jiao)師消減教(jiao)學惰(duo)性(xing)和畏難心理，

尋求有效的教學途徑(jing)。其中一種(zhong)元認知策略為元理

解(jie)檢查單(dan)法，布(bu)朗最早認為元理解(jie)是(shi)認知主體在(zai)閱

讀或解決(jue)問題的過程(cheng)中，對自身的思(si)維(wei)狀況的清晰

意識和對自我(wo)修正機制的積極調用。斯科若(ruo)

（schmw，1998）設計了學生在實際閱讀活動和問題

解決(jue)中所運用的(de)元理解檢查單(dan)法，該檢查單(dan)的(de)一些(xie)

項目如下：

計(ji)劃：（1）這個任務(wu)的(de)性質是什(shen)么(me)？（2）我的(de)目

標(biao)是(shi)什么？（3）我(wo)需(xu)(xu)要(yao)哪類信(xin)息和策略？（4）我(wo)需(xu)(xu)要(yao)

多少信息和資源？

監控：（1）我對正(zheng)在解決的問題有清楚(chu)的理(li)解

嗎？（2）這個任務(wu)有意義嗎？（3）我正(zheng)在達到我的目

標嗎？（4）我需(xu)要改(gai)變策略嗎？

評價(jia)：（1）我已(yi)經達到我的目(mu)的了(le)嗎？（2）我完

成了什么？（3）我(wo)沒完(wan)成什么？（4）我(wo)下次會以不同

的方式做事嗎？

如(ru)果我們轉換認知主體(ti)和對象，從教(jiao)師教(jiao)學(xue)的

視(shi)角來(lai)對(dui)自己的(de)教學過程進行如上的(de)自我審視(shi)和

追問，難道不(bu)是一種很好的提升教(jiao)學計劃性、反思

性和監控性的手段嗎？

教學(xue)(xue)作為教師的教和學(xue)(xue)生的學(xue)(xue)組成(cheng)的有目的、

有計劃、有組織的雙(shuang)邊活(huo)動，其關鍵還在(zai)于教師對

自身教學的(de)充分理解(jie)和對學生學習的(de)有效引(yin)導；教

師(shi)專業(ye)發(fa)展的(de)漸進性和學生(sheng)作(zuo)為未成年個體的(de)展

開性，決(jue)定了(le)教師必須(xu)對教學活(huo)動不斷進(jin)行(xing)調控以

尋求(qiu)過程(cheng)與效果的持續改(gai)進(jin)。元(yuan)認知所涵納(na)的知

識(shi)、體(ti)驗與監控的成分同教師教學(xue)活動的設計、實

施與評價(jia)有著(zhu)內在不可分割的關聯與融(rong)合(he)，它(ta)所具

有的意識性(xing)與調控性(xing)的功能正可(ke)給親歷基礎教育

篇9

中(zhong)圖分類號(hao)：G42 文(wen)獻標志碼(ma)：A 文(wen)章編(bian)號(hao)：1673-9094（2011）09-0035-03

當前(qian)我國(guo)課程(cheng)(cheng)改革(ge)(ge)面臨傳統與現代、本土與國(guo)際、單(dan)一與多元(yuan)的沖擊，而社(she)會(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)(shi)(shi)件(jian)的豐沛多元(yuan)、鮮活(huo)及(ji)(ji)時(shi)、發人深(shen)省及(ji)(ji)其核心問題常常與課程(cheng)(cheng)培養(yang)目(mu)標息息相關等特性［1］，使(shi)得社(she)會(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)(shi)(shi)件(jian)融入(ru)(ru)社(she)會(hui)(hui)(hui)科學課程(cheng)(cheng)成(cheng)為(wei)必要和可行。社(she)會(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)(shi)(shi)件(jian)融入(ru)(ru)教學是(shi)指以(yi)真實存(cun)在(zai)的社(she)會(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)(shi)(shi)件(jian)為(wei)媒介開展社(she)會(hui)(hui)(hui)科學課程(cheng)(cheng)的教學。本文意在(zai)分析社(she)會(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)(shi)(shi)件(jian)融入(ru)(ru)教學的價值與流程(cheng)(cheng)，以(yi)及(ji)(ji)在(zai)操作中應該注(zhu)意的問題，為(wei)教學改革(ge)(ge)與創(chuang)新注(zhu)入(ru)(ru)活(huo)力。

一、社會(hui)事件融(rong)入教學的價值

當(dang)前(qian)中小學社會科學課程(cheng)偏重(zhong)歷史的(de)(de)(de)、人文的(de)(de)(de)內容，對(dui)(dui)于豐沛(pei)多(duo)元、鮮活及時(shi)、發人深省的(de)(de)(de)社會事件卻不(bu)夠重(zhong)視。在(zai)(zai)這(zhe)個媒體無所不(bu)在(zai)(zai)、社會事件傳播(bo)迅速及時(shi)的(de)(de)(de)今天，身為(wei)教(jiao)師，就應(ying)該(gai)和(he)學生(sheng)在(zai)(zai)對(dui)(dui)社會事件的(de)(de)(de)探(tan)索、解(jie)讀中，在(zai)(zai)批(pi)判意識萌芽、反思(si)(si)不(bu)斷進行(xing)、意識漸進覺醒的(de)(de)(de)過程(cheng)中，把學生(sheng)培養成為(wei)能批(pi)判反思(si)(si)、獨立思(si)(si)考的(de)(de)(de)新(xin)世紀(ji)公民。

1．激發學生的學習興趣

學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興(xing)(xing)趣(qu)(qu)指一個人(ren)(ren)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)積極的(de)(de)(de)(de)認識(shi)傾向與情緒(xu)狀態。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興(xing)(xing)趣(qu)(qu)大(da)體上(shang)可(ke)以分為(wei)直(zhi)接學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興(xing)(xing)趣(qu)(qu)與間接學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興(xing)(xing)趣(qu)(qu)兩(liang)種(zhong)。前者是由所(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)材料或學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)活動──學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)過程本(ben)身(shen)直(zhi)接引(yin)起的(de)(de)(de)(de)。后者是由學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)活動的(de)(de)(de)(de)結果引(yin)起的(de)(de)(de)(de)。間接學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興(xing)(xing)趣(qu)(qu)具有明顯的(de)(de)(de)(de)自覺性。當一個人(ren)(ren)意識(shi)到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)意義或與自己的(de)(de)(de)(de)關系時，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興(xing)(xing)趣(qu)(qu)就隨之產(chan)生(sheng)。社會(hui)事(shi)件融入教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，通過增強教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容的(de)(de)(de)(de)趣(qu)(qu)味(wei)性，發掘(jue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形式的(de)(de)(de)(de)趣(qu)(qu)味(wei)性，能(neng)夠極大(da)地激發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興(xing)(xing)趣(qu)(qu)，使得(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)全身(shen)心地投入到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)去，使得(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)變(bian)得(de)更有效與愉(yu)悅。

