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社區文化建設論文:社區學校與社區文化建設的初探

摘 要:社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學校(xiao)是(shi)(shi)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)重要基地(di),社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)景觀(guan)的(de)(de)重要體現(xian)?隨著城市現(xian)代化(hua)(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)不(bu)斷(duan)發(fa)展,“社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)”日益(yi)顯示出(chu)了它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)重要地(di)位和作(zuo)用?社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)形態(tai)和層次如何,必(bi)然體現(xian)在社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)神(shen)(shen)(shen)上(shang),人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)在人生價值?人生觀(guan)?目標追(zhui)求?理(li)想信念?道德倫理(li)等方面(mian)所體現(xian)出(chu)來的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)狀態(tai),它(ta)(ta)(ta)包含文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明高尚(shang)?崇尚(shang)善(shan)良?健(jian)康向上(shang)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen),正是(shi)(shi)我們要發(fa)揚(yang)的(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)神(shen)(shen)(shen),社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)內核?社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)為社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)成員(yuan)共(gong)同(tong)創(chuang)造,共(gong)同(tong)承載?共(gong)同(tong)享有,對(dui)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)成員(yuan)具有強大的(de)(de)凝聚(ju)力和感召作(zuo)用?在這個基礎(chu)上(shang),社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學校(xiao)應運而(er)生,它(ta)(ta)(ta)以“三(san)個代表“為指(zhi)導,依托社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)特有的(de)(de)資源,充分(fen)發(fa)揮社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)人才(cai)優(you)勢(shi),培(pei)養(yang)終(zhong)身教(jiao)育(yu)理(li)念,形成終(zhong)身教(jiao)育(yu)氛圍(wei),全(quan)面(mian)提高社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)居民的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和素(su)養(yang),社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設是(shi)(shi)精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)一個重要組成部分(fen)?探(tan)討社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設是(shi)(shi)市場(chang)經濟發(fa)展過程中文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設對(dui)理(li)論的(de)(de)呼(hu)喚,也是(shi)(shi)把(ba)精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明建(jian)設落實(shi)到基層的(de)(de)客(ke)觀(guan)需要?

關鍵詞:社(she)區(qu);社(she)區(qu)學校;社(she)區(qu)文化

一(yi)? 社區學(xue)校(xiao)與社區文(wen)化(hua)建(jian)設的(de)功能

(一)社(she)區(qu)(qu)學校與社(she)區(qu)(qu)文化(hua)的涵義(yi)

社區就是(shi)一個地域(yu)內(nei)具有某些共(gong)同特(te)征的(de)人(ren)(ren)(ren)群在社會生(sheng)活中所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)共(gong)同體?社區學(xue)(xue)(xue)校(xiao)是(shi)在當(dang)地政(zheng)府的(de)領導下(xia),由(you)社會各(ge)企事業單位共(gong)同參與的(de)一所(suo)承擔社區居民(min)知識傳播?素質教育和(he)(he)黨員政(zheng)治(zhi)培訓的(de)學(xue)(xue)(xue)校(xiao),是(shi)一所(suo)能發揮(hui)個人(ren)(ren)(ren)特(te)長,學(xue)(xue)(xue)習(xi)知識和(he)(he)創造財富的(de)學(xue)(xue)(xue)校(xiao),是(shi)一所(suo)能讓少年(nian)代學(xue)(xue)(xue)有所(suo)學(xue)(xue)(xue),中年(nian)代學(xue)(xue)(xue)有所(suo)用,老年(nian)代學(xue)(xue)(xue)有所(suo)樂(le)的(de)融教育文(wen)(wen)(wen)化為一體的(de)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)?社會文(wen)(wen)(wen)化指的(de)是(shi)特(te)定(ding)社會區域(yu)當(dang)中人(ren)(ren)(ren)們的(de)各(ge)方(fang)面(mian)行為所(suo)構成(cheng)的(de)文(wen)(wen)(wen)化系統(tong),它既(ji)包括(kuo)這一區域(yu)內(nei)人(ren)(ren)(ren)們的(de)生(sheng)活方(fang)式,也(ye)包括(kuo)該區域(yu)內(nei)社會成(cheng)員的(de)理想(xiang)追求?價值觀念?道德情操?文(wen)(wen)(wen)藝修養?生(sheng)活習(xi)俗等?現階段的(de)社區文(wen)(wen)(wen)化,一方(fang)面(mian)秉(bing)承著(zhu)中華(hua)民(min)族的(de)傳統(tong)特(te)色(se),另一方(fang)面(mian)隨著(zhu)改革(ge)開放(fang)的(de)深入和(he)(he)市場經濟的(de)轉軌而(er)體現出現代的(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)精神?因此(ci),當(dang)今的(de)社區文(wen)(wen)(wen)化既(ji)有著(zhu)濃厚的(de)地域(yu)性(xing)(xing)和(he)(he)群眾性(xing)(xing),也(ye)有著(zhu)強烈的(de)開放(fang)性(xing)(xing)?多元性(xing)(xing),并且有相(xiang)對的(de)獨立性(xing)(xing)和(he)(he)彌散性(xing)(xing)?

(二(er))社(she)區學校(xiao)與(yu)社(she)區文化(hua)的(de)功能

1?社(she)(she)(she)(she)(she)會溝通功能:隨著(zhu)國(guo)民(min)(min)經濟的(de)發展,勞動分(fen)工越來越細,社(she)(she)(she)(she)(she)會競爭的(de)壓力也越來越重(zhong),人(ren)際(ji)關系趨于淡(dan)化(hua),普遍(bian)存(cun)在著(zhu)同(tong)一(yi)(yi)屋檐下,一(yi)(yi)幢樓卻(que)互不相(xiang)識(shi)(shi)的(de)現象(xiang),更談不上交(jiao)(jiao)往,而社(she)(she)(she)(she)(she)區文化(hua)的(de)建設和(he)社(she)(she)(she)(she)(she)區學(xue)校則具有增強(qiang)社(she)(she)(she)(she)(she)區內的(de)人(ren)際(ji)溝通功能?如利(li)用社(she)(she)(she)(she)(she)區學(xue)校開設老年(nian)(nian)舞(wu)蹈班(ban)?書法班(ban)?繪(hui)畫班(ban)?少年(nian)(nian)英語班(ban)?下崗工人(ren)再(zai)就(jiu)業(ye)培訓班(ban)等各種方式把社(she)(she)(she)(she)(she)區居民(min)(min)吸引到一(yi)(yi)起,促進人(ren)們之間(jian)(jian)的(de)情感交(jiao)(jiao)流?知識(shi)(shi)交(jiao)(jiao)流,共同(tong)創造一(yi)(yi)種親善?和(he)諧的(de)氛圍(wei),密(mi)切人(ren)與(yu)(yu)人(ren)之間(jian)(jian)?人(ren)與(yu)(yu)社(she)(she)(she)(she)(she)區之間(jian)(jian)?社(she)(she)(she)(she)(she)區與(yu)(yu)社(she)(she)(she)(she)(she)區之間(jian)(jian)的(de)聯系?

2? 提高(gao)社區居(ju)(ju)民生(sheng)(sheng)活質(zhi)量(liang)的(de)(de)(de)功(gong)能(neng):社區學校以社會(hui)為(wei)(wei)基地(di),以社區居(ju)(ju)民為(wei)(wei)對象,以促進居(ju)(ju)民的(de)(de)(de)身心健康(kang)為(wei)(wei)目的(de)(de)(de),充分有(you)效(xiao)地(di)利用本地(di)區的(de)(de)(de)衛生(sheng)(sheng)保健資源,有(you)計劃?有(you)組織?有(you)評價地(di)開(kai)展(zhan)心理咨詢,預防保健等健康(kang)教育,使社區內(nei)各(ge)種(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)人群樹立健康(kang)意識,關心自己?家庭及社區的(de)(de)(de)健康(kang)問(wen)題,提倡科學的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活方式(shi),自覺改變各(ge)種(zhong)不(bu)(bu)良的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活行為(wei)(wei)和(he)方式(shi),從而降低社區內(nei)的(de)(de)(de)發病率?殘障率和(he)死(si)亡率,使居(ju)(ju)民的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活質(zhi)量(liang)有(you)明顯提高(gao)?

3?心理凝聚功能(neng):社會(hui)文化是一種(zhong)粘合劑,社區(qu)學(xue)校是社區(qu)居民學(xue)習交流的(de)(de)場所,它(ta)以種(zhong)種(zhong)微妙(miao)的(de)(de)方式,來溝通(tong)人們的(de)(de)思想感情,融合人們的(de)(de)生(sheng)活方式?道德情操?培(pei)養和激發人們的(de)(de)群(qun)體意識和責(ze)任(ren)感,有助于(yu)人們正確(que)地認識自己對國家?對家庭應(ying)負(fu)的(de)(de)責(ze)任(ren)和應(ying)盡的(de)(de)義(yi)務?

4?文化(hua)感染(ran)的(de)(de)功能:社(she)(she)區文化(hua)建設中的(de)(de)文化(hua)活動(dong)具有強力(li)的(de)(de)感染(ran)力(li)和親(qin)和力(li),經常推出(chu)(chu)一些老百(bai)姓喜(xi)聞樂(le)見的(de)(de)文化(hua)娛樂(le)節目,如小(xiao)型演(yan)唱會?小(xiao)品(pin)小(xiao)戲演(yan)出(chu)(chu)?各種智(zhi)力(li)競(jing)賽(sai)游(you)戲以及各類健(jian)身體育(yu)活動(dong),以營(ying)造社(she)(she)區的(de)(de)文化(hua)氛(fen)圍?

5?價值(zhi)導向的(de)功能(neng)(neng):經濟是(shi)(shi)城(cheng)市(shi)的(de)實力(li)所在,文化(hua)是(shi)(shi)城(cheng)市(shi)的(de)魅力(li)之花,判斷(duan)一(yi)下城(cheng)市(shi)是(shi)(shi)否現代化(hua),不(bu)能(neng)(neng)只看經濟增長,經濟增長的(de)同時還必須要人民群眾的(de)文化(hua)生活豐富多(duo)(duo)彩,文化(hua)的(de)發展是(shi)(shi)現代化(hua)城(cheng)市(shi)不(bu)可缺少(shao)的(de)內容,二者(zhe)并(bing)進才能(neng)(neng)真正(zheng)體現城(cheng)市(shi)的(de)現代化(hua)和多(duo)(duo)元化(hua)?

二(er)? 社區學校與社區文化建設的(de)發展

(一)注重社區需求,加強精(jing)神文明(ming)建設

社(she)區建(jian)(jian)設對教育服務的(de)(de)要(yao)求越來越高,區域經(jing)濟(ji)和(he)社(she)會(hui)事業的(de)(de)發展迫(po)切(qie)需要(yao)有一(yi)(yi)個(ge)教育基地(di),發揮多種功能培養各類人才,作為(wei)龍頭(tou)帶動社(she)區文化的(de)(de)全面(mian)發展,這(zhe)就是社(she)區學(xue)校(xiao)?社(she)區學(xue)校(xiao)要(yao)面(mian)向機(ji)關干部?離退(tui)休人員?已建(jian)(jian)立的(de)(de)各類亞組(zu)織團體(ti)(ti)及青少年(nian)等四大群體(ti)(ti),使之集社(she)區黨校(xiao)?再就業培訓基地(di)?老年(nian)學(xue)校(xiao)?青少年(nian)第二課堂等為(wei)一(yi)(yi)體(ti)(ti),注重群眾(zhong)多層次(ci)的(de)(de)精神文化需求,開(kai)設明(ming)理?益智(zhi)?強體(ti)(ti)?冶情的(de)(de)各類科目,構(gou)建(jian)(jian)“終身教育”在社(she)區的(de)(de)網絡機(ji)制,構(gou)建(jian)(jian)以社(she)區為(wei)載體(ti)(ti),群眾(zhong)為(wei)主體(ti)(ti),文化為(wei)媒體(ti)(ti)的(de)(de)三位一(yi)(yi)體(ti)(ti)的(de)(de)社(she)區大文化格局?

(二(er))建立一支(zhi)高素質的(de)社(she)區(qu)文化(hua)服務隊伍

學(xue)校(xiao)不設專(zhuan)職(zhi)教師(shi)(shi),將根(gen)據設置的課程,充分利(li)(li)用(yong)社(she)(she)區智力資源,發揮(hui)與(yu)派結(jie)對共建優(you)勢(shi),建立一支推薦(jian)與(yu)自薦(jian)相結(jie)合的社(she)(she)區學(xue)校(xiao)兼(jian)職(zhi)教師(shi)(shi)志(zhi)愿者隊伍,其對象(xiang)可為:在職(zhi)教師(shi)(shi)?教授?科研人員和(he)(he)專(zhuan)業(ye)(ye)技(ji)師(shi)(shi)?黨(dang)和(he)(he)政(zheng)府(fu)及(ji)學(xue)校(xiao)企事業(ye)(ye)單位有關領(ling)導?離退休(xiu)專(zhuan)業(ye)(ye)技(ji)術人員?在校(xiao)的大學(xue)生等?對從事社(she)(she)區文化服務的人員一定(ding)要進行(xing)嚴(yan)格挑選和(he)(he)培(pei)訓,把那些思想健康?品質優(you)秀?多才(cai)(cai)多藝的人才(cai)(cai)利(li)(li)用(yong)起來,充分發揮(hui)他們(men)的聰明才(cai)(cai)智?

(三)發(fa)揮地(di)(di)域優勢(shi),尋求社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)建設(she)的(de)(de)特色充(chong)分利用社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)中人(ren)(ren)才濟濟的(de)(de)有利條(tiao)件,利用社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)學(xue)校(xiao)開設(she)各(ge)(ge)種培訓班,吸納社(she)(she)會閑散(san)人(ren)(ren)員為(wei)就業(ye)(ye)學(xue)習(xi)各(ge)(ge)種技(ji)能,鼓勵他們(men)走(zou)創業(ye)(ye)道路?此外,可依托社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)地(di)(di)理優勢(shi),拓展(zhan)商機,著力(li)構建以經營“文(wen)房(fang)四寶”琴(qin)?棋(qi)?書?畫(hua)等為(wei)主體的(de)(de)文(wen)化(hua)一(yi)條(tiao)街,或(huo)經營一(yi)些花?鳥?魚(yu)?蟲等,并定期舉辦交(jiao)流與展(zhan)出?社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)學(xue)校(xiao)內還(huan)可設(she)立閱覽室?宣傳欄等以豐富社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)居民的(de)(de)生活,陶冶社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)情(qing)操,同時(shi)利用社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)學(xue)校(xiao)的(de)(de)多媒體系(xi)統?健(jian)身場地(di)(di)?電腦房(fang)等將教育(yu)?文(wen)化(hua)融于一(yi)體,進行(xing)改革創新?

三(san)? 社區學校與(yu)社區文化(hua)在建設(she)過程中應當注意的(de)問題

(一)堅(jian)持以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)本(ben)(ben)(ben),營(ying)造具(ju)有(you)(you)本(ben)(ben)(ben)地區(qu)(qu)(qu)(qu)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),源遠(yuan)流長,由于歷史?地理?政治(zhi)?經(jing)濟以(yi)及民族(zu)(zu)性格(ge),人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)思想內(nei)涵(han)等(deng)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異,各地區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)都不(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)相(xiang)同,呈現出色(se)彩斑斕(lan)?豐(feng)富(fu)(fu)多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點?當前我們創(chuang)導(dao)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)就是要營(ying)造具(ju)有(you)(you)本(ben)(ben)(ben)地區(qu)(qu)(qu)(qu)特(te)點,凝聚中(zhong)華民族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)精髓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),要以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)本(ben)(ben)(ben)?我們國家(jia)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要功(gong)能(neng)(neng)(neng)是傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策?法(fa)律?宣(xuan)傳(chuan)(chuan)(chuan)高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神追求,宣(xuan)傳(chuan)(chuan)(chuan)健康?科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)方(fang)式以(yi)及傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)義(yi)精神文(wen)(wen)(wen)明(ming),這是毋用置(zhi)疑(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)要注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)把社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)變成高(gao)臺教育(yu)場所,社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)是“自(zi)然人(ren)(ren)(ren)(ren)”,是“社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會人(ren)(ren)(ren)(ren)”,社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)首先要滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)條件(jian),生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)環境,生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)質量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)(ben)需求,任何社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設(she)都應該和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求相(xiang)結合,才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)吸引大家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與,只(zhi)有(you)(you)在鄭重(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性,滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性需求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“宣(xuan)傳(chuan)(chuan)(chuan)”,才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)達到它預(yu)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標和(he)作用?社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會人(ren)(ren)(ren)(ren)也是社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)(ben)部(bu)分,只(zhi)有(you)(you)充分發(fa)揮社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀能(neng)(neng)(neng)動(dong)性,才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)滿足(zu)不(bu)(bu)(bu)(bu)同人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)同要求,才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)豐(feng)富(fu)(fu)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容以(yi)加(jia)深文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊,,才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)使社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)呈現出它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)(fu)多(duo)彩,體現出人(ren)(ren)(ren)(ren)與自(zi)然,人(ren)(ren)(ren)(ren)與社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧統一?堅(jian)持以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)本(ben)(ben)(ben),尊重(zhong)個性,平等(deng)參與,共同發(fa)展(zhan),是社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨勢,社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)義(yi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)同樣也不(bu)(bu)(bu)(bu)例(li)外?