2．增(zeng)強學(xue)生的(de)責任(ren)感和使命感

傳統(tong)的社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)課(ke)程教材關注的是社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)的基(ji)(ji)本(ben)理論與(yu)基(ji)(ji)本(ben)常(chang)識(shi)。基(ji)(ji)本(ben)理論是對社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)制度與(yu)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)實(shi)踐的理想表達，它使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)了解到(dao)(dao)(dao)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的積極(ji)面，但也會(hui)(hui)(hui)使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)問題缺乏深度認(ren)(ren)識(shi)。而(er)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)事件融入社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)課(ke)程的教學(xue)(xue)(xue)，通過(guo)對活生(sheng)生(sheng)的社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)事件的深度剖析(xi)，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)看(kan)到(dao)(dao)(dao)一個(ge)更加(jia)真(zhen)實(shi)的社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)圖(tu)像，體會(hui)(hui)(hui)到(dao)(dao)(dao)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)問題的紛(fen)繁復雜，看(kan)到(dao)(dao)(dao)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的消極(ji)面。透過(guo)教學(xue)(xue)(xue)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)認(ren)(ren)識(shi)到(dao)(dao)(dao)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發展的壓力(li)與(yu)挑(tiao)戰，認(ren)(ren)識(shi)到(dao)(dao)(dao)個(ge)人在社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發展中的可能空(kong)間，進(jin)而(er)萌生(sheng)為實(shi)現自我的社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)價值而(er)努力(li)學(xue)(xue)(xue)習的動機。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)意識(shi)到(dao)(dao)(dao)自己(ji)對社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的責(ze)任、義務與(yu)使命，就會(hui)(hui)(hui)逐步形(xing)成(cheng)對社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的責(ze)任感與(yu)使命感。

3．培養學生批判反思、獨立思考的能力(li)

傳統的(de)(de)(de)(de)講(jiang)授式教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)強調學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)課(ke)程(cheng)知識(shi)的(de)(de)(de)(de)死(si)記硬背，獲得的(de)(de)(de)(de)知識(shi)并不為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)所信奉。基于此，我們倡導自(zi)主、合(he)作、探(tan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)開放式學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習方式。“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習者只(zhi)有(you)在認真(zhen)思(si)考(kao)它(ta)自(zi)己發現的(de)(de)(de)(de)問題，追求符合(he)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)知識(shi)和理解力(li)的(de)(de)(de)(de)答案時，才是(shi)真(zhen)正(zheng)地在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習。”［2］社會事件(jian)融入教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，就是(shi)要(yao)把(ba)隱藏在社會事件(jian)背后的(de)(de)(de)(de)故事與問題拋出來(lai)，在教師(shi)的(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)引導下(xia)，在師(shi)生(sheng)之間、生(sheng)生(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)共同探(tan)討中，在師(shi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)檢討與反(fan)思(si)中，澄(cheng)明事件(jian)的(de)(de)(de)(de)價值觀。在此過(guo)程(cheng)中，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)所獲得的(de)(de)(de)(de)知識(shi)不是(shi)死(si)記硬背的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)經(jing)過(guo)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)探(tan)索與合(he)作獲得的(de)(de)(de)(de)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)運用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦進行(xing)思(si)考(kao)，其批判反(fan)思(si)、獨立思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)能力(li)才會不斷(duan)增強。

二、社(she)會事件融入教(jiao)學的流程

1．確認教學背景

在進行(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)之前，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師首(shou)先(xian)要(yao)認識教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)背(bei)景。要(yao)明晰(xi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)背(bei)景，就(jiu)應該做到以下幾個方面：（1）分析(xi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)特性。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)真正主體。社(she)會事(shi)件(jian)(jian)融入教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)，旨在激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)興趣，發動(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)參(can)與(yu)(yu)(yu)，引起(qi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)緊張的(de)(de)(de)智力活(huo)動(dong)(dong)，對社(she)會問題進行(xing)思考(kao)與(yu)(yu)(yu)批判。而這些都(dou)(dou)必須建立在對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)特性的(de)(de)(de)充分了(le)解(jie)(jie)與(yu)(yu)(yu)尊重的(de)(de)(de)基礎上。（2）選定與(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)(mu)標(biao)吻合的(de)(de)(de)社(she)會事(shi)件(jian)(jian)。社(she)會科課(ke)程的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)(mu)標(biao)是多元(yuan)而生(sheng)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)，要(yao)使這些教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)(mu)標(biao)在課(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中充分體現，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師就(jiu)應該選擇與(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目(mu)(mu)(mu)標(biao)相契(qi)合的(de)(de)(de)社(she)會事(shi)件(jian)(jian)。（3）了(le)解(jie)(jie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)環(huan)境限制。不(bu)同的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)與(yu)(yu)(yu)形式(shi)，都(dou)(dou)需要(yao)一(yi)定的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)環(huan)境支持。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)充分了(le)解(jie)(jie)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)以及班級教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)硬件(jian)(jian)與(yu)(yu)(yu)軟件(jian)(jian)實力，摸清教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)實施條件(jian)(jian)，這樣才能順(shun)利開展教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)。