(二)加(jia)強規劃,保證社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)與(yu)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)持續發(fa)(fa)展(zhan)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)是傳播知識?學(xue)(xue)習技能(neng)提高社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)居民(min)素(su)質(zhi)和加(jia)強社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)(she)的(de)重要(yao)場所?社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)要(yao)營造一(yi)種(zhong)充滿生機充滿文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)氛圍(wei),并能(neng)推動各類(lei)教育(yu)的(de)發(fa)(fa)展(zhan),實(shi)(shi)現(xian)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)?社(she)(she)(she)會?家庭教育(yu)一(yi)體化(hua)(hua),社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)必(bi)須是一(yi)個(ge)長(chang)期(qi)的(de)?細(xi)致的(de)工(gong)程(cheng)?目前,存在著一(yi)些誤(wu)區(qu)(qu)(qu)(qu),一(yi)是認(ren)為社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)什(shen)么(me)課程(cheng)都能(neng)開,盲目求(qiu)多?求(qiu)快(kuai)?求(qiu)大,一(yi)時間各類(lei)培訓班鋪天(tian)蓋地,沒有針對(dui)性和連續性,表面上(shang)熱(re)熱(re)鬧鬧,實(shi)(shi)際(ji)上(shang)難(nan)以(yi)為續,最終適(shi)得其(qi)反?二是把社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)簡(jian)單化(hua)(hua)?單一(yi)化(hua)(hua),認(ren)為只要(yao)居委(wei)會開設(she)(she)(she)一(yi)些棋牌(pai)室,小(xiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)配備些健(jian)身器(qi)材就大功告成,或者逢(feng)年(nian)過節搞一(yi)點猜謎?抽獎就行了,實(shi)(shi)際(ji)上(shang)也就是走走形式(shi)而(er)已?因此(ci),應(ying)該把社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)與(yu)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)(she)當作一(yi)個(ge)系統的(de)?長(chang)期(qi)的(de)工(gong)作來(lai)推進(jin),深入調查?循序漸進(jin)逐步建立適(shi)應(ying)當地情況的(de)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)與(yu)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)(she)的(de)內容?形式(shi),并根(gen)據社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)人文(wen)(wen)結構,制定有針對(dui)性的(de)?長(chang)期(qi)的(de)規劃,保證社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)(she)健(jian)康持續性發(fa)(fa)展(zhan)?

(三)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)與(yu)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)動(dong)力面對(dui)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)多(duo)樣(yang)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育需(xu)求(qiu),以及不(bu)(bu)斷進(jin)步(bu)的(de)(de)(de)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua),社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)要發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)是毫(hao)無疑(yi)問的(de)(de)(de),我們(men)應進(jin)一(yi)步(bu)探討的(de)(de)(de)問題是,社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)與(yu)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)(de)動(dong)力何在,怎樣(yang)才能(neng)保持它的(de)(de)(de)可持續(xu)性(xing)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan),對(dui)此,我們(men)既需(xu)要進(jin)一(yi)步(bu)作(zuo)理論上的(de)(de)(de)概括(kuo),又需(xu)要提(ti)出(chu)具(ju)有(you)啟(qi)發(fa)意義的(de)(de)(de)實踐性(xing)建(jian)設,從國外社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)興起(qi)和(he)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)來看,生(sheng)產(chan)力的(de)(de)(de)高速(su)增長?社(she)(she)會(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)水(shui)(shui)平(ping)的(de)(de)(de)提(ti)高和(he)人(ren)類(lei)自(zi)我意識的(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷深化(hua)(hua)(hua),將(jiang)是推動(dong)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)和(he)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)三大動(dong)力?社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)育在社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中具(ju)有(you)形(xing)成社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)居民積極的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)價值觀,生(sheng)活態度和(he)道(dao)德規(gui)范,提(ti)高社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)居民的(de)(de)(de)素(su)質和(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)平(ping),z設良好的(de)(de)(de)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua),培(pei)養社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)角色(se)等主要功能(neng),社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)育也(ye)(ye)一(yi)定能(neng)大大豐富原有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)育管理體制,形(xing)成一(yi)個各種教(jiao)(jiao)(jiao)育因素(su)的(de)(de)(de)集合(he)體,實現學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)育與(yu)社(she)(she)會(hui)文(wen)化(hua)(hua)(hua)一(yi)體化(hua)(hua)(hua),到(dao)那時,社(she)(she)會(hui)將(jiang)成為生(sheng)活樂園(yuan),社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)將(jiang)成為人(ren)們(men)心中的(de)(de)(de)圣地(di)社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)也(ye)(ye)將(jiang)更加充實?更加豐富多(duo)彩(cai)?

社區文化建設論文:論西方文化對高校學生社區文化建設的影響

社區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)園(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)重要組(zu)成部分,在高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)思想政治教育中發揮著不(bu)可替(ti)代(dai)的(de)(de)(de)作用。加強(qiang)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)社區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she),既是高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)主動(dong)適應(ying)高(gao)(gao)(gao)教體制(zhi)改革(ge)、加強(qiang)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)精神文(wen)(wen)(wen)明(ming)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)需(xu)要,也(ye)是優化(hua)(hua)(hua)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)德育環境、增強(qiang)思想教育實效性,提(ti)高(gao)(gao)(gao)大學生(sheng)(sheng)(sheng)素質的(de)(de)(de)必然要求。當前(qian)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)學生(sheng)(sheng)(sheng)社區(qu)(qu)(qu)中存在著盲目(mu)崇(chong)尚(shang)(shang)西方(fang)(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，崇(chong)尚(shang)(shang)西方(fang)(fang)(fang)發達國(guo)家制(zhi)度，對(dui)(dui)中國(guo)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)不(bu)重視等現象。面(mian)對(dui)(dui)西方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)霸(ba)權，高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)學生(sheng)(sheng)(sheng)社區(qu)(qu)(qu)如果不(bu)進(jin)行合理的(de)(de)(de)引導，既可能強(qiang)化(hua)(hua)(hua)學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)民族自卑心(xin)(xin)理，盲目(mu)崇(chong)拜西方(fang)(fang)(fang)，推崇(chong)西方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)價值觀念，全盤(pan)接受(shou)西方(fang)(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)；也(ye)可能強(qiang)化(hua)(hua)(hua)學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)狹隘民族主義觀念，以自我為(wei)中心(xin)(xin)，走向自我封閉和(he)孤立，干擾和(he)諧(xie)社區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)。因此，本文(wen)(wen)(wen)在對(dui)(dui)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)社區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)現狀考察的(de)(de)(de)基(ji)礎上，重點分析高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)和(he)諧(xie)社區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)因素，提(ti)出了相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)策和(he)思考。

一、高校和諧(xie)社(she)區文化影響因素分析

認(ren)清(qing)社(she)區(qu)文(wen)化建(jian)設的(de)影響因(yin)素，才能(neng)正(zheng)確的(de)引領當前(qian)的(de)和諧(xie)社(she)區(qu)文(wen)化建(jian)設。本(ben)文(wen)認(ren)為，全球化背景下(xia)，當前(qian)高校社(she)區(qu)文(wen)化建(jian)設方面(mian)的(de)問(wen)題的(de)影響因(yin)素可以從以下(xia)社(she)區(qu)大學生主(zhu)體、社(she)區(qu)管理(li)人員、社(she)區(qu)環境(jing)三(san)個方面(mian)來(lai)分析。

（一）大學生自身身心特點。

當代(dai)大(da)學(xue)(xue)(xue)生作為(wei)有較高的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)文化知(zhi)識的(de)(de)(de)群體(ti)，其心理(li)特征及年齡等因素的(de)(de)(de)影(ying)響使(shi)他(ta)(ta)們(men)與(yu)其他(ta)(ta)階段的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生表現出明(ming)顯的(de)(de)(de)不(bu)同。他(ta)(ta)們(men)好奇(qi)心極強，對一切(qie)新(xin)鮮事(shi)物感興趣，同時(shi)，他(ta)(ta)們(men)又(you)有著強烈的(de)(de)(de)民(min)族自(zi)尊心和民(min)族自(zi)豪感。他(ta)(ta)們(men)容(rong)易接(jie)受新(xin)事(shi)物、新(xin)思(si)(si)(si)想(xiang)，敢于運用思(si)(si)(si)想(xiang)理(li)論武器捍衛(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)權利，敢于與(yu)國際上關系國家民(min)族尊嚴的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)做(zuo)抗(kang)爭。在(zai)面對西方的(de)(de)(de)文化霸權和文化殖民(min)時(shi)，大(da)學(xue)(xue)(xue)生由(you)于自(zi)身的(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)治素質、社會鑒別力等方面并未完全成熟，就(jiu)容(rong)易孤立、片面地(di)看問題，容(rong)易被社會思(si)(si)(si)潮的(de)(de)(de)一些內(nei)容(rong)所駕馭和利用，從而(er)產生思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)混亂，做(zuo)出沖動(dong)的(de)(de)(de)社區行為(wei)。大(da)學(xue)(xue)(xue)生群體(ti)自(zi)身發展的(de)(de)(de)特殊性(xing)影(ying)響著和諧社區的(de)(de)(de)構(gou)建。

（二）高校(xiao)社區思政(zheng)教育隊伍。

中(zhong)共中(zhong)央、國務院在(zai)《關于(yu)進一(yi)步加強(qiang)和改進大(da)學(xue)生思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)的意見》中(zhong)指出，輔導員、班主任是開展大(da)學(xue)生思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)的骨(gu)干力量，要采(cai)取(qu)措施(shi)，著力建設一(yi)支(zhi)高水平的輔導員、班主任隊伍(wu)。在(zai)社區文(wen)化建設過程中(zhong)，要發(fa)揮思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)者(zhe)的引導作用，社區教(jiao)育(yu)者(zhe)，如果不能很好地(di)履(lv)行承(cheng)擔、組織、發(fa)動(dong)、實施(shi)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)的職能，難以真正(zheng)發(fa)揮思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)的功能。

就(jiu)目前很多高校(xiao)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)模式來看(kan)(kan)，輔(fu)(fu)導員(yuan)(yuan)及(ji)思(si)政(zheng)課的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師處(chu)于思(si)想政(zheng)治教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)最(zui)前線(xian)，是學(xue)生(sheng)接受(shou)思(si)想政(zheng)治教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)最(zui)直接渠道。在社(she)(she)區文化(hua)建(jian)設(she)中，社(she)(she)區思(si)想政(zheng)治教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者的(de)(de)(de)隊伍建(jian)設(she)還不夠完(wan)善，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)內容(rong)缺乏時代感(gan)，社(she)(she)區文化(hua)工(gong)作(zuo)缺乏系統性。然而，就(jiu)輔(fu)(fu)導員(yuan)(yuan)在社(she)(she)區的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)現(xian)狀來看(kan)(kan)，當前高校(xiao)社(she)(she)區輔(fu)(fu)導員(yuan)(yuan)隊伍建(jian)設(she)薄弱。多數(shu)社(she)(she)區輔(fu)(fu)導員(yuan)(yuan)及(ji)管理人員(yuan)(yuan)跟不上大學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)思(si)想變化(hua)，對(dui)社(she)(she)區內存(cun)在的(de)(de)(de)一些西方思(si)潮關注較少(shao)。

（三）社(she)會環境因素(su)。

當前(qian)社(she)會一(yi)部(bu)分人崇(chong)拜西(xi)方(fang)的(de)(de)文化、政治制度；喜歡過西(xi)方(fang)的(de)(de)節日(ri)(ri)；看西(xi)方(fang)的(de)(de)影視劇等。受社(she)會環(huan)境的(de)(de)影響，當代大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)盲(mang)目追求(qiu)西(xi)方(fang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)，崇(chong)尚西(xi)方(fang)的(de)(de)民(min)主政治甚至對一(yi)些西(xi)方(fang)的(de)(de)垃圾文化也(ye)是情有獨鐘。許(xu)多社(she)區大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在日(ri)(ri)常生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中，已經不知不覺地(di)認同并(bing)移植西(xi)方(fang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活模式(shi)(shi)、價值觀念和文化習俗，西(xi)方(fang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)已經通過各(ge)種途徑日(ri)(ri)益滲透到社(she)區大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)心里，得(de)到社(she)區大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)廣泛的(de)(de)認可和贊同。

社區大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)西(xi)(xi)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)盲目崇拜(bai)不僅使之(zhi)拋(pao)棄(qi)了(le)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，對(dui)西(xi)(xi)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)歪(wai)曲解誤，沒有(you)(you)學(xue)(xue)習到西(xi)(xi)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓(sui)，只(zhi)是專(zhuan)撿西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)垃圾文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，從而成(cheng)為文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)和精(jing)神上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)亡國奴(nu)。社會(hui)(hui)上(shang)(shang)以大(da)(da)眾媒(mei)體(ti)為主要傳播方(fang)式對(dui)西(xi)(xi)方(fang)文(wen)(wen)明(ming)(ming)制度(du)和現代化(hua)(hua)(hua)發展進行(xing)(xing)大(da)(da)肆渲染的(de)(de)(de)(de)(de)報道也(ye)潛移默化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)影響了(le)社區大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)判斷。當今社會(hui)(hui)是一(yi)個(ge)信息(xi)社會(hui)(hui),網絡(luo)信息(xi)以其(qi)高速、快捷(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)特點已經(jing)成(cheng)為社區大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)日(ri)常(chang)生(sheng)活學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)效工具,同時,也(ye)是他們了(le)解世(shi)界、交流思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)重要窗(chuang)口(kou)。網絡(luo)媒(mei)體(ti)對(dui)西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)度(du)渲染也(ye)催化(hua)(hua)(hua)了(le)崇拜(bai)西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想在大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)群(qun)體(ti)中的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)和流行(xing)(xing)。比(bi)如西(xi)(xi)方(fang)發達國家在網上(shang)(shang)散播有(you)(you)關西(xi)(xi)方(fang)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)進性思(si)想及利用游戲、影視等(deng)網絡(luo)軟(ruan)件滲(shen)透(tou)其(qi)價值(zhi)觀念，利用大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)弱點腐化(hua)(hua)(hua)他們的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想,造(zao)成(cheng)了(le)盲目崇拜(bai)西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想在社區大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)群(qun)體(ti)中的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)與(yu)流行(xing)(xing)。

二、高校社區文(wen)化(hua)建(jian)設的對策思考

“貼近(jin)實(shi)際(ji)、貼近(jin)生(sheng)活(huo)、貼近(jin)學生(sheng)”，是大學生(sheng)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)路徑(jing)發展從理論到實(shi)際(ji)的(de)(de)最好詮(quan)釋，它貫穿著(zhu)馬(ma)克思(si)主義的(de)(de)世界(jie)觀和方(fang)法(fa)論，是思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)主動(dong)適應時(shi)代的(de)(de)最好體(ti)現??，本部分本文(wen)將利用受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)接受規(gui)律(lv)、思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)方(fang)法(fa)論等原理從教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者、受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者、思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)內容(rong)、思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)方(fang)法(fa)四個方(fang)面(mian)探討(tao)社區文(wen)化建設的(de)(de)新途徑(jing)。

（一）充分發揮大學生的主體能動性。

辨證唯物主義認為，事(shi)物的(de)(de)(de)內部矛盾運動是事(shi)物發展(zhan)的(de)(de)(de)根據，人的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)品德(de)的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)除了教育者的(de)(de)(de)外在(zai)引導作用外，歸跟到底(di)是主體內在(zai)思(si)想(xiang)矛盾運動的(de)(de)(de)結果。學術界(jie)普(pu)遍認為，“人的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)品德(de)是在(zai)社會實踐

的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，在(zai)客(ke)觀外(wai)界條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響與主(zhu)(zhu)觀內(nei)(nei)部(bu)因素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互作用、相互協調和(he)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)內(nei)(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)矛盾(dun)(dun)運(yun)動(dong)(dong)(dong)轉化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)產(chan)生(sheng)(sheng)、發(fa)展和(he)變化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。??”這個(ge)過(guo)(guo)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現形(xing)式(shi)就是“外(wai)部(bu)影(ying)響-主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)通(tong)過(guo)(guo)活動(dong)(dong)(dong)和(he)交(jiao)往(wang)交(jiao)往(wang)外(wai)部(bu)影(ying)響-思(si)想(xiang)矛盾(dun)(dun)運(yun)動(dong)(dong)(dong)-形(xing)成(cheng)內(nei)(nei)部(bu)品(pin)德環(huan)境(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)循環(huan)往(wang)復運(yun)動(dong)(dong)(dong)。顯然，這個(ge)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)，如(ru)果沒(mei)有主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)在(zai)運(yun)動(dong)(dong)(dong)，外(wai)部(bu)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響就不(bu)(bu)會發(fa)生(sheng)(sheng)，就不(bu)(bu)會有后期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段。正如(ru)學(xue)者(zhe)王禮(li)湛所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)樣(yang)“任何理(li)(li)性教(jiao)(jiao)育(yu)，形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感染，都(dou)(dou)是外(wai)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課題，都(dou)(dou)只有通(tong)過(guo)(guo)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)過(guo)(guo)程(cheng)才能(neng)達到這樣(yang)或(huo)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，如(ru)果沒(mei)有主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)內(nei)(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)過(guo)(guo)程(cheng)發(fa)生(sheng)(sheng)，任何教(jiao)(jiao)育(yu)都(dou)(dou)等于零。”也就是說(shuo)，在(zai)思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)，受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)不(bu)(bu)是消極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、被動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)受(shou)過(guo)(guo)程(cheng)，教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容必須通(tong)過(guo)(guo)受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性選擇(ze)才能(neng)實現，因此，應(ying)注重受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)能(neng)動(dong)(dong)(dong)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)揮(hui)。社區文化建設應(ying)確立大學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)地位，讓他們成(cheng)為(wei)社區文化建設活動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人。

（二）社區(qu)文(wen)化工作(zuo)者師(shi)資隊(dui)伍建設。

思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)是(shi)擔(dan)(dan)負著對大學(xue)生(sheng)進行思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、為社(she)(she)會培(pei)養合格的(de)(de)(de)(de)“四有”新人的(de)(de)(de)(de)重任，因此，思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)素質影響者(zhe)思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)效果。在高(gao)校(xiao)社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設中，社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)工(gong)(gong)作者(zhe)承擔(dan)(dan)了(le)思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)角色，社(she)(she)區(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)素質對社(she)(she)區(qu)(qu)工(gong)(gong)作的(de)(de)(de)(de)順利開展以(yi)及大學(xue)生(sheng)思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)效果起著不(bu)可(ke)忽視的(de)(de)(de)(de)作用。加強(qiang)社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)工(gong)(gong)作者(zhe)師資隊伍建(jian)設就是(shi)，通過提(ti)高(gao)社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)專業隊伍的(de)(de)(de)(de)綜合素質，不(bu)斷提(ti)高(gao)其業務水平(ping)(ping)，從而(er)達到社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設水平(ping)(ping)的(de)(de)(de)(de)提(ti)高(gao)。

此外，社(she)(she)(she)(she)區文(wen)化(hua)建設是(shi)個(ge)系統工(gong)程必(bi)須由社(she)(she)(she)(she)區內(nei)高校領導、后(hou)勤管理部門、學生社(she)(she)(she)(she)團組(zu)(zu)織(zhi)等共(gong)(gong)同(tong)參與建設。本文(wen)建議，學生社(she)(she)(she)(she)區應成立(li)一(yi)個(ge)由黨委和(he)校領導，后(hou)勤管理部門領導，黨員代表、社(she)(she)(she)(she)區負(fu)責(ze)人、大學生代表、社(she)(she)(she)(she)區服務人員等多方代表共(gong)(gong)同(tong)組(zu)(zu)成的(de)社(she)(she)(she)(she)區文(wen)化(hua)工(gong)作委員會專門組(zu)(zu)織(zhi)負(fu)責(ze)社(she)(she)(she)(she)區文(wen)化(hua)建設工(gong)作，這樣的(de)組(zu)(zu)織(zhi)機(ji)構的(de)工(gong)作重(zhong)點便是(shi)關注(zhu)國家(jia)大的(de)政治方針(zhen)，關注(zhu)學校發展，針(zhen)對學生的(de)不同(tong)需求，及時(shi)地解決社(she)(she)(she)(she)區文(wen)化(hua)建設中(zhong)的(de)各樣問題，提高社(she)(she)(she)(she)區文(wen)化(hua)建設的(de)水平。

（三）網絡思想政治教育(yu)方(fang)法的創新。

指出(chu)“適應新形式(shi)要(yao)求，思想(xiang)工(gong)作要(yao)在繼承優良傳統的(de)基礎上，充分運用大(da)眾傳媒和文(wen)化設施(shi)，采取容易為群眾所(suo)接受、所(suo)歡(huan)迎的(de)方(fang)式(shi)方(fang)法進行。針對當前(qian)社區(qu)學(xue)生對網(wang)絡使用頻(pin)繁(fan)的(de)現狀，思想(xiang)政(zheng)治(zhi)教育(yu)工(gong)作應充分重視網(wang)絡建設。這(zhe)里(li)的(de)網(wang)絡思想(xiang)政(zheng)治(zhi)教育(yu)主(zhu)要(yao)是(shi)兩個(ge)方(fang)面：一是(shi)網(wang)絡思想(xiang)政(zheng)治(zhi)教育(yu)方(fang)法在社區(qu)文(wen)化建設中的(de)引(yin)用。二是(shi)網(wang)絡文(wen)化中社會主(zhu)義核心價值體系對主(zhu)流文(wen)化的(de)引(yin)導。

1、網(wang)絡手段在社區(qu)文化中(zhong)的引入。

網絡(luo)(luo)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)方(fang)法(fa)(fa)則融合(he)了(le)報紙、廣播、電(dian)視等大(da)眾媒(mei)體(ti)各自的(de)(de)優點(dian)具有綜(zong)合(he)性的(de)(de)特點(dian)，而實際工作中，社(she)區(qu)(qu)文化(hua)建(jian)設(she)者完全可以利(li)用如qq群(qun)、email郵(you)箱、網絡(luo)(luo)視頻(pin)等現代媒(mei)體(ti)進行(xing)社(she)區(qu)(qu)意見的(de)(de)反(fan)饋和社(she)區(qu)(qu)文化(hua)活動的(de)(de)宣(xuan)傳等思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)工作。“網絡(luo)(luo)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)方(fang)法(fa)(fa)是根據網絡(luo)(luo)以及人們在網絡(luo)(luo)領(ling)域與行(xing)為的(de)(de)特點(dian)，為實現網絡(luo)(luo)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)目標、傳播網絡(luo)(luo)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)內(nei)(nei)容(rong)，完成網絡(luo)(luo)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)任(ren)務(wu)所(suo)采用的(de)(de)方(fang)式、程序和手段的(de)(de)總和” “ 它所(suo)指的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)“不是某(mou)一個或某(mou)幾種方(fang)法(fa)(fa)，而是一個方(fang)法(fa)(fa)體(ti)系”??。網絡(luo)(luo)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)方(fang)法(fa)(fa)符合(he)大(da)學(xue)生心理接受(shou)特點(dian)，并可以打破傳統思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)內(nei)(nei)容(rong)枯燥、方(fang)法(fa)(fa)單一的(de)(de)局面，因此，高校社(she)區(qu)(qu)組織和領(ling)導部門要(yao)網上網下聯(lian)動，占領(ling)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)主(zhu)陣地，充分利(li)用網絡(luo)(luo)教(jiao)育(yu)(yu)來推進社(she)區(qu)(qu)文化(hua)建(jian)設(she)。

2、社會主義核心價值體系(xi)對主流文化的引導。

大(da)學生的(de)(de)(de)(de)(de)信息識別能力差，面對西方(fang)網絡(luo)多元文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)沖擊，思(si)想政治(zhi)教育者必須加強(qiang)網絡(luo)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)引導(dao)和(he)監督(du)。在網絡(luo)文化(hua)(hua)建設中應堅(jian)持(chi)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)核心(xin)(xin)價(jia)值(zhi)體(ti)(ti)系來引領當前社(she)(she)(she)區學生的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)流文化(hua)(hua)。黨的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)六屆(jie)六中全(quan)會(hui)提出了建設社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)核心(xin)(xin)價(jia)值(zhi)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)任務，指(zhi)出：“馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)指(zhi)導(dao)思(si)想，中國特色社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)共同(tong)理想，以愛國主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)為核心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族精(jing)神和(he)以改革創(chuang)新為核心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)時代精(jing)神，社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)榮辱觀，構成社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)核心(xin)(xin)價(jia)值(zhi)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)基本內(nei)容。”社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)價(jia)值(zhi)體(ti)(ti)系是社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)意識形態的(de)(de)(de)(de)(de)本質體(ti)(ti)現(xian)，是全(quan)黨全(quan)國各族人民(min)團結(jie)奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)思(si)想基礎，因此，也(ye)是高校(xiao)社(she)(she)(she)區文化(hua)(hua)建設應堅(jian)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要方(fang)向。針(zhen)對當前社(she)(she)(she)區文化(hua)(hua)建設中大(da)學生對社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)核心(xin)(xin)價(jia)值(zhi)體(ti)(ti)系認(ren)識模糊的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象，網絡(luo)思(si)想政治(zhi)教育方(fang)法在具體(ti)(ti)使(shi)用中應注意堅(jian)持(chi)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)價(jia)值(zhi)體(ti)(ti)系來引領社(she)(she)(she)區主(zhu)(zhu)流文化(hua)(hua)。

三、結束語

總之(zhi)，當(dang)代(dai)大學(xue)生(sheng)肩負著社會主(zhu)義現代(dai)化(hua)的(de)(de)重任(ren)，是思想(xiang)政(zheng)治教育(yu)的(de)(de)主(zhu)要對(dui)象。當(dang)前(qian)的(de)(de)社區文(wen)化(hua)建(jian)設(she)上應充分認識到大學(xue)生(sheng)的(de)(de)思想(xiang)政(zheng)治教育(yu)意(yi)義，最大可能的(de)(de)發揮社區這(zhe)一載體的(de)(de)教育(yu)功(gong)能，針(zhen)對(dui)當(dang)前(qian)西方霸(ba)權注意(yi)的(de)(de)影響，結合社區學(xue)生(sheng)的(de)(de)特點，更新工(gong)作(zuo)理念，改(gai)變工(gong)作(zuo)方法，引(yin)領社區主(zhu)流文(wen)化(hua)建(jian)設(she)。

社區文化建設論文:加強基層文化建設 促進社區和諧發展

摘要:基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)是當今構建(jian) 企業(ye) 文(wen)化(hua)(hua)的(de)基(ji)(ji)石,加(jia)(jia)強(qiang)基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)已經成為目(mu)前(qian)提高企業(ye)核心競爭力(li)的(de)重要途徑。本文(wen)闡明了加(jia)(jia)強(qiang)基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)意義,分析了建(jian)設(she)(she)基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)應處理(li)的(de)三種關系以及(ji)加(jia)(jia)強(qiang)基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)有效途徑。

關鍵(jian)詞:基層文化;意義(yi);關系;途徑

基(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)是(shi)企業文(wen)化(hua)(hua)的有(you)機組(zu)成部分,是(shi)構建企業文(wen)化(hua)(hua)大(da)廈的基(ji)石。加強(qiang)基(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建設(she),提(ti)高(gao)基(ji)層(ceng)干部職(zhi)工的文(wen)化(hua)(hua)素質,是(shi)提(ti)高(gao)企業核心競爭力(li)的重(zhong)要途徑,也是(shi)促(cu)進社(she)區和諧(xie) 發展 的有(you)力(li)保障。

一、加強基層文化建設的重要意義

加(jia)(jia)強基(ji)層文(wen)化(hua)建設(she)是(shi)推動社區和(he)諧發展(zhan)的(de)(de)客觀要求。基(ji)層是(shi)一(yi)切工作(zuo)的(de)(de)出發點和(he)落腳點,上級的(de)(de)各(ge)項方針政策(ce)都是(shi)通(tong)過基(ji)層貫徹落實。搞好基(ji)層文(wen)化(hua)建設(she),堅持以先進(jin)的(de)(de)文(wen)化(hua)凝聚人(ren)、激勵人(ren)、感召人(ren)、塑造人(ren),是(shi)提(ti)(ti)(ti)高基(ji)層干部職工思想(xiang)道德水(shui)平(ping)和(he) 科(ke)學 文(wen)化(hua)素質(zhi)(zhi),培(pei)養造就一(yi)支思想(xiang)作(zuo)風過硬、專業(ye)技術(shu)能(neng)力強的(de)(de)干部職工隊伍的(de)(de)有效方法和(he)重要途徑。只有大力加(jia)(jia)強基(ji)層文(wen)化(hua)建設(she),培(pei)育形成特色鮮明(ming)、內容豐(feng)富,體(ti)現(xian)時代特色、富有創造性的(de)(de)基(ji)層文(wen)化(hua),內強素質(zhi)(zhi),外(wai)樹形象,以文(wen)化(hua)力提(ti)(ti)(ti)升競(jing)爭(zheng)力,促(cu)(cu)進(jin)人(ren)的(de)(de)全面(mian)(mian)發展(zhan),推動基(ji)層管(guan)理升級,促(cu)(cu)進(jin)物業(ye)管(guan)理服務水(shui)平(ping)全面(mian)(mian)提(ti)(ti)(ti)高,實現(xian)社區和(he)諧發展(zhan)。

建設基(ji)層(ceng)文(wen)(wen)化是(shi)融合社區(qu)與居民(min)關(guan)系(xi)的(de)(de)橋(qiao)梁和(he)(he)(he)紐(niu)帶。社區(qu)是(shi)居民(min)生(sheng)活的(de)(de)家(jia)園(yuan),豐富多彩(cai)的(de)(de)基(ji)層(ceng)文(wen)(wen)化是(shi)影(ying)響(xiang)和(he)(he)(he)帶動居民(min)參與和(he)(he)(he)諧(xie)社區(qu)建設的(de)(de)有效載體。通過基(ji)層(ceng)文(wen)(wen)化的(de)(de)創建與開展,大(da)力(li)倡(chang)導“講文(wen)(wen)明(ming)、樹新(xin)風(feng)、筑(zhu)和(he)(he)(he)諧(xie)”、“享(xiang)(xiang)受文(wen)(wen)明(ming)、享(xiang)(xiang)受生(sheng)活”的(de)(de)共建共享(xiang)(xiang)文(wen)(wen)化理念,形成社區(qu)與居民(min)共同(tong)愿景,建立良好(hao)的(de)(de)人(ren)際關(guan)系(xi),促進社區(qu)和(he)(he)(he)諧(xie)發展。

建(jian)設基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化是保持(chi)(chi)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)隊伍和諧穩(wen)(wen)定(ding)的可(ke)靠保證。隨著國有企(qi)業(ye)改革進(jin)入(ru)攻(gong)堅階(jie)段,體制(zhi)機制(zhi)深刻變(bian)(bian)革,思(si)(si)想觀(guan)念深刻變(bian)(bian)化,利益格局深刻調整,價(jia)值(zhi)取向趨于(yu)多(duo)元,給基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)思(si)(si)想 政(zheng)(zheng)治(zhi) 工作(zuo)(zuo)帶來了新的挑戰。企(qi)業(ye)文(wen)化堅持(chi)(chi)以人(ren)(ren)為本,著眼(yan)于(yu)以文(wen)化的力量 教(jiao)育 人(ren)(ren)、凝聚人(ren)(ren)、激勵(li)人(ren)(ren)、塑造人(ren)(ren),與(yu)思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)工作(zuo)(zuo)有異曲同工之妙。因此,加強(qiang)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化建(jian)設,把思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)工作(zuo)(zuo)與(yu)企(qi)業(ye)文(wen)化有機融合,使(shi)思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)工作(zuo)(zuo)與(yu)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化相互(hu)融合、相互(hu)借鑒、相互(hu)滲透,保持(chi)(chi)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)隊伍和諧穩(wen)(wen)定(ding)。

二、建設(she)基層文化應處理好三(san)方面的關系

一(yi)(yi)是(shi)共(gong)(gong)(gong)性(xing)與個性(xing)之間(jian)的(de)(de)關系。任何(he)事(shi)物發展都有其(qi)自身的(de)(de) 規(gui)律(lv) ,基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)也是(shi)同(tong)樣如此,這(zhe)是(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)共(gong)(gong)(gong)性(xing)的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)。同(tong)時(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)單(dan)位(wei)由于不(bu)同(tong)的(de)(de)工(gong)(gong)作性(xing)質、工(gong)(gong)作思路、性(xing)格特(te)征等方(fang)面(mian)的(de)(de)差異,無形(xing)(xing)(xing)中形(xing)(xing)(xing)成了不(bu)同(tong)的(de)(de)管理(li)風(feng)格,這(zhe)是(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)個性(xing)的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)。加強(qiang)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she),必(bi)須遵循企業(ye)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)規(gui)律(lv),把(ba)握(wo)時(shi)代脈搏,突(tu)出自身特(te)點,把(ba)共(gong)(gong)(gong)性(xing)和個性(xing)結(jie)合起(qi)來(lai)。作為(wei)(wei)共(gong)(gong)(gong)性(xing),基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)必(bi)須在觀念(nian)形(xing)(xing)(xing)態、制度行(xing)為(wei)(wei)、物質形(xing)(xing)(xing)態等文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)方(fang)面(mian),整體(ti)推進,全(quan)面(mian)構(gou)(gou)建(jian)(jian)。作為(wei)(wei)個性(xing),要求基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)在學(xue)習先進基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)單(dan)位(wei)管理(li)經(jing)驗的(de)(de)同(tong)時(shi),要結(jie)合本單(dan)位(wei)的(de)(de)愿景(jing)目標和職工(gong)(gong)隊伍的(de)(de)實際,以培育形(xing)(xing)(xing)成特(te)色(se)鮮明的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)團隊精神為(wei)(wei)重點,構(gou)(gou)筑自身的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)理(li)念(nian)和文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)模式(shi),體(ti)現(xian)自身特(te)色(se),讓職工(gong)(gong)易于認同(tong),自覺執行(xing),增強(qiang)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)生(sheng)命力。

二是(shi)繼承(cheng)與(yu)(yu)創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。企(qi)業文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程是(shi)一(yi)個繼承(cheng)傳統和(he)(he)不斷創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。繼承(cheng)是(shi)企(qi)業文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎,只有(you)繼承(cheng)優良傳統,企(qi)業文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)才能(neng)(neng)保(bao)持(chi)延續性,為職工群眾所認同。但隨著企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)發展和(he)(he)內外(wai)部(bu)環境條件的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)(hua),企(qi)業原有(you)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)傳統可能(neng)(neng)與(yu)(yu)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)形勢需要不相適應,只有(you)及時(shi)修(xiu)正和(he)(he)完善,才能(neng)(neng)反映企(qi)業文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)代(dai)(dai)特點,才能(neng)(neng)保(bao)持(chi)生機和(he)(he)活力。因此,建設基(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),必(bi)須正確(que)處理(li)好繼承(cheng)與(yu)(yu)創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。一(yi)方面(mian),建設先進的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)必(bi)須結合(he)自身實(shi)際,挖掘自身文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底(di)蘊,繼承(cheng)自身優良傳統;另一(yi)方面(mian),又(you)要在繼承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang),結合(he)時(shi)代(dai)(dai)要求(qiu)和(he)(he)基(ji)層(ceng)實(shi)際,用新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)視野、新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)思路、新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)不斷創新(xin)(xin),積極引導基(ji)層(ceng)人員的(de)(de)(de)(de)(de)思維方式、價值(zhi)觀(guan)念和(he)(he)行(xing)為方式,從而使基(ji)層(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)既根基(ji)牢(lao)固,又(you)體現(xian)時(shi)代(dai)(dai)特點,充滿生機和(he)(he)活力。