2．聚焦社會事件

教師(shi)選(xuan)擇(ze)(ze)好社(she)會事(shi)件后(hou)，并不是(shi)簡單地照(zhao)搬照(zhao)抄(chao)呈現給學(xue)生(sheng)(sheng)，而需要(yao)對事(shi)件進(jin)行組織(zhi)與(yu)(yu)加(jia)工(gong)。組織(zhi)是(shi)將(jiang)事(shi)件形成具有一定結(jie)構的材料(liao)，確定呈現的先(xian)后(hou)順序與(yu)(yu)重(zhong)點(dian)難點(dian)；加(jia)工(gong)是(shi)將(jiang)事(shi)件根據(ju)實際需要(yao)轉化成一定的形式，如文字材料(liao)、音頻材料(liao)、視(shi)頻材料(liao)、圖表、記憶信息等［3］，以(yi)(yi)更好地呈現在學(xue)生(sheng)(sheng)面(mian)前(qian)。聚焦社(she)會事(shi)件，就是(shi)教師(shi)在對事(shi)件深(shen)度(du)把(ba)握(wo)后(hou)，選(xuan)擇(ze)(ze)將(jiang)材料(liao)以(yi)(yi)何種結(jie)構與(yu)(yu)形式呈現給學(xue)生(sheng)(sheng)，使(shi)之(zhi)(zhi)具有直觀性(xing)、趣(qu)味性(xing)、啟發性(xing)，使(shi)之(zhi)(zhi)更好地融入社(she)會科課程的教學(xue)。

3．自主學習與協作學習

教師(shi)將(jiang)社會事(shi)件呈現給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)后，應(ying)該讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行自(zi)主學(xue)(xue)(xue)習，各(ge)抒己(ji)(ji)見(jian)(jian)，而(er)不(bu)(bu)是(shi)由(you)(you)教師(shi)直接告訴(su)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)應(ying)當(dang)如(ru)何去解(jie)(jie)決(jue)面臨的(de)(de)(de)問題(ti)，當(dang)然(ran)，教師(shi)可以向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提供解(jie)(jie)決(jue)該問題(ti)的(de)(de)(de)有關線索(suo)。教師(shi)要特別注意(yi)發展學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)“自(zi)主學(xue)(xue)(xue)習”能(neng)力，激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)智力活動。“假如(ru)學(xue)(xue)(xue)校里游(you)蕩(dang)著權威(wei)的(de)(de)(de)幽靈，對此學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也不(bu)(bu)反(fan)抗(kang)的(de)(de)(de)話，那么權威(wei)的(de)(de)(de)思想將(jiang)深(shen)(shen)(shen)深(shen)(shen)(shen)地(di)印(yin)在他們幼稚(zhi)可塑(su)的(de)(de)(de)本質里，而(er)幾(ji)乎不(bu)(bu)可變(bian)更，而(er)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)將(jiang)來只(zhi)知(zhi)道(dao)(dao)服從與(yu)(yu)固執，卻不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)(dao)怎樣(yang)自(zi)由(you)(you)地(di)生(sheng)(sheng)活。”［4］學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在經歷自(zi)主學(xue)(xue)(xue)習與(yu)(yu)各(ge)抒己(ji)(ji)見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)后，他們的(de)(de)(de)見(jian)(jian)解(jie)(jie)雖(sui)然(ran)有些(xie)是(shi)富(fu)有洞見(jian)(jian)的(de)(de)(de)，但(dan)大多數可能(neng)是(shi)膚(fu)淺的(de)(de)(de)、片(pian)面的(de)(de)(de)。這(zhe)時候就(jiu)需(xu)要師(shi)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)間(jian)、生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)間(jian)開展協作學(xue)(xue)(xue)習，開展相互(hu)間(jian)的(de)(de)(de)質疑(yi)、討論與(yu)(yu)交流。通(tong)過不(bu)(bu)同觀(guan)點的(de)(de)(de)交鋒(feng)、補充、修(xiu)正，加深(shen)(shen)(shen)每個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對當(dang)前問題(ti)的(de)(de)(de)理解(jie)(jie)。教師(shi)應(ying)該提煉學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同觀(guan)點，給予歸納、分類，并評價各(ge)個(ge)觀(guan)點的(de)(de)(de)可取和不(bu)(bu)足之(zhi)(zhi)處。要注意(yi)的(de)(de)(de)是(shi)，在這(zhe)個(ge)過程中，教師(shi)不(bu)(bu)應(ying)該把自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)觀(guan)點硬性(xing)強加給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。

4．檢討與反思

教(jiao)(jiao)師應在(zai)課(ke)后進(jin)行(xing)檢討與反(fan)(fan)(fan)思(si)，尤其要關注(zhu)課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效(xiao)果與課(ke)堂中反(fan)(fan)(fan)映(ying)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題。由于社會事件融入教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習過程(cheng)就是分(fen)析與解決問(wen)題的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，該過程(cheng)可以(yi)直接反(fan)(fan)(fan)映(ying)出(chu)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習效(xiao)果。因此(ci)對這種教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)評價(jia)不需要進(jin)行(xing)獨立于教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程(cheng)的(de)(de)(de)(de)專門測(ce)驗，只需在(zai)學(xue)(xue)習過程(cheng)中隨時觀察并記錄學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現即可。根據學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)課(ke)堂中的(de)(de)(de)(de)表(biao)現，教(jiao)(jiao)師發現問(wen)題所在(zai)，及時加以(yi)解決，以(yi)切實提高學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)批判意識與獨立思(si)考問(wen)題的(de)(de)(de)(de)能力。

三(san)、社會事件融入教(jiao)學應注(zhu)意(yi)的問題

1．社會(hui)事件(jian)不僅僅是獲取知(zhi)識的手段(duan)

社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)件(jian)(jian)融入(ru)教(jiao)(jiao)學是(shi)(shi)指以真(zhen)實存在(zai)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)件(jian)(jian)為媒介開展(zhan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)科學課程的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學，但是(shi)(shi)，教(jiao)(jiao)師在(zai)教(jiao)(jiao)學過程中(zhong)，不(bu)能僅僅將其(qi)作為獲取知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)手段，這樣就窄化與異化了社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)件(jian)(jian)的(de)(de)(de)內涵。社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)件(jian)(jian)融入(ru)教(jiao)(jiao)學，應該(gai)是(shi)(shi)一(yi)種真(zhen)實的(de)(de)(de)、自(zi)然的(de)(de)(de)、隱性(xing)的(de)(de)(de)融入(ru)，最終是(shi)(shi)要融入(ru)到(dao)生(sheng)活實踐中(zhong)去。比如，教(jiao)(jiao)師在(zai)進行關于(yu)環保(bao)(bao)主(zhu)題的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學時，不(bu)僅要在(zai)課堂上(shang)講解環保(bao)(bao)知(zhi)識(shi)，而且應該(gai)帶領學生(sheng)一(yi)起做環保(bao)(bao)，教(jiao)(jiao)他們(men)(men)(men)在(zai)超市購物(wu)多(duo)用環保(bao)(bao)購物(wu)袋，教(jiao)(jiao)他們(men)(men)(men)如何(he)減(jian)少紙張、筷(kuai)子的(de)(de)(de)浪費，教(jiao)(jiao)他們(men)(men)(men)如何(he)讓(rang)一(yi)種新的(de)(de)(de)行為模式(shi)持(chi)之(zhi)以恒，最后變成他們(men)(men)(men)內心的(de)(de)(de)信念和一(yi)種生(sheng)活習(xi)慣(guan)。從這個意義上(shang)講，社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)件(jian)(jian)本(ben)身就是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)學的(de)(de)(de)重要內容。

2．教師是一個積(ji)極的引導(dao)者與分享(xiang)者

社(she)會(hui)(hui)事件在真(zhen)實、自(zi)然、隱性地融入(ru)教學(xue)(xue)的(de)(de)過(guo)程中(zhong)，教師應該(gai)(gai)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個積極的(de)(de)引(yin)導(dao)者與(yu)(yu)(yu)分(fen)(fen)享者，而不是(shi)(shi)課堂教學(xue)(xue)的(de)(de)操縱者。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在面對社(she)會(hui)(hui)事件時，總會(hui)(hui)有諸多的(de)(de)感(gan)悟與(yu)(yu)(yu)困惑(huo)，這時候，教師不是(shi)(shi)將(jiang)自(zi)己的(de)(de)所思所想(xiang)和盤托出，更不是(shi)(shi)將(jiang)自(zi)己的(de)(de)觀點(dian)強(qiang)加于學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。教師應該(gai)(gai)在學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)困惑(huo)的(de)(de)時候給(gei)予引(yin)導(dao)，讓(rang)他們(men)在引(yin)導(dao)下思考(kao)，感(gan)受與(yu)(yu)(yu)經(jing)歷豁然開朗的(de)(de)喜(xi)悅；教師應該(gai)(gai)與(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)起分(fen)(fen)享他們(men)的(de)(de)感(gan)受，在分(fen)(fen)享中(zhong)進(jin)步與(yu)(yu)(yu)成(cheng)長(chang)。總之，教師需(xu)要做的(de)(de)是(shi)(shi)，與(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)起去發現、經(jing)歷、分(fen)(fen)享，一(yi)(yi)起進(jin)步與(yu)(yu)(yu)成(cheng)長(chang)。

3．學生應該是教學的真正主體(ti)

所有的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會事(shi)(shi)件都是(shi)(shi)真實的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會現象(xiang)，雖(sui)然不是(shi)(shi)全部，卻是(shi)(shi)歷歷在(zai)(zai)目的(de)(de)(de)(de)(de)真實［5］。在(zai)(zai)課堂中(zhong)，我們(men)(men)(men)要做的(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)(shi)讓(rang)學生(sheng)逃避社(she)會丑(chou)態，對(dui)它們(men)(men)(men)熟視(shi)(shi)無(wu)睹，而(er)是(shi)(shi)讓(rang)孩子(zi)們(men)(men)(men)正視(shi)(shi)社(she)會百(bai)態，學會澄(cheng)清被混(hun)淆的(de)(de)(de)(de)(de)價值，重建幾(ji)近(jin)崩潰的(de)(de)(de)(de)(de)信仰。在(zai)(zai)這個過程(cheng)中(zhong)，學生(sheng)是(shi)(shi)教學的(de)(de)(de)(de)(de)真正主體，他們(men)(men)(men)對(dui)社(she)會事(shi)(shi)件進(jin)(jin)行討論與(yu)交流，自由發(fa)表自己的(de)(de)(de)(de)(de)觀點。我們(men)(men)(men)要做的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，讓(rang)學生(sheng)們(men)(men)(men)在(zai)(zai)了解(jie)社(she)會現狀的(de)(de)(de)(de)(de)表層之后(hou)，能試著去看(kan)背后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)成因(yin)，進(jin)(jin)而(er)慢慢積累自己對(dui)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)、對(dui)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)判斷(duan)、對(dui)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)尊重［6］。

4．討論的場域(yu)與氣氛(fen)是保障教學質量的關鍵(jian)

社會事(shi)(shi)件融入教(jiao)學，不是為孩子們呈現社會事(shi)(shi)件知識(shi)，而是要讓孩子們積(ji)極面(mian)對社會事(shi)(shi)件，分析(xi)社會事(shi)(shi)件所反映(ying)的(de)問題以及背后(hou)的(de)價值觀，并學會理(li)性地(di)面(mian)對和(he)處理(li)。這個(ge)教(jiao)學過程，應該(gai)是學生自(zi)己主(zhu)(zhu)動思考(kao)與探索(suo)的(de)過程，應該(gai)是不斷交(jiao)流、討論(lun)與澄明的(de)過程。因此(ci)，在(zai)(zai)課(ke)堂上營造一種討論(lun)的(de)場域與氣氛，讓學生在(zai)(zai)討論(lun)中自(zi)主(zhu)(zhu)、合作、探究地(di)參(can)與教(jiao)學，才能有效保障教(jiao)學質量。

社會事件融入教學，師(shi)生在課前(qian)的(de)準備、教學的(de)進(jin)程(cheng)以(yi)及課后的(de)檢(jian)視(shi)中，不斷與(yu)社會事件、文化(hua)(hua)脈絡和自我的(de)意識(shi)形態進(jin)行對話和碰撞(zhuang)，見(jian)證他(ta)們在這綿密的(de)交織、探索的(de)歷(li)程(cheng)中［7］，尋找著轉(zhuan)化(hua)(hua)社會、批判(pan)解放(fang)的(de)路(lu)徑。

參考文獻：

［1］［5］［6］［7］蕭又齊．回顧與眺望(wang)――重(zhong)說社會事(shi)件(jian)融入社會科課程的故事(shi)［A］∥明貞(zhen)．敘(xu)事(shi)探究――課程與教學的應(ying)用［C］．臺北：心理出(chu)版社，2010．