三(san)是(shi)(shi)主(zhu)導(dao)(dao)(dao)(dao)與(yu)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)關系。一(yi)方(fang)面, 企(qi)(qi)業 文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)“一(yi)把(ba)手”文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),企(qi)(qi)業領導(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)(guan)、思維方(fang)式(shi)、行(xing)為方(fang)法和(he)(he)(he)態度作(zuo)(zuo)風(feng)對基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)職工能夠(gou)產生巨大的(de)(de)(de)影響和(he)(he)(he)示范作(zuo)(zuo)用,主(zhu)導(dao)(dao)(dao)(dao)著企(qi)(qi)業的(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)建(jian)(jian)方(fang)向。另一(yi)方(fang)面,企(qi)(qi)業文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)又是(shi)(shi)“習(xi)慣(guan)”文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),企(qi)(qi)業文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)理(li)念(nian)(nian)(nian)只有得到(dao)職工的(de)(de)(de)高度認(ren)同(tong)(tong),并成為全(quan)體(ti)(ti)(ti)職工的(de)(de)(de)自(zi)覺行(xing)為和(he)(he)(he)良好(hao)(hao)習(xi)慣(guan),所形成的(de)(de)(de)氛圍才是(shi)(shi)企(qi)(qi)業文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)領導(dao)(dao)(dao)(dao)要掌握(wo)好(hao)(hao)新的(de)(de)(de)管(guan)理(li)理(li)念(nian)(nian)(nian),擔當基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設的(de)(de)(de)排頭兵,準確把(ba)握(wo) 現代 管(guan)理(li)理(li)念(nian)(nian)(nian)和(he)(he)(he)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設的(de)(de)(de)要領,根據本(ben)(ben)單位的(de)(de)(de)具(ju)體(ti)(ti)(ti)情況,積(ji)累(lei)、 總結(jie) 、提(ti)煉既有本(ben)(ben)單位優良傳統(tong)又有時(shi)代特征的(de)(de)(de)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)理(li)念(nian)(nian)(nian)和(he)(he)(he)團(tuan)隊(dui)精(jing)神。同(tong)(tong)時(shi),要發揮基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)職工的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)作(zuo)(zuo)用,通過(guo)內容(rong)豐富(fu)、形式(shi)多(duo)樣文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活動載體(ti)(ti)(ti),吸引職工積(ji)極參(can)與(yu)到(dao)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)建(jian)(jian)活動中來,使所提(ti)煉出的(de)(de)(de)管(guan)理(li)理(li)念(nian)(nian)(nian)、團(tuan)隊(dui)精(jing)神能更好(hao)(hao)地引起(qi)職工的(de)(de)(de)共鳴,容(rong)易(yi)被(bei)職工理(li)解和(he)(he)(he)接受。

三、基層文化建設(she)的有效途徑

教(jiao)育 引(yin)導(dao),營造(zao)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she)的(de)濃厚氛(fen)圍(wei)。思(si)想是(shi)(shi)行動的(de)先(xian)(xian)導(dao),認識的(de)高度(du)決定工作(zuo)的(de)力度(du)。加強基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she),應在激發動力、營造(zao)氣(qi)氛(fen)上做文(wen)(wen)(wen)章(zhang)。首先(xian)(xian),要(yao)教(jiao)育和引(yin)導(dao)職工以(yi)“主人(ren)翁”的(de)精神積極(ji)參與到基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she)中來,使(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)具(ju)有廣(guang)泛的(de)群眾基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu),這是(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she)成敗的(de)關鍵(jian)。其次(ci),要(yao)積極(ji)學(xue)習、借鑒先(xian)(xian)進單(dan)(dan)位(wei)的(de)創建(jian)經驗(yan),采取(qu)“走出(chu)去、請進來”的(de)辦法,有計劃、有重(zhong)點地組織(zhi)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)干(gan)部(bu)到一些基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she)搞(gao)得好的(de)單(dan)(dan)位(wei)參觀學(xue)習,直(zhi)接(jie)感(gan)受基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)對基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)建(jian)設(she)(she)(she)的(de)重(zhong)要(yao)作(zuo)用,對照先(xian)(xian)進找差(cha)距,增強干(gan)部(bu)職工建(jian)設(she)(she)(she)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)緊迫感(gan)和使(shi)命感(gan)。第三,要(yao)通(tong)過宣講,利用 網絡(luo) 、簡報、黑板報,組織(zhi)知識競賽,辦班培(pei)訓(xun)等形式,組織(zhi)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)干(gan)部(bu)職工深(shen)入學(xue)習企業文(wen)(wen)(wen)化(hua)理論知識,宣傳基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she)先(xian)(xian)進經驗(yan),增強干(gan)部(bu)職工建(jian)設(she)(she)(she)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)積極(ji)性(xing)和自覺(jue)性(xing)。廣(guang)泛開(kai)展形式多樣、內容豐富的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she)活動,將廣(guang)大職工吸引(yin)到基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)(she)中來,切實形成基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)人(ren)人(ren)懂、人(ren)人(ren)參與的(de)濃厚氛(fen)圍(wei)。

加(jia)大(da)投(tou)(tou)入,為基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建設(she)提供良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)條件(jian)(jian)。企業(ye)文(wen)化(hua)(hua)是(shi)企業(ye)核心競爭力的(de)(de)重(zhong)要(yao)組(zu)成(cheng)部(bu)分,對(dui)提升(sheng)企業(ye)競爭力、促進(jin)企業(ye)持(chi)續 發展 具有不可(ke)(ke)替代的(de)(de)作用,從這個意義上講,企業(ye)文(wen)化(hua)(hua)建設(she)具有不可(ke)(ke)估(gu)量(liang)的(de)(de)作用和高回報(bao)率。搞(gao)好(hao)(hao)基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建設(she)必(bi)須舍得投(tou)(tou)入。一方(fang)面,要(yao)加(jia)大(da)人才投(tou)(tou)入,要(yao)重(zhong)視選(xuan)拔選(xuan)好(hao)(hao)、培養好(hao)(hao)、使用好(hao)(hao)基(ji)層(ceng)(ceng)干部(bu),把基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)成(cheng)效作為選(xuan)拔任用干部(bu)的(de)(de)重(zhong)要(yao)條件(jian)(jian)。另一方(fang)面,要(yao)加(jia)大(da)資金物質投(tou)(tou)入,完(wan)善(shan)統一使用基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)識別系統,改(gai)善(shan)基(ji)層(ceng)(ceng)工(gong)作生活環境和條件(jian)(jian),增強(qiang)基(ji)層(ceng)(ceng)干部(bu)職(zhi)工(gong)以隊為家的(de)(de)歸屬感(gan)。

提(ti)煉升華,培育特(te)色鮮(xian)明(ming)(ming)的(de)(de)基(ji)層(ceng)團(tuan)隊精(jing)神(shen)(shen)。企(qi)業精(jing)神(shen)(shen)是企(qi)業的(de)(de)靈魂,企(qi)業精(jing)神(shen)(shen)只有(you)體現企(qi)業的(de)(de)特(te)點,適應企(qi)業情況,取得職(zhi)工認同(tong),才能發(fa)(fa)揮(hui)(hui)作用。因此,在(zai)基(ji)層(ceng)文化建設中(zhong),提(ti)煉基(ji)層(ceng)團(tuan)隊精(jing)神(shen)(shen),反映時代(dai)特(te)點,更要立(li)足自身實際(ji),充分體現基(ji)層(ceng)單位鮮(xian)明(ming)(ming)的(de)(de)個性。在(zai)提(ti)煉基(ji)層(ceng)團(tuan)隊精(jing)神(shen)(shen)時,基(ji)層(ceng)領導(dao)應發(fa)(fa)揮(hui)(hui)主導(dao)作用,充分發(fa)(fa)動(dong)群眾、廣泛聽取職(zhi)工的(de)(de)意(yi)見(jian),吸(xi)收他們的(de)(de)意(yi)見(jian),集(ji)中(zhong)他們的(de)(de)智慧,使團(tuan)隊精(jing)神(shen)(shen)體現職(zhi)工集(ji)體意(yi)志。

規范行(xing)為(wei)(wei),確保基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)執(zhi)行(xing)落(luo)(luo)地(di)。在基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建設中,必須把基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)管理有機(ji)的(de)結合起來,整體(ti)推進(jin)(jin),全(quan)面提高(gao),使基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理念真(zhen)正“內化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)心、外化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)行(xing)、固(gu)(gu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)制、融化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)企”,推動基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)(luo)地(di)生(sheng)根。基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)能否(fou)執(zhi)行(xing)落(luo)(luo)地(di),基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)干(gan)部是關鍵。基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)干(gan)部要做基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理念的(de)踐行(xing)者,用自己(ji)的(de)一言一行(xing)詮釋基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)團隊精(jing)(jing)神(shen),從(cong)而增(zeng)強(qiang)基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)感召力。要發(fa)(fa)揮典(dian)型示范帶動作用,在職(zhi)工(gong)中形成踐行(xing)團隊精(jing)(jing)神(shen)光(guang)榮(rong)、背離團隊精(jing)(jing)神(shen)可恥(chi)的(de)氛圍。要建立(li)完(wan)善職(zhi)工(gong)行(xing)為(wei)(wei)規范,將基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理念固(gu)(gu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)行(xing)為(wei)(wei)制度,對職(zhi)工(gong)的(de)行(xing)為(wei)(wei)進(jin)(jin)行(xing)規范引導,從(cong)而培養(yang)基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)職(zhi)工(gong)良好的(de)道德風(feng)尚,增(zeng)強(qiang)基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)工(gong)作的(de)執(zhi)行(xing)力,確保基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在基(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)工(gong)作中執(zhi)行(xing)落(luo)(luo)地(di),發(fa)(fa)揮積極作用。

社區文化建設論文:淺談社區文化建設的思路及對策

【摘要】加強社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設，建(jian)(jian)(jian)(jian)好共(gong)(gong)(gong)(gong)有精(jing)神家(jia)園(yuan)，讓職工群眾共(gong)(gong)(gong)(gong)享文(wen)化(hua) 發(fa)展 成果，共(gong)(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)明(ming)和(he)諧(xie)社區(qu)(qu)。分析(xi)查找存在(zai)的(de)(de)問題及(ji)原因分析(xi)，探索社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設的(de)(de)思路(lu)與對策，提(ti)出了(le)六(liu)條措施：1.深入開(kai)展社會主義核(he)心價(jia)值體(ti)系(xi) 教育 ；2.擴大(da)陣地(di)，健全體(ti)系(xi)，形(xing)成共(gong)(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)(jian)(jian)共(gong)(gong)(gong)(gong)管新格局；3.充(chong)分發(fa)揮社區(qu)(qu)中老年(nian)文(wen)化(hua)資源優勢；4.大(da)力調(diao)動(dong)中老年(nian)追求先進文(wen)化(hua)的(de)(de)熱情；5.積極開(kai)展中老年(nian)和(he)諧(xie)文(wen)化(hua)的(de)(de)創(chuang)建(jian)(jian)(jian)(jian)活(huo)動(dong)；6.搞好服務，建(jian)(jian)(jian)(jian)好社區(qu)(qu)文(wen)明(ming)和(he)諧(xie)家(jia)園(yuan)。

【關鍵詞】社區 文化建設 思(si)路及對策

煤(mei)礦社區(qu)是礦井衰老關閉破產后組建(jian)的新型(xing)管理機構，它的主(zhu)要(yao)(yao)職(zhi)責是管理服務于離退休(xiu)老干(gan)部(bu)、老工(gong)人、工(gong)病亡遺(yi)屬、待退職(zhi)工(gong)和廣大(da)職(zhi)工(gong)家(jia)屬，維護礦區(qu)穩(wen)定(ding)，創(chuang)建(jian)安全(quan)穩(wen)定(ding)充滿活力的和諧社區(qu)，讓職(zhi)工(gong)群眾共享文化(hua)發(fa)展成(cheng)果，共建(jian)精神家(jia)園。這是新形勢下搞好社區(qu)文化(hua)建(jian)設，維護礦區(qu)和諧穩(wen)定(ding)的一項重要(yao)(yao)任務。

一、問題及原因

一是離(li)退休(xiu)人員(yuan)多、傷病亡遺屬多，居住(zhu)分(fen)散，流(liu)動性大。

銅川(chuan)礦務局有(you)離退(tui)休人員(yuan)33000多人，六個社區(qu)就(jiu)有(you)離退(tui)休人員(yuan)15600多人，約占(zhan)(zhan)全局離退(tui)休人員(yuan)總數(shu)的(de)48%；全局有(you)傷病(bing)亡遺(yi)屬11000多人，六個社區(qu)有(you)傷病(bing)亡遺(yi)屬4800多人，約占(zhan)(zhan)44%。由于居住和生活等因(yin)素，這(zhe)些人員(yuan)約有(you)三分之(zhi)一(yi)(yi)在社區(qu)居住，有(you)三分之(zhi)一(yi)(yi)依靠子女在銅川(chuan)周(zhou)邊居住，有(you)三分之(zhi)一(yi)(yi)在外地或回原籍(ji)居住。而且時有(you)交替流動，居住不定，增加了(le)加強教育(yu)和開展文化活動的(de)難度。

二(er)是硬件(jian)投入不足，文化建設基礎設施差。

煤礦 企業(ye) 社(she)(she)區都是近幾年先后(hou)關閉破產(chan)(chan)(chan)后(hou)組建的(de)新社(she)(she)區，由(you)于破產(chan)(chan)(chan)政策(ce)所限和(he)(he)經驗不足(zu)，一些廠(chang)房和(he)(he)基礎(chu)設施(shi)特別是過去職工較為(wei)集中開展活動的(de)“礦工俱樂(le)部”都隨著破產(chan)(chan)(chan)拍賣或移交，致(zhi)使社(she)(she)區加(jia)強文(wen)化建設的(de)陣地缺(que)失，必要(yao)的(de)文(wen)化設施(shi)不齊，而且更重要(yao)的(de)是各(ge)類文(wen)體活動精(jing)英也四分五散，各(ge)自(zi)謀生。隨著社(she)(she)區工作(zuo)的(de)正常(chang)運(yun)行，礦務局和(he)(he)社(she)(she)區都花大力氣進行了完善和(he)(he)補添(tian)，但遠(yuan)遠(yuan)不能滿足(zu)人們日(ri)益增多(duo)的(de)文(wen)化精(jing)神需(xu)求。

三是(shi)軟件(jian)建(jian)設先天不足(zu)，后(hou)天乏力。

煤礦(kuang)社(she)(she)區文(wen)化(hua)既是(shi)企業(ye)文(wen)化(hua)的(de)重要(yao)組成部分，也(ye)是(shi)社(she)(she)會文(wen)化(hua)大交流(liu)的(de)一(yi)個重要(yao)環節，社(she)(she)區文(wen)化(hua)應(ying)該與企業(ye)文(wen)化(hua)形(xing)成一(yi)個協調(diao)相容的(de)良性互(hu)動。而(er)在(zai)實際操作(zuo)運行中，由于(yu)受傳統觀(guan)念的(de)束縛和對新(xin)的(de)文(wen)化(hua)精(jing)神和文(wen)化(hua)觀(guan)念吸納(na)不夠，表現形(xing)式和意(yi)識形(xing)態較為落后，和諧文(wen)化(hua)建(jian)設的(de)制(zhi)度和機(ji)制(zhi)滯(zhi)后，競(jing)爭創(chuang)新(xin)激勵機(ji)制(zhi)不活，出現了社(she)(she)區文(wen)化(hua)與社(she)(she)會文(wen)化(hua)銜接(jie)和協調(diao)不到位，注(zhu)重 經(jing)濟(ji) 效(xiao)益的(de)多，提供公共服務的(de)少；習慣(guan)性文(wen)化(hua)思維(wei)(wei)多，創(chuang)新(xin)文(wen)化(hua)思維(wei)(wei)少。

四(si)是文化活動內容方式單一，范圍輻射面小。

社(she)(she)區中(zhong)老年文(wen)體活(huo)動(dong)(dong)(dong)，主要(yao)依賴于離(li)退(tui)(tui)休人員原有的(de)文(wen)體愛好者，尤其是(shi)享受破產(chan)政策提(ti)前退(tui)(tui)休的(de)人員，他們的(de)活(huo)動(dong)(dong)(dong)方(fang)式主要(yao)是(shi)自(zi)娛自(zi)樂(le)，活(huo)動(dong)(dong)(dong)內容是(shi)社(she)(she)會上流行的(de)秧(yang)歌(ge)舞、健身操(cao)、門(men)球和(he)象棋(qi)比賽等，還有秦腔、豫劇(ju)愛好者組(zu)成的(de)自(zi)樂(le)班，社(she)(she)區對(dui)中(zhong)老年文(wen)體娛樂(le)活(huo)動(dong)(dong)(dong)采取組(zu)織起(qi)來，“扶(fu)上馬，送一(yi)程”的(de)方(fang)式，力所能及地(di)組(zu)織開(kai)展一(yi)些(xie)小型文(wen)體娛樂(le)活(huo)動(dong)(dong)(dong)。但由于受場地(di)的(de)局限和(he)資金(jin)的(de)短缺，在社(she)(she)區內部活(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)多，對(dui)外拓(tuo)展訓練少；老一(yi)套重復(fu)的(de)節(jie)目多，編寫(xie)創(chuang)新的(de)節(jie)目少；社(she)(she)區之間的(de)雙向文(wen)體互動(dong)(dong)(dong)活(huo)動(dong)(dong)(dong)也很少開(kai)展，“小天地(di)”固(gu)步(bu)自(zi)封，進步(bu)不(bu)大，提(ti)高(gao)(gao)不(bu)快(kuai)，激情(qing)不(bu)高(gao)(gao)，活(huo)力不(bu)足。

五是離退休(xiu)人員(yuan)對社(she)區文化建(jian)設的(de)期望值高。

隨著煤礦企業改(gai)革的(de)深化(hua)(hua)(hua)，經濟效益的(de)不斷提升，人(ren)們在享受物質文(wen)化(hua)(hua)(hua)生活的(de)同時，十分渴望同樣享受到文(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展的(de)成果，使(shi)自(zi)己(ji)的(de)精神(shen)得到慰藉和寄托，消(xiao)除退(tui)休后產生的(de)失落(luo)感和寂寞感；同時也使(shi)自(zi)己(ji)勞苦一生打拼的(de)百態文(wen)化(hua)(hua)(hua)底蘊和絢(xuan)麗多(duo)彩的(de)經驗之花，在文(wen)化(hua)(hua)(hua)建設的(de)大潮中(zhong)得以釋放，再現當年(nian)的(de)韻律(lv)風(feng)采。

二、思路及對策

分析以上存在的問題及原因(yin)，加強社區(qu)中(zhong)老(lao)年文化(hua)建設，必須按照黨的十七大提(ti)出要充分發

揮人民在文(wen)化(hua)建設中的(de)主(zhu)體作(zuo)用，調動廣(guang)大(da)文(wen)體工作(zuo)者的(de)積極性(xing)，更加(jia)自覺、更加(jia)主(zhu)動地推動社會主(zhu)義文(wen)化(hua)大(da) 發展 大(da)繁榮。結合社區(qu)實(shi)際，因地制宜，形式多(duo)樣，廣(guang)泛深(shen)入地開展好社區(qu)中老年文(wen)化(hua)建設，是我們必須唱響和(he)諧文(wen)化(hua)的(de)主(zhu)旋律和(he)創建文(wen)明和(he)諧家(jia)園的(de)共同(tong)愿景(jing)。