［2］弗(fu)羅(luo)斯特．西(xi)方教育(yu)的歷史和哲學基(ji)礎［M］．北京：華(hua)夏出版社，1987．350．

［3］羅祖兵．教(jiao)育(yu)(yu)學(xue)問題(ti)教(jiao)學(xue)：涵義、價(jia)值(zhi)與操作［J］．高等教(jiao)育(yu)(yu)研(yan)究，2010（3）．

［4］雅(ya)斯(si)貝爾斯(si)．什么是教育［M］．北京：生活?讀書?新知三聯書店，1991．56．

Social Event in Teaching： Value， Procedure and Problem

LI Ju－cai

篇10

初任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)也稱新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)、新(xin)手(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)。在我國(guo)，新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)是指(zhi)完成(cheng)了師(shi)(shi)(shi)(shi)范教(jiao)(jiao)(jiao)育課(ke)程，被引入教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)專業崗位，尚未完全(quan)適(shi)應、勝(sheng)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)學的教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)。有(you)大量研究表明，入職初期(qi)是教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)專業成(cheng)長的關(guan)鍵時期(qi)，但處于(yu)入職期(qi)的新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)又將比處于(yu)其他(ta)階段的教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)遇(yu)到更多、更復雜的專業發(fa)展問題。

國外學者(zhe)維恩曼（Veenman，1984）曾對1960至1983年間關(guan)于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學工作中(zhong)所(suo)遇(yu)到問題(ti)的(de)近百項實證(zheng)研究進行了歸納，并提出(chu)了初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)最常遇(yu)到的(de)24個問題(ti)，其中(zhong)在前十位的(de)就有：與家長的(de)關(guan)系(xi)、與同事的(de)關(guan)系(xi)、由于(yu)沒(mei)有充(chong)分的(de)準備時間而形成的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學負擔過重等(deng)(deng)。博拉姆（Bolam，1979）等(deng)(deng)人(ren)寫了一(yi)份關(guan)于(yu)初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)在任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)第一(yi)年中(zhong)所(suo)遇(yu)到問題(ti)的(de)報(bao)告(gao)。報(bao)告(gao)中(zhong)指出(chu)初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)遇(yu)到的(de)困(kun)難(nan)主要有：師(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)關(guan)系(xi)不好；有些小學缺乏(fa)合格的(de)頂替(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)員；有些中(zhong)學缺乏(fa)某(mou)些學科(ke)的(de)頂替(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)員；一(yi)月份入學的(de)學生(sheng)跨兩個學年，這給教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學造(zao)成困(kun)難(nan)；導師(shi)(shi)(shi)(shi)和試(shi)用教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)同時不任(ren)課，這比較(jiao)難(nan)以安排等(deng)(deng)。

我國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者王(wang)小棉（1999）的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)表(biao)明，初任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)任(ren)職初期(qi)所遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)困難(nan)(nan)主要(yao)有(you)：處(chu)理(li)(li)(li)與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校領導和(he)同(tong)事關系的(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)；處(chu)理(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)過程(cheng)(cheng)中的(de)(de)(de)(de)師生(sheng)關系問題(ti)(ti)；處(chu)理(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)(cheng)中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)；處(chu)理(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)(cheng)中教(jiao)(jiao)(jiao)材等方面(mian)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)；處(chu)理(li)(li)(li)與(yu)(yu)家長(chang)及(ji)校外(wai)(wai)有(you)關方面(mian)的(de)(de)(de)(de)關系問題(ti)(ti)等。另外(wai)(wai)，趙(zhao)昌(chang)木(mu)（2004）曾對(dui)196名教(jiao)(jiao)(jiao)師進行了(le)(le)調(diao)(diao)查(cha)研(yan)究(jiu)，研(yan)究(jiu)表(biao)明，在(zai)(zai)初任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)師任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)時(shi)期(qi)，經常遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)困難(nan)(nan)或問題(ti)(ti)依次是（依據(ju)教(jiao)(jiao)(jiao)師回(hui)答(da)(da)問題(ti)(ti)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)頻率排(pai)序）：（1）教(jiao)(jiao)(jiao)材不(bu)熟(shu)，重難(nan)(nan)點把握(wo)不(bu)準(zhun)；（2）教(jiao)(jiao)(jiao)法(fa)不(bu)靈活，難(nan)(nan)以(yi)調(diao)(diao)動學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習積極性；（3）教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管理(li)(li)(li)能力差(cha)，難(nan)(nan)以(yi)維持課堂紀律；（4）不(bu)能與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進行有(you)效的(de)(de)(de)(de)交流(liu)和(he)溝通；（5）不(bu)了(le)(le)解學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習需(xu)求(qiu)；（6）對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)提出的(de)(de)(de)(de)疑(yi)難(nan)(nan)問題(ti)(ti)難(nan)(nan)以(yi)解答(da)(da)；（7）不(bu)能妥善(shan)處(chu)理(li)(li)(li)課堂偶發事件；（8）教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)材料匱乏(fa)(fa)；（9）難(nan)(nan)以(yi)處(chu)理(li)(li)(li)與(yu)(yu)同(tong)事的(de)(de)(de)(de)關系；（10）教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設施簡陋(lou)；（11）教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語言不(bu)流(liu)利，有(you)時(shi)出現(xian)口誤；（12）板書不(bu)規范；等等。另外(wai)(wai)，新教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)專業發展(zhan)過程(cheng)(cheng)還受諸如班級規模(mo)過大，缺乏(fa)(fa)準(zhun)備教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)，缺乏(fa)(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管理(li)(li)(li)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)管理(li)(li)(li)等方面(mian)的(de)(de)(de)(de)自主權等許(xu)多因素(su)的(de)(de)(de)(de)影響。這些問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)普遍存在(zai)(zai)，嚴重制約著初任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上的(de)(de)(de)(de)成長(chang)和(he)發展(zhan)。

二、初任教師心(xin)理困境(jing)之歸(gui)因分析

從國內(nei)外學者(zhe)們(men)的(de)調(diao)查(cha)研究(jiu)結果可知，入(ru)職初期的(de)新教師的(de)專(zhuan)業(ye)(ye)成長普遍存在(zai)認知不(bu)當、角(jiao)色沖(chong)突等心(xin)理(li)困境。因此，我們(men)可以以角(jiao)色理(li)論(lun)為分析框架，對初任(ren)教師專(zhuan)業(ye)(ye)成長的(de)心(xin)理(li)問題進行分析。