一(yi)要深入開展社(she)會(hui)(hui)主義(yi)核心價值體(ti)系 教育 。社(she)會(hui)(hui)主義(yi)核心價值體(ti)系是社(she)會(hui)(hui)主義(yi)意識形(xing)態的本質體(ti)現。營造煤礦社(she)區(qu)的和(he)(he)(he)諧文(wen)化(hua)，就是要緊密聯(lian)系社(she)區(qu)創(chuang)(chuang)建(jian)和(he)(he)(he)諧文(wen)化(hua)的實際(ji)，堅(jian)(jian)定(ding)走創(chuang)(chuang)建(jian)和(he)(he)(he)諧社(she)區(qu)發展道路的自(zi)覺性(xing)(xing)和(he)(he)(he)堅(jian)(jian)定(ding)性(xing)(xing)，積極地(di)創(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)地(di)實施職工(gong)道德建(jian)設工(gong)程，大(da)力倡導社(she)會(hui)(hui)公德、職工(gong)道德、家庭美(mei)德、個(ge)人品(pin)德新風尚(shang)，在全社(she)區(qu)形(xing)成團結互(hu)助、平(ping)等友愛、共(gong)同前進(jin)的社(she)會(hui)(hui)氛(fen)圍和(he)(he)(he)人際(ji)關系。

二要(yao)(yao)拓展陣地，健全體系(xi)，形(xing)(xing)成(cheng)共建(jian)(jian)共管新(xin)格局(ju)。要(yao)(yao)站在為離退休老(lao)(lao)干部、老(lao)(lao)工(gong)人服好務(wu)的基(ji)礎上(shang)，在硬件建(jian)(jian)設(she)上(shang)量力而行，盡力而為，完(wan)善(shan)設(she)施，利民惠民。在軟件建(jian)(jian)設(she)上(shang)，突出(chu)特(te)色，彰(zhang)顯個性，積極營造社區文(wen)化(hua)特(te)別是中老(lao)(lao)年(nian)文(wen)化(hua)氛圍，實現老(lao)(lao)有所為、老(lao)(lao)有所樂活動(dong)的標準化(hua)管理和量化(hua)考核，推動(dong)社區中老(lao)(lao)年(nian)文(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)豐富多彩(cai)不斷地向前(qian)發(fa)展。同時，要(yao)(yao)切(qie)實加強對社區文(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)的領導，要(yao)(yao)形(xing)(xing)成(cheng)黨總支牽頭、行政負責、工(gong)會配(pei)合(he)和團組織參(can)與的運行機制，形(xing)(xing)成(cheng)黨政工(gong)團齊抓(zhua)共建(jian)(jian)、明確任務(wu)、各負其責、相互配(pei)合(he)、共建(jian)(jian)共管新(xin)格局(ju)。

三要(yao)充分(fen)發揮(hui)社區(qu)(qu)中(zhong)老(lao)年文化(hua)資源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢(shi)。社區(qu)(qu)是離退休人(ren)員集中(zhong)最(zui)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，老(lao)干部、老(lao)工人(ren)多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐磨(mo)礪(li)，沉淀了(le)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)礦山文化(hua)底(di)蘊，各類專(zhuan)長人(ren)才頗多(duo)(duo)，無論吹拉彈唱、戲曲歌舞(wu)、美術書(shu)(shu)法、著(zhu)書(shu)(shu)立傳、運動健身(shen)等業(ye)余愛(ai)好者門類齊(qi)全(quan)，有些專(zhuan)長達到了(le)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水準。他們(men)自(zi)娛自(zi)樂(le)開展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些活動，深受群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)和歡迎。這是我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資源優(you)勢(shi)，必須廣為采擷。

四(si)要大力調動中(zhong)老(lao)年追求先進文化(hua)的(de)熱情。隨著物質生活水平的(de)提(ti)高，人們(men)對精神方面的(de)追求也越(yue)(yue)來越(yue)(yue)強(qiang)烈(lie)。我們(men)要因(yin)勢利導(dao)，注重(zhong)培養社(she)區(qu)中(zhong)老(lao)年文化(hua)活動積極分(fen)子，發揮好他們(men)的(de)示(shi)范(fan)帶頭(tou)作用(yong)。同時采用(yong)社(she)區(qu)之間文化(hua)活動，送出去參(can)加學習培訓的(de)方式，拓寬視野，增長本(ben)領，充分(fen)利用(yong)現有場(chang)地和設(she)施，為他們(men)展示(shi)才華、交流信息，活躍文化(hua)搭(da)建“文化(hua)臺(tai)”、塑造“文化(hua)人”，走出社(she)區(qu)中(zhong)老(lao)年文化(hua)建設(she)的(de)“特(te)色路(lu)”。

五要(yao)積(ji)極開(kai)展中(zhong)老(lao)年和諧文(wen)化(hua)的(de)創(chuang)建活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)。按照局黨委《關于(yu)重視(shi)開(kai)展中(zhong)老(lao)年文(wen)體(ti)活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)決定(ding)》，抓住機遇，不失時(shi)機地動(dong)(dong)員(yuan)和組織離退(tui)(tui)休人員(yuan)投入到這一活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)中(zhong)來。以創(chuang)建老(lao)年之家活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)為載體(ti)，開(kai)展健(jian)身登山(shan)、門球、棋類比賽(sai)、秧歌舞(wu)表演、秦腔、豫劇自樂(le)班演唱、美術書法(fa)等豐富多彩(cai)的(de)文(wen)化(hua)娛(yu)樂(le)活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)，打造社區中(zhong)老(lao)年文(wen)化(hua)生活(huo)(huo)(huo)的(de)亮麗風(feng)景(jing)。從而增強離退(tui)(tui)休人員(yuan)對社區的(de)依賴感(gan)、歸(gui)屬感(gan)和榮譽感(gan)，提高職工(gong)群眾生活(huo)(huo)(huo)的(de)幸(xing)福指數。

六要搞好(hao)服務，建好(hao)社區文明和(he)(he)(he)諧家(jia)園(yuan)。老(lao)年文化建設要堅持(chi)以“提升學習力(li)，激活創造(zao)力(li)，優(you)化服務力(li)”為抓手(shou)，把(ba)職工(gong)群眾滿意不滿意作為第一標(biao)準，把(ba)老(lao)工(gong)人(ren)的呼聲(sheng)作為第一信(xin)號，把(ba)多辦實事(shi)、解決問題(ti)作為第一要求，實施(shi)好(hao)“扶貧(pin)濟困解難事(shi)，溫暖(nuan)和(he)(he)(he)諧進萬家(jia)”工(gong)程，夯實“硬件”和(he)(he)(he)“軟件”兩個(ge)基礎，兌現(xian) 政治 、 經濟 兩項待遇，提高文化娛樂和(he)(he)(he)素質服務兩個(ge)水(shui)平(ping)，實現(xian)安全、穩定雙“零”目(mu)標(biao)。讓每一名(ming)老(lao)干(gan)部、老(lao)工(gong)人(ren)在社區都擁有自己的一片精神綠(lv)洲，老(lao)驥伏櫪，情(qing)趣盎然(ran)，思想常新，理念永存!

社區文化建設論文:社區文化建設思考與探索

【摘(zhai) 要】社(she)區文化建設(she)(she)在我國城市社(she)區建設(she)(she)中是一個嶄新的課題，各地的 經濟 發展 參差不齊(qi)，文化綜合實力(li)也有(you)高(gao)有(you)低，大多存(cun)在資(zi)金緊(jin)張、社(she)會(hui)化參與程度低以及(ji)對政(zheng)府過度依賴等這樣或那樣的問(wen)題，那么如(ru)何搞好社(she)區文化建設(she)(she)呢？本文對此進行了(le)分析論述。

【關鍵詞】社區文化 思考(kao) 探索

一、堅持(chi)“以人(ren)為(wei)本”

“以人(ren)為(wei)本”主(zhu)要(yao)指的(de)(de)(de)是要(yao)讓社(she)區(qu)群(qun)(qun)眾真正成為(wei)社(she)區(qu)文化(hua)建設的(de)(de)(de)主(zhu)體，尊重社(she)區(qu)群(qun)(qun)眾個人(ren)有自主(zhu)選擇和自我(wo)發展權(quan)利的(de)(de)(de)思想，把滿足(zu)社(she)區(qu)群(qun)(qun)眾的(de)(de)(de)各(ge)方(fang)面需求(qiu)作(zuo)為(wei)開展社(she)區(qu)各(ge)項文化(hua)活動的(de)(de)(de)出發點和歸宿，只有如此，才(cai)能真正做到“以人(ren)為(wei)本”。

比(bi)如，以天使社(she)(she)區為(wei)例，在“以人為(wei)本(ben)”的(de)原則的(de)把握(wo)上，充分尊重居民的(de)自(zi)我選擇和(he)自(zi)我發展(zhan)(zhan)(zhan)權，除了經(jing)常(chang)有組織的(de)開展(zhan)(zhan)(zhan)“四進社(she)(she)區”和(he)“青(qing)年(nian)志愿者進社(she)(she)區”、消夏晚(wan)會(hui)(hui)、社(she)(she)區老(lao)年(nian)戲曲晚(wan)會(hui)(hui)、時裝表演、拔河比(bi)賽、籃球比(bi)賽等一(yi)系列大型(xing)群眾性文(wen)藝(yi)(yi)、文(wen)體活動以外，還對(dui)社(she)(she)區內熱愛(ai)文(wen)藝(yi)(yi)、具有文(wen)藝(yi)(yi)表演專長(chang)或有其它(ta)健康業(ye)余愛(ai)好的(de)居民進行分類登(deng)記(ji)，然后按興趣愛(ai)好引(yin)導和(he)扶持他(ta)們成立(li)各(ge)種(zhong)協會(hui)(hui)。這幾年(nian)，社(she)(she)區先后成立(li)了橋(qiao)牌、健身、釣魚(yu)、舞蹈、戲迷、書畫(hua)六大協會(hui)(hui)，這些協會(hui)(hui)作用由專人負(fu)責召集(ji)組織，經(jing)常(chang)性地開展(zhan)(zhan)(zhan)豐富多彩的(de)文(wen)化(hua)活動，豐富了群眾的(de)業(ye)余文(wen)化(hua)生活。同(tong)時，由于這些協會(hui)(hui)演出場合不限，費用多是自(zi)籌，在一(yi)定(ding)程(cheng)度上又緩解了社(she)(she)區文(wen)化(hua)開展(zhan)(zhan)(zhan)資金(jin)緊張的(de)局面，也成為(wei)社(she)(she)區文(wen)化(hua)建(jian)設擺脫過度依賴政(zheng)府不良局面的(de)一(yi)個新途(tu)徑。

二、堅持(chi)培育(yu)先進文化

近幾年來，有的(de)地方在(zai)開展(zhan)文(wen)化(hua)活動(dong)時(shi)，在(zai)對“以人(ren)為本(ben)”的(de)理解上出現了誤區和偏差，造成腐朽文(wen)化(hua)假借“以人(ren)為本(ben)”的(de)名義在(zai)社區文(wen)化(hua)中傳播、泛(fan)濫，嚴(yan)重侵蝕社區居民的(de)思想(xiang)(xiang)道德底線。主(zhu)(zhu)要表現在(zai)以下三個(ge)方面：一(yi)是宣(xuan)揚(yang)官(guan)本(ben)位的(de)思想(xiang)(xiang)和享樂(le)主(zhu)(zhu)義思想(xiang)(xiang)；二是節目(mu)內容低級、庸俗，沒有思想(xiang)(xiang)高度，甚至以色(se)情等(deng)不健康的(de)東(dong)西取悅觀眾(zhong)，以迎合群(qun)眾(zhong)的(de)口味(wei)；三是宣(xuan)揚(yang)“宿命論”等(deng)封建、迷信思想(xiang)(xiang)。針對這些問題，必(bi)(bi)須引起我(wo)們的(de)高度重視，社區文(wen)化(hua)建設(she)必(bi)(bi)須發(fa)揮基層黨組織的(de)核心(xin)領導作(zuo)用，堅持培育(yu)先(xian)進(jin)文(wen)化(hua)，以正確的(de)輿論鼓舞人(ren)、引導人(ren)，弘揚(yang)主(zhu)(zhu)旋律，唱響新時(shi)代。

為此(ci)，天使(shi)社區黨(dang)組織(zhi)一(yi)是利(li)用(yong)國慶節(jie)、建黨(dang)節(jie)、元旦節(jie)等重(zhong)大節(jie)日開展主題鮮明的(de)(de)(de)大型文化(hua)活(huo)(huo)動(dong)，并對活(huo)(huo)動(dong)內容、形式(shi)進行正確引導(dao)，宣傳黨(dang)的(de)(de)(de)路線、方針、政策。同時(shi)，著(zhu)力突(tu)出社區特(te)(te)色，力求新穎(ying)通俗、積極向上，以(yi)生(sheng)動(dong)形象、詼諧幽默(mo)的(de)(de)(de)文化(hua)形式(shi)褒揚先進，鞭(bian)撻落(luo)后。如(ru)豫劇(ju)《村官李天成(cheng)》、《祖(zu)國的(de)(de)(de)大建設(she)一(yi)日千里》等一(yi)批緊扣(kou)時(shi)代特(te)(te)色的(de)(de)(de)節(jie)目廣受(shou)居民群眾的(de)(de)(de)歡迎(ying)和喜愛，也成(cheng)為了每次活(huo)(huo)動(dong)時(shi)的(de)(de)(de)保留曲(qu)目。二是社區每年都要組織(zhi)舉(ju)辦(ban)一(yi)次庭院花卉展，鼓勵居民群眾利(li)用(yong)陽臺、庭院植花種草，修身養(yang)性、陶冶情操。三是結合(he)愛國衛生(sheng)運動(dong)的(de)(de)(de)開展，舉(ju)辦(ban)科(ke)普(pu)講座，搞好健(jian)康 教育 ，倡導(dao)健(jian)康文明的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)。通過這樣的(de)(de)(de)舉(ju)措(cuo)，使(shi)社區居民遠離(li)黃、賭、毒和封建迷信等惡俗陋習，對公民道德素質(zhi)的(de)(de)(de)提高(gao)起到了潛移(yi)默(mo)化(hua)的(de)(de)(de)教育作用(yong)。

三、堅持創新、豐富和 發展

在(zai)社(she)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建設中要(yao)(yao)不斷(duan)強(qiang)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)社(she)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)意(yi)識。社(she)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)是社(she)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)能否在(zai)群眾中生根(gen)發芽(ya)、開花結果、具有(you)持續生命力的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。隨著精(jing)(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)普及，人(ren)民群眾的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美情(qing)趣(qu)也在(zai)不斷(duan)變化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，審(shen)美要(yao)(yao)求也在(zai)不斷(duan)提(ti)升，為此，只(zhi)有(you)不斷(duan)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，才(cai)能與(yu)時俱進(jin)，才(cai)能不斷(duan)滿足人(ren)民群眾日益增長的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)，這(zhe)也是代(dai)(dai)表先進(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)方向的(de)(de)(de)(de)(de)一種體(ti)現。否則，因(yin)循(xun)守舊，只(zhi)會固(gu)步自封(feng)，逐步為居民群眾所(suo)厭倦(juan)，進(jin)而失去精(jing)(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)明建設的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效宣傳(chuan)陣地。那么應如何創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)呢？首(shou)先，要(yao)(yao)在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內容上(shang)進(jin)行創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，內容要(yao)(yao)主題鮮明，緊跟(gen)時代(dai)(dai)特色；其次，在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形式上(shang)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，要(yao)(yao)從傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)吹、拉、彈(dan)、唱(chang)即(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)思想意(yi)識中走出去，從更(geng)廣義的(de)(de)(de)(de)(de)角度去理解(jie)社(she)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，將(jiang)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)類別納入社(she)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)范疇中，諸如： 網絡 文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、 企業 文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、科教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、廉政(zheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、“草根(gen)”文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)等(deng)；三是要(yao)(yao)重視(shi)載(zai)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，除了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)搭臺(tai)匯(hui)演(yan)、自拉自唱(chang)以(yi)外(wai)，還可以(yi)借助各種載(zai)體(ti)和平臺(tai)開展文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)活(huo)動，比如，借助企業、廠(chang)礦、學校(xiao)、 醫(yi)院 、幼兒園等(deng)這(zhe)些組(zu)織性較強(qiang)、影響(xiang)面(mian)較寬的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)位和實體(ti)，和他(ta)們以(yi)“結對子”的(de)(de)(de)(de)(de)形式等(deng)開展講(jiang)座、座談等(deng)社(she)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)互(hu)助活(huo)動，有(you)條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)(de)也可以(yi)利用媒體(ti)、網絡開展活(huo)動，以(yi)提(ti)高社(she)會化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)程度及影響(xiang)力。

近幾年(nian)來，天使(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)始(shi)終堅持創新(xin)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展思路，在文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設方面取得了(le)一些較(jiao)好的(de)(de)(de)(de)效果。首(shou)先，在文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內(nei)容和(he)形式的(de)(de)(de)(de)創新(xin)方面，堅持把多種生活元素納入到社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中，豐富(fu)和(he)延(yan)伸社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)。如堅持開(kai)展“五好家庭”、“優(you)(you)秀居(ju)民、優(you)(you)秀樓長(chang)”和(he)“文(wen)(wen)明樓院(yuan)”的(de)(de)(de)(de)評比以(yi)及(ji)“和(he)諧鄰里(li)”、“文(wen)(wen)明社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)”的(de)(de)(de)(de)創建(jian)等(deng)(deng)活動，以(yi)此(ci)倡(chang)導愛國守法、明禮誠信、團結友善(shan)、勤儉自強、敬業奉(feng)獻的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明新(xin)風。尤其近幾年(nian)，黨風廉(lian)(lian)政文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)也成為天使(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設中的(de)(de)(de)(de)一道靚麗的(de)(de)(de)(de)風景(jing)，在社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)閉路電視、社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)宣(xuan)傳(chuan)欄、社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)黑板報長(chang)廊開(kai)設了(le)“以(yi)廉(lian)(lian)為鏡”、“警鐘長(chang)鳴”等(deng)(deng)專欄，逢(feng)年(nian)過(guo)節召(zhao)開(kai)“賢內(nei)助(zhu)”座談會、發(fa)放《倡(chang)廉(lian)(lian)書》、制作廉(lian)(lian)政文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)宣(xuan)傳(chuan)展板、張貼廉(lian)(lian)政格言(yan)、警句(ju)，開(kai)展“黨員亮明身份”等(deng)(deng)，增強群眾廣泛參與廉(lian)(lian)政宣(xuan)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)積極性與自覺性，大力營造(zao)崇廉(lian)(lian)、倡(chang)廉(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)氛圍。此(ci)外(wai)，還(huan)經常舉辦(ban)一些太極拳表(biao)演賽和(he)征(zheng)集社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)格言(yan)以(yi)及(ji)樂趣橫生的(de)(de)(de)(de)猜謎(mi)等(deng)(deng)活動，使(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活動的(de)(de)(de)(de)內(nei)容經常推陳(chen)出(chu)新(xin)，使(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)成為傳(chuan)播社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主義精(jing)神(shen)文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)重要陣地(di)。

二是在(zai)載(zai)體創新(xin)方(fang)面(mian)，經常有(you)意(yi)識地(di)和醫院(yuan)、學(xue)校(xiao)、幼(you)兒園等單位進行(xing)合作(zuo)，舉辦各種(zhong)活動(dong)(dong)，使醫院(yuan)的(de)(de)醫護人(ren)員、學(xue)校(xiao)的(de)(de)師生以(yi)及幼(you)兒園的(de)(de)娃娃成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)舞(wu)臺上(shang)(shang)主(zhu)角，提(ti)(ti)高(gao)影響力和社會化參與的(de)(de)程(cheng)度。另外，還(huan)與社會上(shang)(shang)的(de)(de)經營實體形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)互(hu)利合作(zuo)，比如在(zai)活動(dong)(dong)中(zhong)，我們和市多(duo)家知名(ming)品牌的(de)(de)婚紗行(xing)有(you)過多(duo)次成(cheng)(cheng)(cheng)功的(de)(de)合作(zuo)，社區為(wei)(wei)(wei)他(ta)們提(ti)(ti)供(gong)廣告(gao)契機和場地(di)，他(ta)們則(ze)出資為(wei)(wei)(wei)活動(dong)(dong)租(zu)賃音響、舞(wu)臺設備(bei)，并(bing)發揮(hui)婚紗行(xing)的(de)(de)人(ren)力優勢，組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)專(zhuan)業的(de)(de)模特表演(yan)隊在(zai)活動(dong)(dong)中(zhong)穿插(cha)時(shi)裝表演(yan)，既豐(feng)富了(le)(le)活動(dong)(dong)內容，又提(ti)(ti)升了(le)(le)群眾的(de)(de)審美(mei)情趣。這種(zhong)創新(xin)的(de)(de)模式在(zai)一定程(cheng)度上(shang)(shang)也為(wei)(wei)(wei)我們今后社區文化的(de)(de)發展(zhan)提(ti)(ti)供(gong)了(le)(le)一個全新(xin)的(de)(de)、可以(yi)借(jie)鑒的(de)(de)發展(zhan)思路。

誠然，社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)不是一蹴而就、一朝一夕的(de)(de)事情，更沒有什么固定(ding)的(de)(de)模式(shi)可以遵循，但無論何種模式(shi)，必須要站(zhan)在(zai)構(gou)建和(he)諧(xie)社(she)會和(he)落實(shi) 科學 發展(zhan)觀(guan)的(de)(de)高度，從本社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de) 經濟 實(shi)力和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)綜合實(shi)力出發，決(jue)不能生搬硬(ying)套、照(zhao)抄照(zhao)搬，盲目求(qiu)大、求(qiu)新、求(qiu)奇，形成(cheng)虛假的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)繁榮(rong)。同時，在(zai)進行(xing)社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)時，應做到(dao)社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)其(qi)它建設(she)(she)進行(xing)有機融合，做到(dao)短期(qi)規劃(hua)和(he)遠景規劃(hua)相統籌，以文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)促進社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)硬(ying)件(jian)(jian)建設(she)(she)，以社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)硬(ying)件(jian)(jian)建設(she)(she)反(fan)過來助推(tui)社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)，使社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)和(he)其(qi)它方面的(de)(de)發展(zhan)同步、和(he)諧(xie)、統一。

社(she)區文(wen)化作為(wei)一種新生的(de)文(wen)化范疇，它的(de)建(jian)設(she)還需要(yao)我(wo)們不斷(duan)(duan)的(de)探索(suo)和實踐(jian)，只要(yao)我(wo)們提高對社(she)區文(wen)化建(jian)設(she)的(de)認識，理(li)清社(she)區文(wen)化建(jian)設(she)的(de)思路，不斷(duan)(duan)思考和探索(suo)社(she)區文(wen)化建(jian)設(she)的(de)新途徑(jing)，伴隨著(zhu)社(she)會經濟(ji)的(de)不斷(duan)(duan)發展和人文(wen)素質的(de)不斷(duan)(duan)提高，社(she)區文(wen)化建(jian)設(she)中遇(yu)到(dao)的(de)問題和難點都將(jiang)逐步得(de)到(dao)解決。

社區文化建設論文:簡述活躍社區文化建設

論文 關鍵詞(ci):社區文化　特色文化　和諧社會

論文(wen)摘要(yao):隨(sui)著我國社會城(cheng)市(shi)(shi)化(hua)進程的加(jia)快,以社區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)為代表(biao)的城(cheng)市(shi)(shi)文(wen)明(ming)必須與之和諧 發展 。城(cheng)市(shi)(shi)社區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)是城(cheng)市(shi)(shi)基層(ceng)社會的文(wen)化(hua)現象,它(ta)表(biao)現為社區(qu)(qu)(qu)居民的信(xin)仰、價(jia)值觀、倫理道德、思維方(fang)式(shi)、組(zu)織制(zhi)度、 歷史 傳統與生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)等內容(rong)。文(wen)章對如何活(huo)躍社區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)建設做了探討。

隨著全國大(da)規(gui)模(mo)的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)化(hua)建設(she)步(bu)伐的(de)加快,城(cheng)(cheng)市(shi)管理重心的(de)逐步(bu)下移和(he)市(shi)場 經濟 體制改革的(de)不斷(duan)深入,越來越多的(de)“單位(wei)人”轉變為(wei)“社(she)會人”。人們在社(she)區學習、工作、棲息、休閑、娛樂,把(ba)大(da)部分時間花在了(le)社(she)區,這給社(she)區文(wen)化(hua)建設(she)提出了(le)新的(de)要求,需要社(she)區文(wen)化(hua)增添新的(de)內涵和(he)功能,不斷(duan)滿足廣大(da)社(she)區居民(min)的(de)精神(shen)需求。

一、加(jia)強(qiang)陣地建設(she),創造優美環境(jing)

一個(ge)良好的(de)(de)社區文(wen)(wen)(wen)化(hua)環境,是大多數居民生活中不可(ke)缺(que)少的(de)(de)部分。在社區文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)中,社區的(de)(de)設(she)施陣地的(de)(de)建(jian)(jian)設(she)和(he)(he)各類(lei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)資源就是影響(xiang)社區文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)兩個(ge)重要因素,這兩個(ge)重要因素也是順利開展社區文(wen)(wen)(wen)化(hua)工作的(de)(de)前提(ti)和(he)(he)保證。

健(jian)全基礎設施(shi)(shi)建設,提供硬件保(bao)證。一是(shi)完(wan)(wan)善社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)活動(dong)室(shi)。加大(da)對社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化陣地(di)建設的(de)投入(ru),添置適合老(lao)年人鍛煉的(de)健(jian)身器材(cai),活動(dong)設施(shi)(shi),提升(sheng)活動(dong)室(shi)的(de)活動(dong)功能,豐富(fu)居(ju)民(min)的(de)文化 體育(yu) 生活。二是(shi)落實社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)公(gong)益性(xing)活動(dong)場(chang)地(di)。社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)小廣場(chang)、公(gong)益性(xing)活動(dong)場(chang)地(di)是(shi)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)居(ju)民(min)開(kai)展文化活動(dong)的(de)重要場(chang)所。要不(bu)斷改(gai)造完(wan)(wan)善原有老(lao)小區(qu)(qu)、住宅區(qu)(qu)的(de)空閑場(chang)地(di),擴展公(gong)益性(xing)活動(dong)空間。三是(shi)拓(tuo)展社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化活動(dong)空間。為彌補社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)活動(dong)場(chang)所有限(xian)、活動(dong)設施(shi)(shi)短(duan)缺的(de)缺限(xian),充分(fen)發揮“共(gong)駐(zhu)共(gong)建、資源共(gong)享”的(de)共(gong)建優勢,積極(ji)與轄區(qu)(qu)學校、單(dan)位聯系、協商,通過協調在不(bu)影(ying)響轄區(qu)(qu)單(dan)位、學校正常工作的(de)情況下,與他們共(gong)用運動(dong)場(chang)、活動(dong)室(shi)、職工之家等文化體育(yu)設施(shi)(shi)場(chang)所,用于社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)開(kai)展群眾文化活動(dong)。

在社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)中,社(she)區(qu)的(de)各類文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)人(ren)才資源是(shi)各社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)寶貴財(cai)富和主要力量。各類文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)人(ren)才資源一(yi)般(ban)由文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)組(zu)(zu)織(zhi)管理隊(dui)(dui)伍(wu)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua) 藝術(shu) 隊(dui)(dui)伍(wu)和群眾(zhong)文(wen)(wen)藝骨(gu)干組(zu)(zu)成,而這(zhe)支隊(dui)(dui)伍(wu)的(de)整體素質如何(he),將(jiang)直接關(guan)系到社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)和社(she)區(qu)精神文(wen)(wen)明建(jian)設(she)(she)的(de)狀況(kuang)。為了保證社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)廣泛性(xing)、普(pu)及性(xing),社(she)區(qu)要注(zhu)重(zhong)強(qiang)化(hua)(hua)(hua)社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)骨(gu)干對社(she)區(qu)群眾(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)業(ye)務指導(dao)作(zuo)用。逐(zhu)步(bu)吸納社(she)區(qu)內熱(re)愛體育事(shi)業(ye)、長期(qi)從事(shi)社(she)區(qu)居(ju)民(min)(min)健身活動(dong)組(zu)(zu)織(zhi)的(de)民(min)(min)間團隊(dui)(dui)的(de)隊(dui)(dui)長、教練組(zu)(zu)成文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)骨(gu)干隊(dui)(dui)伍(wu),并選有文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)工作(zuo)經(jing)驗或有文(wen)(wen)藝專(zhuan)長的(de)有能力、有精力、愿意參與社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活動(dong)的(de)居(ju)民(min)(min)加入(ru)這(zhe)支隊(dui)(dui)伍(wu),特別是(shi)一(yi)些(xie)離(li)退休老同志(zhi),讓他們(men)繼續“上崗(gang)”,發揮(hui)作(zuo)用,奉獻(xian)余熱(re)。

二、開展“特色文化”活動,提升(sheng)人居生活質量(liang)

在構建(jian)社會主義和諧社會的過(guo)程中,高(gao)品(pin)位的文化氛圍能提高(gao)一(yi)(yi)個城(cheng)市的人居(ju)生活(huo)質量,提升一(yi)(yi)代人的精神境界(jie),拉動一(yi)(yi)個地方的社會全面進(jin)步。為(wei)(wei)此(ci),要(yao)保證(zheng)社區群眾文化工作的健康有序發展,可(ke)以把開展大型活(huo)動與推行(xing)日常文體活(huo)動相結合作為(wei)(wei)社區文化建(jian)設的強勁動力。

(一(yi))讓廣場文化成為(wei)培育社區文化的一(yi)塊沃(wo)土(tu)

社區(qu)內的(de)(de)(de)(de)廣場(chang)、健(jian)(jian)身點(dian)及公(gong)眾廣場(chang)是居(ju)(ju)(ju)民(min)室外活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)集中場(chang)所。良好的(de)(de)(de)(de)廣場(chang)文化(hua),不(bu)僅(jin)直接為(wei)居(ju)(ju)(ju)民(min)所接受(shou)參與,更能(neng)吸(xi)引居(ju)(ju)(ju)民(min)自發性(xing)地參與社區(qu)文化(hua)活動(dong)(dong),提高(gao)居(ju)(ju)(ju)民(min)的(de)(de)(de)(de)愉悅程度(du),增(zeng)強居(ju)(ju)(ju)民(min)對(dui)于(yu)社區(qu)的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)度(du)和(he)歸屬感。利用大(da)禮拜和(he)節(jie)慶長假,結(jie)合不(bu)同季節(jie),組(zu)織開展(zhan)豐富多彩的(de)(de)(de)(de)群眾性(xing)文體活動(dong)(dong),不(bu)斷推廣普及全(quan)民(min)健(jian)(jian)身運動(dong)(dong),讓居(ju)(ju)(ju)民(min)能(neng)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)起(qi)(qi)來(lai)、能(neng)跳(tiao)的(de)(de)(de)(de)跳(tiao)起(qi)(qi)來(lai)、能(neng)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)起(qi)(qi)來(lai),小(xiao)區(qu)里(li)每當夜幕降臨或(huo)旭日初升(sheng)時,都能(neng)夠隨處可(ke)見跳(tiao)舞(wu)(wu)、唱(chang)歌、練拳、舞(wu)(wu)劍、舞(wu)(wu)扇的(de)(de)(de)(de),讓健(jian)(jian)康向上的(de)(de)(de)(de)文化(hua)活動(dong)(dong)成為(wei)居(ju)(ju)(ju)民(min)生(sheng)活中不(bu)可(ke)或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)“文化(hua)聚餐”。

(二)讓文體活動隊成為(wei)社區(qu)文化的主力軍

社(she)區(qu)要針對小區(qu)老同志喜(xi)愛(ai)文體活動的特點,把文化(hua)建(jian)設的側重點放在加強老年(nian)(nian)(nian)活動團(tuan)體的扶持(chi)上(shang)。把老年(nian)(nian)(nian)合唱團(tuan)、老年(nian)(nian)(nian)豫劇團(tuan)、老年(nian)(nian)(nian)舞蹈隊(dui)、書畫協(xie)會(hui)組織好。讓這些特色文化(hua)隊(dui)成為(wei)受眾面廣的社(she)會(hui)效益和亮點,營造(zao)文化(hua)氛圍(wei)。

(三)讓學習文(wen)化成為推動和諧社區文(wen)明進程的(de)主陣地

把 教(jiao)育(yu) 引導與創(chuang)建(jian)學習(xi)型社區緊密(mi)結合(he),發揮“老(lao)(lao)(lao)(lao)年大學”分校、各(ge)類(lei)協會組織(zhi)(zhi)、文化站、圖書閱覽室的(de)功能(neng),組織(zhi)(zhi)“五(wu)老(lao)(lao)(lao)(lao)”(老(lao)(lao)(lao)(lao)教(jiao)師、老(lao)(lao)(lao)(lao)勞模、老(lao)(lao)(lao)(lao)專家、老(lao)(lao)(lao)(lao)醫生、老(lao)(lao)(lao)(lao)干部)開辦各(ge)類(lei)知(zhi)識講座、技(ji)能(neng)培(pei)訓班,有(you)針(zhen)對性地開展一些大型宣(xuan)教(jiao)活動(dong)。組織(zhi)(zhi)安全(quan)文化書畫比賽、“11·9”消防安全(quan)自救演練(lian)、“法(fa)(fa)(fa)(fa)制宣(xuan)傳日”活動(dong)、職業病防治(zhi)、優(you)生優(you)育(yu)、節能(neng)環保等宣(xuan)教(jiao)服務(wu)活動(dong),學習(xi)《勞動(dong)法(fa)(fa)(fa)(fa)》、《合(he)同法(fa)(fa)(fa)(fa)》、《治(zhi)安處罰(fa)法(fa)(fa)(fa)(fa)》等 法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv) 法(fa)(fa)(fa)(fa)規,最(zui)大限度(du)地滿足居民不(bu)同層次、不(bu)同年齡段的(de)學習(xi)需(xu)求。

(四)讓(rang)鄰(lin)里特色文(wen)化(hua)(hua)步入社區文(wen)化(hua)(hua)的主(zhu)導行列

隨著社區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活動(dong)(dong)的(de)(de)蓬勃(bo)開展,居(ju)(ju)民(min)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)需求水平也(ye)在逐步(bu)提高。一種能及時反(fan)映人(ren)與(yu)(yu)人(ren)之間的(de)(de)人(ren)性(xing)交往的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)需求正逐步(bu)走入(ru)社區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)主導行列,那就是以促進與(yu)(yu)家(jia)人(ren)之間、與(yu)(yu)鄰(lin)里(li)(li)之間、與(yu)(yu)小(xiao)區(qu)(qu)這個大(da)家(jia)族之間的(de)(de)感情文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)——鄰(lin)里(li)(li)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。培育社區(qu)(qu)居(ju)(ju)民(min)“友善親(qin)和(he)(he)、關(guan)愛互助(zhu)、和(he)(he)睦相處、文(wen)(wen)(wen)明和(he)(he)諧”的(de)(de)意識(shi),形成以鄰(lin)里(li)(li)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設(she)為(wei)主線(xian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活動(dong)(dong)平臺(tai)。廣泛(fan)開展“文(wen)(wen)(wen)明樓(lou)道”、“文(wen)(wen)(wen)明家(jia)庭”、“有為(wei)老(lao)(lao)人(ren)”、“好兒(er)媳、好婆(po)(po)婆(po)(po)、好伴(ban)侶”等(deng)評選,改善了鄰(lin)里(li)(li)關(guan)系,又增近了大(da)家(jia)的(de)(de)理(li)解和(he)(he)溝(gou)通(tong),增強了大(da)家(jia)參與(yu)(yu)社區(qu)(qu)建設(she)的(de)(de)熱(re)情和(he)(he)積極性(xing),讓(rang)社區(qu)(qu)里(li)(li)“鄰(lin)幫鄰(lin)、老(lao)(lao)幫老(lao)(lao),互幫互助(zhu)樂(le)安居(ju)(ju)”的(de)(de)和(he)(he)諧氛(fen)圍日趨濃厚。