1.角色定位的模(mo)糊

“角(jiao)色(se)(se)”是(shi)指(zhi)一個(ge)人的(de)(de)(de)身(shen)份，也可以(yi)說(shuo)是(shi)指(zhi)一個(ge)人在社會(hui)(hui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)地位以(yi)及占(zhan)據該(gai)地位后派生出來的(de)(de)(de)相(xiang)應的(de)(de)(de)行為(wei)模式(shi)。20世紀初(chu)，美國著名(ming)社會(hui)(hui)學家G.H.米德把“角(jiao)色(se)(se)”一詞引入社會(hui)(hui)心(xin)理學領(ling)域，以(yi)此來說(shuo)明人的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)化(hua)(hua)(hua)行為(wei)。角(jiao)色(se)(se)模糊指(zhi)個(ge)體所(suo)體驗到的(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)環境的(de)(de)(de)不確定(ding)性。一直(zhi)以(yi)來，“傳道、授業、解(jie)惑(huo)”是(shi)人們對教師(shi)職(zhi)業的(de)(de)(de)神圣而崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)定(ding)位。但是(shi)，當今社會(hui)(hui)，多元文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)融合(he)與沖(chong)突不斷，人們的(de)(de)(de)價值(zhi)取向呈多元化(hua)(hua)(hua)發(fa)展，社會(hui)(hui)對教師(shi)角(jiao)色(se)(se)認知(zhi)日漸(jian)分歧。因此許多初(chu)任(ren)教師(shi)對于自己將要(yao)在工作中(zhong)(zhong)扮(ban)演的(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)感覺不清晰，導致(zhi)角(jiao)色(se)(se)模糊。主要(yao)原因是(shi)角(jiao)色(se)(se)期待不明，角(jiao)色(se)(se)知(zhi)覺能(neng)力(li)差，在職(zhi)業活動中(zhong)(zhong)因心(xin)理準(zhun)備不足而承受(shou)巨大壓力(li)，職(zhi)業認同下降等(deng)。

2.多重(zhong)角色的沖突

角(jiao)色(se)(se)(se)(se)沖(chong)突指個(ge)體所體驗到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難以調(diao)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時來(lai)自(zi)(zi)于環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同期(qi)待，主(zhu)要原因是(shi)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)準備不(bu)(bu)足，多重群體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會化或(huo)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)規(gui)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格(ge)特(te)征與(yu)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)承(cheng)擔者個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原有(you)人格(ge)特(te)征不(bu)(bu)相(xiang)符(fu)合。就是(shi)當一個(ge)人扮(ban)演一個(ge)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)或(huo)同時扮(ban)演幾個(ge)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)時，由于不(bu)(bu)能勝任(ren)，而引發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)和(he)沖(chong)突。教(jiao)師是(shi)一個(ge)多角(jiao)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業，扮(ban)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)主(zhu)要有(you)知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)授者、心理治(zhi)療工作(zuo)者、家長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人、集體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導(dao)者、朋友與(yu)知(zhi)己等(deng)。如果(guo)教(jiao)師不(bu)(bu)能順(shun)利地(di)(di)進行(xing)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)轉換(huan)或(huo)面(mian)對(dui)多種角(jiao)色(se)(se)(se)(se)期(qi)待不(bu)(bu)能順(shun)利地(di)(di)調(diao)節，就會出現角(jiao)色(se)(se)(se)(se)沖(chong)突。初任(ren)教(jiao)師剛(gang)從(cong)(cong)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)轉換(huan)為教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)，然后(hou)實現教(jiao)師角(jiao)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)適應(ying)，在學(xue)(xue)校系統中(zhong)逐步了解和(he)認識自(zi)(zi)己在專業群體或(huo)社(she)(she)會結(jie)構中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位，領悟并遵(zun)從(cong)(cong)群體和(he)社(she)(she)會對(dui)這一地(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)期(qi)待，學(xue)(xue)會如何順(shun)利地(di)(di)完成(cheng)角(jiao)色(se)(se)(se)(se)義務(wu)，以表(biao)現合宜角(jiao)色(se)(se)(se)(se)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。作(zuo)為剛(gang)踏入(ru)學(xue)(xue)校從(cong)(cong)事教(jiao)育工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初任(ren)教(jiao)師，要實現這些目標，肯定具有(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難。有(you)些初任(ren)教(jiao)師通過自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掙扎，在教(jiao)學(xue)(xue)專業中(zhong)生(sheng)存了下來(lai)，但由于入(ru)職階(jie)段多種角(jiao)色(se)(se)(se)(se)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突，他們往(wang)往(wang)會表(biao)現出一種想(xiang)從(cong)(cong)現實中(zhong)逃(tao)脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望，這勢(shi)必會降(jiang)低他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)信以及對(dui)教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)感，從(cong)(cong)而影響到(dao)在工作(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極性。