三、五個結合,活(huo)躍社區文化

社區(qu)文化(hua)的 發展(zhan) 是一個系(xi)統(tong)工程,涉及軟、硬件(jian)各方(fang)面的內容。只(zhi)有運用辯證的分析(xi)手法,把(ba)社區(qu)文化(hua)的各個組成(cheng)部(bu)分結合起來考慮,才能統(tong)籌兼顧社區(qu)文化(hua)的發展(zhan)。

(一)軟件(jian)(jian)建設與硬件(jian)(jian)建設相結合(he)

軟件(jian)是指(zhi)那些沒有物(wu)化(hua)形態存在(zai)的內(nei)容(rong)(rong),如思想理論(lun)、道德規范、習慣禮(li)俗(su)、行為模式、 科(ke)學 技術和某些種(zhong)類的 藝術 等。硬(ying)件(jian)則是指(zhi)凝結著人(ren)們(men)精(jing)神勞(lao)動成果的物(wu)化(hua)了的勞(lao)動產品和人(ren)們(men)從事精(jing)神文(wen)(wen)(wen)化(hua)活動所需的物(wu)質(zhi)條件(jian),前(qian)者可(ke)充分體現人(ren)們(men)豐(feng)富而深刻的精(jing)神文(wen)(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵,后(hou)者如圖書(shu)室、活動室、廣場及其內(nei)部的各種(zhong)相應(ying)的設(she)施等物(wu)質(zhi)性(xing)內(nei)容(rong)(rong)。社區文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設(she)必須軟件(jian)、硬(ying)件(jian)同時(shi)抓好,而且要相互(hu)協調、統一,發揮應(ying)有效能。

(二)整體規劃與(yu)主體發展相(xiang)結(jie)合

整體規劃就是(shi)要(yao)在總體上(shang)對社(she)區文(wen)化設(she)施和文(wen)化活動有(you)一個(ge)通盤(pan)的安排(pai)。兩者是(shi)共(gong)性和個(ge)性的關系,要(yao)堅持“兩手抓、兩手硬(ying)”的原則,促進相(xiang)互協調發展(zhan)。要(yao)適時引(yin)進專業文(wen)化、藝術團(tuan)體來社(she)區開展(zhan)交流與演(yan)出,支持并(bing)推動高雅文(wen)化的發展(zhan),做到雅俗共(gong)賞(shang),普(pu)及與提(ti)高相(xiang)結合。如果(guo)把這些具有(you)進步(bu)意義的特色的文(wen)化資(zi)源加以整合,必然能產生更大(da)的提(ti)升作(zuo)用,從而使社(she)區文(wen)化建(jian)設(she)躍上(shang)一個(ge)新(xin)臺階。

(三(san))環境(jing)感(gan)化與理念(nian)灌輸相(xiang)結合(he)

一是要(yao)使活(huo)躍(yue)的(de)(de)社(she)(she)區(qu)文(wen)化(hua)活(huo)動不斷升(sheng)溫,用(yong)更加貼(tie)近居(ju)(ju)民(min)、貼(tie)近實(shi)(shi)際、貼(tie)近生活(huo)的(de)(de)活(huo)動來吸引居(ju)(ju)民(min)參(can)與,在參(can)與中慢慢地(di)培養(yang)他們對(dui)(dui)社(she)(she)區(qu)的(de)(de)情(qing)感;二是要(yao)充分發(fa)揮各類社(she)(she)區(qu) 教(jiao)育 陣地(di)的(de)(de)思想教(jiao)育作用(yong),讓居(ju)(ju)民(min)意識到(dao)社(she)(she)區(qu)家園對(dui)(dui)個人(ren)生活(huo)和自身完善擁有(you)多(duo)大(da)的(de)(de)意義,從而自覺地(di)走出家門(men)去積極參(can)與;三是發(fa)揮社(she)(she)區(qu)組織(zhi)的(de)(de)協調、溝(gou)通作用(yong),既(ji)落實(shi)(shi)好各部門(men)對(dui)(dui)社(she)(she)區(qu)文(wen)化(hua)發(fa)展的(de)(de)各項(xiang)要(yao)求,及時了(le)解(jie)居(ju)(ju)民(min)對(dui)(dui)社(she)(she)區(qu)文(wen)化(hua)建設的(de)(de)需(xu)求,使各項(xiang)政策更為貼(tie)近現實(shi)(shi)、貼(tie)近居(ju)(ju)民(min),快(kuai)速、有(you)效地(di)解(jie)決現實(shi)(shi)問題(ti),滿足居(ju)(ju)民(min)需(xu)要(yao)。

(四)創造文化與享受文化相結(jie)合

要(yao)“以(yi)人為本”,充(chong)分尊重(zhong)并努力營造(zao)條件實(shi)現居(ju)(ju)民(min)(min)應有的創造(zao)和(he)享(xiang)受文(wen)(wen)化(hua)(hua)的權利(li)(li)。首先,要(yao)最(zui)大限度發揮廣大業余文(wen)(wen)藝愛好(hao)(hao)者的作用。要(yao)始(shi)終不懈地(di)為他(ta)們創造(zao)良好(hao)(hao)的創作空(kong)間和(he)條件,鼓(gu)勵他(ta)們創作出更多、更好(hao)(hao)的弘揚主旋(xuan)律(lv),體現時代精(jing)神,為廣大居(ju)(ju)民(min)(min)喜聞樂見(jian)的文(wen)(wen)藝精(jing)品。其次,要(yao)實(shi)現好(hao)(hao)、發展(zhan)好(hao)(hao)居(ju)(ju)民(min)(min)享(xiang)受文(wen)(wen)化(hua)(hua)的權利(li)(li)。大力構(gou)筑公共(gong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)服(fu)務(wu)體系,著(zhu)重(zhong)建設(she)一批小而精(jing)、多而全的文(wen)(wen)化(hua)(hua)設(she)施,形成縱橫交錯(cuo)、點(dian)線結合、方便市民(min)(min)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)服(fu)務(wu) 網絡 ,讓居(ju)(ju)民(min)(min)足不出社區就能(neng)享(xiang)受到公益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)設(she)施體系及公共(gong)服(fu)務(wu)帶來的便利(li)(li)。

(五)先進文化與特色文化相(xiang)結合

發(fa)(fa)(fa)展先進社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),不僅要(yao)大力發(fa)(fa)(fa)展各類有益(yi)身心健康的(de)(de)(de)大眾化(hua)(hua)(hua)(hua)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),潛移默(mo)化(hua)(hua)(hua)(hua)地影響社(she)區(qu)(qu)(qu)成員(yuan)健康文(wen)明的(de)(de)(de)生活,培(pei)養(yang)其(qi)高尚的(de)(de)(de)思想(xiang)情操和(he)道德倫理,還要(yao)加強(qiang)培(pei)育(yu)發(fa)(fa)(fa)展集思想(xiang)性與(yu)藝術性、知(zhi)識性與(yu)趣味(wei)性、教育(yu)性與(yu)娛(yu)樂性等為(wei)一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),吸收更多的(de)(de)(de)藝術精英到社(she)區(qu)(qu)(qu)落戶。發(fa)(fa)(fa)展特色文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),更是要(yao)發(fa)(fa)(fa)展不同層(ceng)次、不同特色的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),為(wei)不同的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)提供(gong)相應的(de)(de)(de)表達場所、表達方式,促進社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)融(rong)洽和(he)創新。注(zhu)重對居民的(de)(de)(de)人文(wen)精神的(de)(de)(de)培(pei)養(yang),在社(she)區(qu)(qu)(qu)形成一(yi)(yi)種健康文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)環境、和(he)諧的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)氛圍(wei)、平和(he)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)心態(tai),從而增強(qiang)社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)凝(ning)聚力和(he)親(qin)和(he)力。

社區文化建設論文:加強文化建設 構建和諧社區

【摘(zhai) 要】 企(qi)業 社區(qu)的(de)形成(cheng)，是新(xin)時(shi)期下企(qi)業為了(le)加(jia)強自(zi)我(wo) 發展 ，擺脫“企(qi)業辦社會”的(de)沉(chen)重負(fu)荷而進(jin)行改(gai)制的(de)產物。它以企(qi)業員工(gong)居住地(di)的(de)管理單位(wei)作(zuo)為組織機構，圍繞(rao)居民的(de)生活、安全(quan)、服務等方(fang)面開展各項工(gong)作(zuo)。文章舉例闡述(shu)了(le)如何加(jia)強文化建(jian)設，構建(jian)和諧社區(qu)。

【關鍵詞】文化(hua) 建設 和諧社區

以蒲白(bai)礦務局為(wei)例，自(zi)2003年(nian)(nian)以來(lai)，企(qi)業(ye)(ye)通(tong)過整合和改制，先(xian)后建(jian)立(li)了(le)生活(huo)服(fu)務社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)、建(jian)安(an)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)、南(nan)(nan)井頭社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)、南(nan)(nan)橋社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)等多個(ge)(ge)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)，經過這(zhe)幾年(nian)(nian)來(lai)的(de)(de)發展(zhan)，這(zhe)些社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)正在(zai)逐步成為(wei)企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)“安(an)居(ju)園”、“服(fu)務場”和“加油站(zhan)”。通(tong)過社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)實踐，我(wo)們(men)深(shen)感，一個(ge)(ge)企(qi)業(ye)(ye)，要(yao)步入發展(zhan)的(de)(de)良性循環，需要(yao)建(jian)立(li)包括企(qi)業(ye)(ye)和企(qi)業(ye)(ye)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)在(zai)內的(de)(de)整套適(shi)應其發展(zhan)的(de)(de)文(wen)化(hua)體系，也(ye)就是社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)體系，堅持(chi)以人為(wei)本的(de)(de)理念，通(tong)過加強社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)，推動和諧(xie)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)建(jian)設(she)(she)，這(zhe)對(dui)構(gou)建(jian)和諧(xie)企(qi)業(ye)(ye)具有重要(yao)而深(shen)遠的(de)(de)影響。

一、社區文化建(jian)設的內容

社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是指一定(ding)區(qu)(qu)(qu)域(yu)、一定(ding)條件(jian)下(xia)社(she)區(qu)(qu)(qu)成員共同創造的(de)精(jing)神財(cai)富及其(qi)物質形態，它包括文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)觀(guan)念、價值(zhi)觀(guan)念、社(she)區(qu)(qu)(qu)精(jing)神、道德規范、行為準(zhun)則、公眾制度(du)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)環境等(deng)等(deng)，因此社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建設的(de)內容可以(yi)初步包括環境文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、行為文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、制度(du)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和精(jing)神文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)四個方面。

1.環(huan)境(jing)文(wen)(wen)化。它(ta)主(zhu)要包括社(she)(she)區(qu)(qu)容(rong)貌(mao)、休(xiu)閑娛(yu)樂環(huan)境(jing)、文(wen)(wen)化設施、生(sheng)活環(huan)境(jing)等。通過社(she)(she)區(qu)(qu)環(huan)境(jing)，可以感知社(she)(she)區(qu)(qu)成員理想、價值觀、精神面貌(mao)等外在(zai)形象。如殘(can)疾人無障礙通道設施可以充分體現社(she)(she)區(qu)(qu)關懷、尊(zun)重生(sheng)命、以人為本的(de)社(she)(she)區(qu)(qu)理念。當(dang)然，怡人的(de)綠化園林(lin)、舒(shu)心的(de)休(xiu)閑布局(ju)、寫意的(de)小(xiao)品園藝等都可以營造出(chu)理想的(de)環(huan)境(jing)文(wen)(wen)化氛圍。現在(zai)蒲白礦務(wu)局(ju)和好(hao)多社(she)(she)區(qu)(qu)積極導入環(huan)境(jing)識別(bie)系統(cis)，用意也基于(yu)此。

2.行為文(wen)化(hua)。行為文(wen)化(hua)也被稱為活(huo)動(dong)文(wen)化(hua)，是社(she)區(qu)(qu)(qu)成員在交(jiao)往(wang)、娛樂(le)、生(sheng)活(huo)、學習、經營等過程中產生(sheng)的活(huo)動(dong)文(wen)化(hua)。這(zhe)些活(huo)動(dong)實際上反映出(chu)社(she)區(qu)(qu)(qu)的社(she)區(qu)(qu)(qu)風(feng)尚、精(jing)神面(mian)貌、人際關系范式等文(wen)化(hua)特(te)征，它如社(she)區(qu)(qu)(qu)之“手(shou)”，動(dong)態(tai)地(di)勾(gou)勒出(chu)社(she)區(qu)(qu)(qu)精(jing)神、社(she)區(qu)(qu)(qu)理想等。如蒲白(bai)局的生(sheng)活(huo)服(fu)務(wu)社(she)區(qu)(qu)(qu)，自(zi)2004年以來(lai)，就組(zu)織開展了100多場(chang)大中型(xing)社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)活(huo)動(dong)，涉及(ji)娛樂(le)、健身等各(ge)個方(fang)面(mian)，如元旦舞會、重陽節文(wen)藝(yi)匯演、趣味(wei)家庭運動(dong)會、游泳比賽(sai)、新(xin)春長跑等。

3.制(zhi)度文(wen)(wen)化(hua)。制(zhi)度文(wen)(wen)化(hua)是社(she)(she)(she)區成員在生(sheng)活(huo)、娛樂(le)、交往、學習等活(huo)動過程(cheng)中形成的，與社(she)(she)(she)區精神、社(she)(she)(she)區價值觀、社(she)(she)(she)區理想等相(xiang)適(shi)應的規(gui)章制(zhi)度、組織機構等。它們(men)對(dui)保障社(she)(she)(she)區文(wen)(wen)化(hua)持久(jiu)、健康(kang)地開(kai)展具有(you)一定的約束力和(he)控(kong)制(zhi)力，并(bing)反映出社(she)(she)(she)區價值觀、社(she)(she)(she)區道德準(zhun)則、生(sheng)活(huo)準(zhun)則等。如獎罰分(fen)明可(ke)(ke)以體(ti)現出社(she)(she)(she)區的嚴謹風格，規(gui)勸有(you)加可(ke)(ke)以體(ti)現出社(she)(she)(she)區的人性感悟，條分(fen)縷析可(ke)(ke)以反映出社(she)(she)(she)區的細膩規(gui)矩等。

4.精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)化(hua)(hua)(hua)。精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)核(he)心，是(shi)(shi)社(she)(she)區(qu)(qu)獨(du)具特(te)(te)征(zheng)的(de)(de)意識形態和文(wen)化(hua)(hua)(hua)觀(guan)念，包括社(she)(she)區(qu)(qu)精(jing)神(shen)(shen)(shen)、社(she)(she)區(qu)(qu)道德、價值(zhi)觀(guan)念、社(she)(she)區(qu)(qu)理想、行為準(zhun)則等。這(zhe)是(shi)(shi)社(she)(she)區(qu)(qu)成員價值(zhi)觀(guan)、道德觀(guan)生成的(de)(de)主要途徑。環(huan)境文(wen)化(hua)(hua)(hua)、行為文(wen)化(hua)(hua)(hua)、制度(du)文(wen)化(hua)(hua)(hua)都屬(shu)于精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)外在體現。這(zhe)里，特(te)(te)別(bie)將(jiang)那些指向性強烈、精(jing)神(shen)(shen)(shen)性突出的(de)(de)活動等也算作(zuo)精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建設的(de)(de)范疇，如社(she)(she)區(qu)(qu)升旗儀式(shi)、評選文(wen)明(ming)戶、學雷鋒演講等。由于精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)化(hua)(hua)(hua)具有明(ming)顯(xian)的(de)(de)社(she)(she)區(qu)(qu)特(te)(te)點，所以往往要多年積(ji)累，逐(zhu)步(bu)形成。

二、社區文化建設的途徑

1.整(zheng)合(he)社(she)區(qu)(qu)(qu)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)，優化(hua)(hua)(hua)陣地建(jian)(jian)設。以滿足社(she)區(qu)(qu)(qu)居(ju)民(min)文(wen)化(hua)(hua)(hua)需(xu)求為(wei)目(mu)的(de)(de)(de)，加快社(she)區(qu)(qu)(qu)優勢資(zi)(zi)(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)整(zheng)合(he)優化(hua)(hua)(hua)和共(gong)(gong)(gong)享(xiang)(xiang)(xiang)，進一步強化(hua)(hua)(hua)和完善陣地基礎設施(shi)(shi)建(jian)(jian)設。按照“資(zi)(zi)(zi)源(yuan)共(gong)(gong)(gong)享(xiang)(xiang)(xiang)、優勢互補、互惠互利、共(gong)(gong)(gong)駐共(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)、促進 發展(zhan) ”的(de)(de)(de)原則(ze)，堅(jian)持(chi)“社(she)區(qu)(qu)(qu)工(gong)作(zuo)社(she)會化(hua)(hua)(hua)、社(she)區(qu)(qu)(qu)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)整(zheng)合(he)化(hua)(hua)(hua)、社(she)區(qu)(qu)(qu)設施(shi)(shi)配套化(hua)(hua)(hua)、社(she)區(qu)(qu)(qu)服(fu)務(wu)群(qun)眾化(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)方向，強化(hua)(hua)(hua)社(she)區(qu)(qu)(qu)單(dan)位和居(ju)民(min)的(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)共(gong)(gong)(gong)享(xiang)(xiang)(xiang)意(yi)識，以共(gong)(gong)(gong)同(tong)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)設目(mu)標和共(gong)(gong)(gong)同(tong)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)需(xu)求為(wei)紐帶(dai)，充分挖掘(jue)、整(zheng)合(he)、開(kai)發、利用(yong)、激活(huo)社(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)各類資(zi)(zi)(zi)源(yuan)，實現服(fu)務(wu)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)共(gong)(gong)(gong)享(xiang)(xiang)(xiang)、服(fu)務(wu)設施(shi)(shi)同(tong)建(jian)(jian)、服(fu)務(wu)項目(mu)聯辦、服(fu)務(wu)活(huo)動合(he)搞，最大限度地提高(gao)社(she)會資(zi)(zi)(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)享(xiang)(xiang)(xiang)度和利用(yong)率。如蒲白礦務(wu)局的(de)(de)(de)南橋社(she)區(qu)(qu)(qu)就加大對社(she)區(qu)(qu)(qu)設施(shi)(shi)、衛(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)、美化(hua)(hua)(hua)等硬件的(de)(de)(de)建(jian)(jian)設，集中(zhong)力量防止重(zhong)點(dian)污(wu)染源(yuan)，擴大綠化(hua)(hua)(hua)面積，建(jian)(jian)立(li)有效的(de)(de)(de)管理(li)程序，使生(sheng)(sheng)(sheng)態環境和社(she)區(qu)(qu)(qu)發展(zhan)的(de)(de)(de)綜(zong)合(he)決策(ce) 科學 化(hua)(hua)(hua)。