3.期望與現(xian)實的差距

馬(ma)斯洛的(de)(de)(de)(de)(de)需求層次理(li)(li)論認(ren)為，人(ren)們(men)在(zai)(zai)滿足了生理(li)(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)需求之后，對(dui)自我(wo)實(shi)現(xian)(xian)(xian)層次上的(de)(de)(de)(de)(de)需求就(jiu)(jiu)(jiu)會增大(da)，成就(jiu)(jiu)(jiu)感(gan)和榮譽感(gan)也就(jiu)(jiu)(jiu)成為了追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)目標。教(jiao)師(shi)(shi)一般都有較高的(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)(jiu)動(dong)機，他(ta)們(men)追(zhui)求個(ge)(ge)人(ren)成功的(de)(de)(de)(de)(de)價值，渴望在(zai)(zai)工(gong)作中(zhong)(zhong)得到應有的(de)(de)(de)(de)(de)反饋。初(chu)任教(jiao)師(shi)(shi)處在(zai)(zai)一個(ge)(ge)充滿理(li)(li)想(xiang)與期待的(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)成長(chang)關鍵(jian)期，可是，在(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)實(shi)生活中(zhong)(zhong)，教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)成功具有不(bu)確定性，職(zhi)業(ye)成就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)像其他(ta)職(zhi)業(ye)那么明(ming)顯。每(mei)一位初(chu)任教(jiao)師(shi)(shi)都對(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)工(gong)作有一個(ge)(ge)很(hen)美好的(de)(de)(de)(de)(de)設想(xiang)，總希望自己(ji)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生比(bi)別的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)強，可在(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)實(shi)中(zhong)(zhong)，學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題很(hen)復雜，問(wen)題很(hen)難處理(li)(li)。實(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)與他(ta)們(men)理(li)(li)想(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)相徑庭(ting)，學(xue)(xue)(xue)生并不(bu)一定有他(ta)們(men)想(xiang)象中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望，教(jiao)學(xue)(xue)(xue)不(bu)能(neng)得心應手，并感(gan)到力不(bu)從心，于(yu)是茫然無措(cuo)。面(mian)臨(lin)“現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)沖擊”，使剛剛走(zou)上工(gong)作崗位的(de)(de)(de)(de)(de)新教(jiao)師(shi)(shi)會出現(xian)(xian)(xian)自尊(zun)心與自卑感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)，理(li)(li)想(xiang)與現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)落(luo)感(gan)。他(ta)們(men)認(ren)為，由于(yu)不(bu)能(neng)應付每(mei)天遇到的(de)(de)(de)(de)(de)繁重的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作壓(ya)力，自我(wo)滿足和實(shi)現(xian)(xian)(xian)個(ge)(ge)人(ren)目標的(de)(de)(de)(de)(de)機會被(bei)剝奪。這些倦(juan)怠的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)會導致低效的(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)行為，進而使初(chu)任教(jiao)師(shi)(shi)經歷失(shi)去自尊(zun)、忘卻理(li)(li)想(xiang)，失(shi)去對(dui)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情，直至中(zhong)(zhong)途離職(zhi)。

三、初任教師專業成長的心(xin)理調適

初(chu)任教(jiao)(jiao)師(shi)既承(cheng)受(shou)著外(wai)在期望(wang)的(de)(de)壓力(li)，又面對角色(se)扮演過程的(de)(de)失調，加上期望(wang)與現實的(de)(de)差距等，往(wang)往(wang)會使初(chu)任教(jiao)(jiao)師(shi)產生一種無(wu)所(suo)適從(cong)的(de)(de)感覺，甚至會給一些初(chu)任教(jiao)(jiao)師(shi)留下一段受(shou)挫的(de)(de)經(jing)歷，有些甚至會萌發退(tui)出(chu)教(jiao)(jiao)師(shi)職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)想法(fa)。因此，指(zhi)導(dao)初(chu)任教(jiao)(jiao)師(shi)進行專業(ye)(ye)成長中的(de)(de)心理調適，是教(jiao)(jiao)師(shi)專業(ye)(ye)化發展中的(de)(de)重要教(jiao)(jiao)育措施。

1.角(jiao)色認識(shi)：初任教師(shi)專業成長的心理之源

“意(yi)(yi)識(shi)”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們的(de)(de)覺(jue)知(zhi)狀態，即(ji)對我(wo)們自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)、對外(wai)界(jie)的(de)(de)環境事件以(yi)及(ji)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)與外(wai)界(jie)環境事件關(guan)(guan)系的(de)(de)覺(jue)知(zhi)狀態。它具有(you)主觀性(xing)(xing)(xing)、統一性(xing)(xing)(xing)、流(liu)動(dong)性(xing)(xing)(xing)以(yi)及(ji)能(neng)動(dong)性(xing)(xing)(xing)，在進行活動(dong)之前，我(wo)們覺(jue)知(zhi)到活動(dong)的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)和結果，并以(yi)觀念的(de)(de)形式存在于頭腦中(zhong)(zhong)，也以(yi)此作出活動(dong)計劃；在活動(dong)的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，我(wo)們會對自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)活動(dong)不(bu)斷(duan)覺(jue)知(zhi)，并根據反(fan)饋信息與活動(dong)目(mu)標(biao)(biao)相比較，以(yi)保持(chi)或(huo)調整(zheng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)行為，從而(er)達到預期的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)。“認(ren)(ren)識(shi)”則來源(yuan)于希(xi)臘語Epis-teme（知(zhi)識(shi)）和logos（邏輯）的(de)(de)結合，意(yi)(yi)即(ji)關(guan)(guan)于知(zhi)識(shi)的(de)(de)學(xue)說，在哲學(xue)中(zhong)(zhong)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)指人(ren)們對客(ke)觀世界(jie)及(ji)其規律的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)。黑格(ge)爾(er)認(ren)(ren)為，主體的(de)(de)思維或(huo)理念在不(bu)斷(duan)的(de)(de)正―反(fan)―合的(de)(de)否定(ding)之否定(ding)的(de)(de)辯證運動(dong)中(zhong)(zhong)，最終通過不(bu)斷(duan)的(de)(de)揚棄自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)實現了自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)回歸(gui)，于是(shi)(shi)(shi)(shi)認(ren)(ren)識(shi)本(ben)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種回歸(gui)的(de)(de)過程，自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)回歸(gui)到自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，認(ren)(ren)識(shi)也就(jiu)成為了可能(neng)，而(er)人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)認(ren)(ren)識(shi)和把握絕對精神的(de)(de)主體。正確(que)的(de)(de)意(yi)(yi)識(shi)和認(ren)(ren)識(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)成功的(de)(de)關(guan)(guan)鍵(jian)，所(suo)以(yi)，全面提(ti)高初任(ren)教師(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)意(yi)(yi)識(shi)和認(ren)(ren)識(shi)能(neng)力是(shi)(shi)(shi)(shi)預防倦怠的(de)(de)根本(ben)所(suo)在。

初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)更需要(yao)自(zi)己對(dui)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)這(zhe)個職(zhi)業(ye)建立一(yi)個合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色期(qi)望。期(qi)望從(cong)某種意義上(shang)說是(shi)(shi)一(yi)種自(zi)身價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現(xian)(xian)，期(qi)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合理與否相(xiang)應表(biao)現(xian)(xian)為(wei)價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)與失范。價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)導源(yuan)于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識和(he)(he)多(duo)(duo)元(yuan)性，價(jia)值(zhi)(zhi)沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)是(shi)(shi)人(ren)(ren)類(lei)思(si)想豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)(ti)表(biao)現(xian)(xian)。馬(ma)克思(si)曾(ceng)經(jing)(jing)指(zhi)出：“價(jia)值(zhi)(zhi)”這(zhe)個普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念(nian)(nian)是(shi)(shi)從(cong)人(ren)(ren)們(men)(men)對(dui)待滿足他們(men)(men)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外界物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)中產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)所(suo)利用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并表(biao)現(xian)(xian)了對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬性。價(jia)值(zhi)(zhi)是(shi)(shi)一(yi)個多(duo)(duo)元(yuan)化(hua)、多(duo)(duo)維度(du)、多(duo)(duo)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐大體(ti)(ti)系(xi)，不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)擁有著(zhu)自(zi)己內部(bu)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)觀念(nian)(nian)與價(jia)值(zhi)(zhi)準則，而不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)觀念(nian)(nian)和(he)(he)價(jia)值(zhi)(zhi)準則各自(zi)內部(bu)和(he)(he)相(xiang)互(hu)之間(jian)又存(cun)在著(zhu)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)，這(zhe)也就是(shi)(shi)初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)。其別(bie)是(shi)(shi)在多(duo)(duo)項角色中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)協調或(huo)不(bu)(bu)(bu)可(ke)統一(yi)，就勢(shi)必會(hui)出現(xian)(xian)初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)價(jia)值(zhi)(zhi)觀念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)。而初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)一(yi)旦出現(xian)(xian)這(zhe)種沖(chong)突(tu)，就會(hui)在經(jing)(jing)常(chang)遇到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅持制度(du)原(yuan)則與追求正(zheng)義公平(ping)之間(jian)出現(xian)(xian)思(si)想或(huo)行為(wei)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶(you)豫、仿徨與困惑。由此，初(chu)任(ren)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)自(zi)身要(yao)對(dui)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)角色有比較正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識，盡管教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)擔(dan)負著(zhu)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重任(ren)，但是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)也僅僅是(shi)(shi)一(yi)個平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而并非是(shi)(shi)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)賢(xian)。

2.教學檔(dang)案：初(chu)任教師專業成長的心理之鏡

近年來，“檔案”已成(cheng)為促(cu)進(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)發(fa)展的(de)(de)(de)重要議題。“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)檔案”系教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)對(dui)其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)知(zhi)能(neng)、成(cheng)長(chang)與(yu)(yu)成(cheng)就，進(jin)行(xing)實際資料的(de)(de)(de)搜(sou)(sou)集，并將之(zhi)組織化、系統(tong)化呈現之(zhi)文件檔案，包含教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)省(sheng)(sheng)(sheng)思及與(yu)(yu)他(ta)人(ren)對(dui)話的(de)(de)(de)記(ji)錄。在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)發(fa)展上(shang)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)檔案可(ke)以(yi)發(fa)揮相當多(duo)的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)。一個良好(hao)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)檔案能(neng)夠(gou)有(you)(you)(you)效呈現教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)成(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)過(guo)程與(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)成(cheng)果，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)可(ke)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)過(guo)程中(zhong)，就自己(ji)的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)成(cheng)長(chang)和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)知(zhi)能(neng)表現，做有(you)(you)(you)組織、有(you)(you)(you)系統(tong)、目(mu)標導向(xiang)的(de)(de)(de)搜(sou)(sou)集資料和記(ji)錄。而此種教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)表現記(ji)錄由(you)于(yu)是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)自我選擇、自我搜(sou)(sou)集、自我省(sheng)(sheng)(sheng)思的(de)(de)(de)，所以(yi)不但能(neng)夠(gou)反映教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)個別性(xing)和自主(zhu)權，也能(neng)促(cu)進(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)在(zai)不斷反省(sheng)(sheng)(sheng)實踐中(zhong)自我專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)成(cheng)長(chang)，進(jin)而達成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)發(fa)展的(de)(de)(de)目(mu)標。這對(dui)于(yu)處于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)生涯發(fa)展的(de)(de)(de)初任階段的(de)(de)(de)初任教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)來說(shuo)，其應用的(de)(de)(de)價(jia)值不言而喻(yu)。

3.教(jiao)學省(sheng)思：初任教(jiao)師專業成長的心理之徑(jing)

教(jiao)學(xue)(xue)省(sheng)(sheng)思(si)則是教(jiao)師在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)過程(cheng)中(zhong)的(de)(de)內在(zai)(zai)思(si)考過程(cheng)，它強(qiang)調教(jiao)師運用(yong)本身(shen)內省(sheng)(sheng)能力，于教(jiao)學(xue)(xue)時對當(dang)時情(qing)境檢視(shi)判斷，判斷策(ce)(ce)略(lve)的(de)(de)優(you)劣得(de)失，決定采(cai)用(yong)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)方式及(ji)策(ce)(ce)略(lve)。剛剛步入工(gong)作崗位的(de)(de)新教(jiao)師，要(yao)想(xiang)成(cheng)為一(yi)名(ming)合格的(de)(de)教(jiao)師，在(zai)(zai)角色(se)扮演的(de)(de)過程(cheng)中(zhong)承擔著(zhu)相應的(de)(de)責(ze)任和義務。初(chu)任教(jiao)師要(yao)想(xiang)得(de)到(dao)學(xue)(xue)生、家長、學(xue)(xue)校和同行的(de)(de)肯定，首先應該(gai)加強(qiang)對教(jiao)材的(de)(de)研究與探討，把握(wo)教(jiao)材的(de)(de)精神和實質。但(dan)由(you)于教(jiao)師長久浸潤(run)在(zai)(zai)職業文化(hua)中(zhong)，容易(yi)造成(cheng)失去敏感性(xing)，將一(yi)切視(shi)為理(li)所(suo)當(dang)然，沒有(you)去感受，沒有(you)去知覺，所(suo)以(yi)，還需(xu)在(zai)(zai)職業活動、社會活動和新的(de)(de)情(qing)境中(zhong)親(qin)身(shen)體(ti)驗，還需(xu)針對教(jiao)學(xue)(xue)實踐中(zhong)存在(zai)(zai)的(de)(de)問題(ti)不斷地(di)進行省(sheng)(sheng)思(si)。只有(you)不斷地(di)省(sheng)(sheng)思(si)，才(cai)會強(qiang)化(hua)專(zhuan)業的(de)(de)自主性(xing)、建構起個(ge)人(ren)風格的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)專(zhuan)業、增加敏銳(rui)度與視(shi)野的(de)(de)開闊以(yi)達到(dao)解決教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)根本問題(ti)。

參考文獻

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