2.構(gou)建活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)平(ping)臺，提(ti)高社(she)區(qu)(qu)居民整體素質，既要有一定的(de)(de)(de)社(she)會環境(jing)，更需要用先進文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)豐富居民的(de)(de)(de)精神文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，著力提(ti)高全民的(de)(de)(de)身體素質、健康水平(ping)、生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)質量和文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素養。利用各種載體引導群(qun)眾(zhong)廣(guang)泛參(can)與，開展生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)活(huo)(huo)(huo)潑、豐富多彩的(de)(de)(de)社(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)，使(shi)不同文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)修養及情趣愛好的(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)都能(neng)各展其長，各得其樂。如(ru)蒲白局(ju)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)服(fu)務中心(xin)(xin)在文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)過程(cheng)中就(jiu)積(ji)極(ji)開展爭(zheng)創(chuang)(chuang)“文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)家(jia)庭(ting)、特(te)(te)色(se)家(jia)庭(ting)、文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)樓(lou)院(yuan)”活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)，營造和美家(jia)庭(ting)氛(fen)圍，廣(guang)泛開展社(she)區(qu)(qu)十佳“婆媳、妯(zhou)娌(li)、姑嫂”評選活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)，深(shen)化(hua)(hua)“文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)和諧樓(lou)院(yuan)”創(chuang)(chuang)建，組織(zhi)開展“尚德樓(lou)院(yuan)”、“互助樓(lou)道”等特(te)(te)色(se)樓(lou)創(chuang)(chuang)建活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)。這樣，既滿足社(she)區(qu)(qu)居民求(qiu)知上進做文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)市民的(de)(de)(de)心(xin)(xin)里需求(qiu)，展示(shi)社(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)風尚，又增進社(she)區(qu)(qu)居民對社(she)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)認(ren)同感(gan)和歸(gui)屬(shu)感(gan)、自(zi)豪感(gan)，進而增強(qiang)了社(she)區(qu)(qu)廣(guang)大居民群(qun)眾(zhong)對社(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)參(can)與意(yi)識。

3.創(chuang)新運行(xing)機(ji)制(zhi)，提(ti)升文(wen)(wen)(wen)(wen)化內(nei)涵。創(chuang)新社(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化運行(xing)機(ji)制(zhi)，推進社(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設，提(ti)高社(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)明程度，共建(jian)和諧(xie)人文(wen)(wen)(wen)(wen)環(huan)境，是(shi)創(chuang)建(jian)和諧(xie)社(she)區(qu)構建(jian)和諧(xie)社(she)會的(de)又一重要(yao)內(nei)容。社(she)區(qu)要(yao)充(chong)分(fen)利用現有文(wen)(wen)(wen)(wen)化設施，努力(li)抓好(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化隊伍，文(wen)(wen)(wen)(wen)化活(huo)動(dong)，文(wen)(wen)(wen)(wen)化 教育 ，文(wen)(wen)(wen)(wen)化環(huan)境等基礎建(jian)設，注重活(huo)動(dong)內(nei)容、形式(shi)和需求的(de)統(tong)一，不斷(duan)創(chuang)新運行(xing)機(ji)制(zhi)積(ji)極(ji)探索搭建(jian)居民群眾樂意參(can)加的(de)群眾文(wen)(wen)(wen)(wen)化活(huo)動(dong)載體，引導和吸收更多(duo)的(de)居民群眾積(ji)極(ji)參(can)與。

4.突出(chu)(chu)以人為本，服(fu)(fu)務社區居(ju)(ju)民。要(yao)從實(shi)踐“三個代表”重(zhong)要(yao)思(si)想(xiang)的(de)高(gao)度(du)，把服(fu)(fu)務社區居(ju)(ju)民，提高(gao)居(ju)(ju)民生(sheng)活水平和(he)(he)(he)質(zhi)量(liang)，滿足居(ju)(ju)民群(qun)眾物(wu)質(zhi)生(sheng)活和(he)(he)(he)精神(shen)文化(hua)生(sheng)活需求，作為社區工作的(de)出(chu)(chu)發點和(he)(he)(he)落(luo)腳點。通過深化(hua)和(he)(he)(he)諧社區創建(jian)(jian)工作，不斷增強居(ju)(ju)民群(qun)眾對黨(dang)和(he)(he)(he)政府的(de)信任感(gan)(gan)(gan)，對社會的(de)責(ze)任感(gan)(gan)(gan)，對社區的(de)認同感(gan)(gan)(gan)、歸屬(shu)感(gan)(gan)(gan)、親近感(gan)(gan)(gan)，努力把社區建(jian)(jian)設(she)成美麗的(de)花園、文明的(de)樂園、和(he)(he)(he)諧的(de)家園。

建(jian)設(she)和諧(xie)社(she)區是一項復雜的(de)系(xi)統工(gong)程(cheng)，是一項關系(xi)居民(min)群眾切身利益(yi)的(de)民(min)心工(gong)程(cheng)，是一項需要動(dong)(dong)員全社(she)會(hui)參與的(de)社(she)會(hui)工(gong)程(cheng)，社(she)區文化在(zai)(zai)社(she)區建(jian)設(she)中(zhong)的(de)作用不可(ke)低估，在(zai)(zai)文化建(jian)設(she)的(de)實(shi)踐過程(cheng)中(zhong)，必須找準切入口，抓住結(jie)合(he)點，以文化為載體，來提升(sheng)社(she)區文明(ming)程(cheng)度，推動(dong)(dong)和諧(xie)社(she)區創(chuang)建(jian)。

社區文化建設論文:論農村社區公益性文化建設的理論基礎與戰略原則

摘(zhai)要：農村(cun)社區公(gong)益性文化(hua)(hua)建設(she)作(zuo)為一(yi)項復雜(za)的(de)(de)(de)系(xi)統工程，既是(shi)(shi)社會主義新農村(cun)建設(she)的(de)(de)(de)內在要求，也是(shi)(shi)構(gou)建和諧社會的(de)(de)(de)迫切(qie)需要。馬(ma)克思主義及黨的(de)(de)(de)幾代領導(dao)人關于文化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)(de)理(li)論既是(shi)(shi)一(yi)脈相承(cheng)的(de)(de)(de)，又是(shi)(shi)與時俱進(jin)的(de)(de)(de)，共同匯成(cheng)了農村(cun)社區公(gong)益性文化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)(de)重(zhong)要理(li)論源泉。因此，只有(you)制定(ding)并踐行科學的(de)(de)(de)戰(zhan)略原則，才能實現農村(cun)社區公(gong)益性文化(hua)(hua)建設(she)事業又好(hao)又快的(de)(de)(de)發(fa)展。

關鍵詞：農(nong)村社區；公(gong)益性文(wen)化；理論基(ji)礎；戰略原(yuan)則

黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)七大(da)報告強調，要(yao)(yao)“堅持把發展公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)事業作為(wei)保障人民(min)基(ji)本(ben)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)權益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)途徑，加大(da)投入力度，加強社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)和鄉村(cun)(cun)(cun)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)設(she)施建(jian)(jian)(jian)設(she)”。這為(wei)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)指(zhi)明了(le)發展方向。作為(wei)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)龐大(da)系統(tong)建(jian)(jian)(jian)設(she)工(gong)程(cheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)組成部(bu)分，農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)相對于較為(wei)成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)外研(yan)究來(lai)說，在(zai)國(guo)(guo)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究處于起(qi)步階段(duan)，其(qi)研(yan)究成果(guo)主(zhu)要(yao)(yao)分散在(zai)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)與公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)兩(liang)個方面。但由(you)于各國(guo)(guo)在(zai)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)制度、經濟(ji)水(shui)平(ping)和文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)統(tong)以及國(guo)(guo)際環境上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明顯差別(bie)，我國(guo)(guo)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)應在(zai)借鑒其(qi)成功經驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，依據自身(shen)特(te)點，探索出一套符(fu)合自身(shen)國(guo)(guo)情、尊(zun)重本(ben)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發展規(gui)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)模式。為(wei)此，明確農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)價值、理論基(ji)礎及戰略原則對于我國(guo)(guo)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)具(ju)有非常重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實意義。

一、農村社區公(gong)益性文化建設的社會價值

我國是個農(nong)(nong)(nong)業大國。農(nong)(nong)(nong)業的(de)(de)發展、農(nong)(nong)(nong)村(cun)的(de)(de)進(jin)步(bu)、農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)致富、社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義新農(nong)(nong)(nong)村(cun)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)設(she)都離不(bu)開文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)哺育和支撐。黨的(de)(de)十七屆三中全會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)強調要(yao)“堅持用(yong)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義先進(jin)文(wen)化(hua)(hua)占領(ling)農(nong)(nong)(nong)村(cun)陣地，滿足(zu)農(nong)(nong)(nong)民(min)日益增(zeng)長的(de)(de)精神文(wen)化(hua)(hua)需求(qiu)，提高(gao)農(nong)(nong)(nong)民(min)思想(xiang)道德素質。”作為文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，農(nong)(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)區公(gong)益性(xing)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)事關我國廣(guang)大農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)權益和需求(qiu)，因(yin)此，大力加強農(nong)(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)區公(gong)益性(xing)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)，既是社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義新農(nong)(nong)(nong)村(cun)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)內在要(yao)求(qiu)，也是構建(jian)(jian)(jian)和諧(xie)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)迫切需要(yao)。具體(ti)說來，其(qi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)價值主(zhu)要(yao)體(ti)現在以(yi)下幾(ji)個方面：

(一(yi))加強農(nong)村(cun)(cun)社區公益(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)是傳(chuan)承創(chuang)新(xin)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)統(tong)(tong)，凝聚和(he)(he)提(ti)升民(min)族(zu)(zu)精神的(de)(de)(de)(de)內在需求(qiu)。公益(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)精粹必然包含優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)民(min)族(zu)(zu)精神。中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)精神，是我們民(min)族(zu)(zu)賴(lai)以(yi)生存(cun)、繁衍和(he)(he)發展的(de)(de)(de)(de)強大(da)精神支柱(zhu)和(he)(he)力量源(yuan)(yuan)泉。如何傳(chuan)承優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、凝聚和(he)(he)提(ti)升民(min)族(zu)(zu)精神，直接關系到國(guo)家生存(cun)發展的(de)(de)(de)(de)根(gen)基，關系到中(zhong)國(guo)特色社會(hui)主義事業的(de)(de)(de)(de)興衰成(cheng)敗(bai)和(he)(he)中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)偉大(da)復興的(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)。由(you)于中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發端(duan)于農(nong)耕文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，從某(mou)種(zhong)意義上說(shuo)“中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之(zhi)根(gen)在農(nong)村(cun)(cun)”，其本根(gen)就是農(nong)業文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。農(nong)村(cun)(cun)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)源(yuan)(yuan)極為豐富，民(min)間工(gong)藝、民(min)間音(yin)樂(le)、民(min)間美術、民(min)間舞蹈、地方戲曲、神話傳(chuan)說(shuo)、史詩民(min)謠、傳(chuan)統(tong)(tong)建筑等數(shu)不勝數(shu)，它們經過歷(li)史的(de)(de)(de)(de)沉淀，已經扎(zha)根(gen)于農(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)廣闊(kuo)土地，成(cheng)為新(xin)農(nong)村(cun)(cun)建設(she)的(de)(de)(de)(de)精神血脈和(he)(he)延續基因。中(zhong)國(guo)最(zui)深(shen)厚最(zui)古老的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在農(nong)村(cun)(cun)，文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)(de)(de)根(gen)砥也在農(nong)村(cun)(cun)。“鄉土社區文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”乃是“中(zhong)國(guo)現(xian)代社區文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)之(zhi)根(gen)”。如何挖掘、整理(li)、利(li)用和(he)(he)創(chuang)新(xin)農(nong)村(cun)(cun)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)源(yuan)(yuan)，賦予農(nong)村(cun)(cun)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)以(yi)時代特征和(he)(he)嶄新(xin)面貌，促進其自我發展、自我完善、自我超越，實(shi)現(xian)農(nong)村(cun)(cun)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)時代性與(yu)民(min)族(zu)(zu)性的(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)一(yi)，筆者認(ren)為，以(yi)農(nong)村(cun)(cun)社區為合理(li)切入點(dian)，以(yi)公益(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)為具體內容，讓(rang)農(nong)村(cun)(cun)社區公益(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)工(gong)程扎(zha)實(shi)推(tui)進，是條切實(shi)可(ke)行的(de)(de)(de)(de)途徑(jing)。

(二(er))加強(qiang)農村(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)(gong)益性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)是(shi)(shi)引導(dao)宣(xuan)傳社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)和(he)(he)核(he)(he)心(xin)價(jia)值體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質要(yao)(yao)求。我國(guo)當前主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)是(shi)(shi)以馬(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為指(zhi)導(dao)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)，它通(tong)過(guo)自身的(de)(de)(de)(de)科學性(xing)和(he)(he)先(xian)進性(xing)對整(zheng)個社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)起(qi)到(dao)一(yi)種引導(dao)和(he)(he)教育(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用，并對保(bao)持政治(zhi)穩(wen)定與(yu)經濟發展起(qi)到(dao)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)促進作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用。社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)(he)心(xin)價(jia)值體(ti)系(xi)是(shi)(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質體(ti)現，其(qi)基(ji)本(ben)內(nei)容包括以馬(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)指(zhi)導(dao)思想(xiang)、中國(guo)特(te)色社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)共同理(li)想(xiang)，以愛國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為核(he)(he)心(xin)的(de)(de)(de)(de)民族精神(shen)和(he)(he)以改革創(chuang)新(xin)為核(he)(he)心(xin)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)精神(shen)，社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)榮(rong)辱觀(guan)。公(gong)(gong)(gong)益性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在宣(xuan)傳社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)、引領主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)旋律(lv)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、凸顯核(he)(he)心(xin)價(jia)值觀(guan)念方(fang)面的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用是(shi)(shi)其(qi)他(ta)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形式無(wu)(wu)可替代(dai)的(de)(de)(de)(de)。在我國(guo)，公(gong)(gong)(gong)益性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)是(shi)(shi)突顯社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)度(du)特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)內(nei)容，無(wu)(wu)論(lun)是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為黨的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)喉舌的(de)(de)(de)(de)報(bao)紙刊物(wu)，還(huan)是(shi)(shi)為公(gong)(gong)(gong)眾服(fu)務(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)圖書館(guan)(guan)(guan)、博(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)館(guan)(guan)(guan)等公(gong)(gong)(gong)共文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)設(she)施，以及從事(shi)優秀文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺產(chan)保(bao)護的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)事(shi)業單位(wei)和(he)(he)開展群眾文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)活動的(de)(de)(de)(de)組織，都(dou)是(shi)(shi)以其(qi)特(te)有的(de)(de)(de)(de)方(fang)式代(dai)表和(he)(he)宣(xuan)傳著我國(guo)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)和(he)(he)價(jia)值觀(guan)念。農村(cun)(cun)是(shi)(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)和(he)(he)價(jia)值觀(guan)念的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)輿論(lun)陣(zhen)地，相對于政府的(de)(de)(de)(de)號召、組織的(de)(de)(de)(de)說教灌輸來(lai)說，在農村(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)通(tong)過(guo)通(tong)俗易(yi)懂(dong)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)品和(he)(he)多樣化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)服(fu)務(wu)(wu)，農村(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)(gong)益性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)輿論(lun)引導(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用更具廣泛性(xing)和(he)(he)日常(chang)性(xing)。因此，農村(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)(gong)益性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)無(wu)(wu)疑(yi)是(shi)(shi)宣(xuan)傳社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態(tai)、確立社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)(he)心(xin)價(jia)值體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)有效途徑。

(三)加強農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)是(shi)建(jian)設(she)文(wen)(wen)明農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)、打造和(he)諧(xie)(xie)(xie)農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)動(dong)力(li)需(xu)求。社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)精神(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設(she)的(de)(de)(de)根本任務，是(shi)適應社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現代化(hua)(hua)(hua)(hua)需(xu)要(yao)，培養有理想、有道德、有文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、有紀律(lv)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)公(gong)民(min)，提高(gao)整個中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)(de)(de)思(si)想道德水平和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)科學素(su)(su)質(zhi)。社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)精神(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設(she)包括思(si)想道德建(jian)設(she)和(he)教育科學文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)，公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)精神(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設(she)不可缺少的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部(bu)分，它不僅可以提升人(ren)們(men)的(de)(de)(de)審美水平、道德與文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)素(su)(su)養，而且有利于凈化(hua)(hua)(hua)(hua)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)環境與社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)風氣、規范(fan)生產秩(zhi)序與社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)行為(wei)(wei)，特別是(shi)在(zai)調節社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)關系、化(hua)(hua)(hua)(hua)解社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)矛盾，構(gou)建(jian)和(he)諧(xie)(xie)(xie)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)中(zhong)能夠起到(dao)潛移默化(hua)(hua)(hua)(hua)、潤物無聲的(de)(de)(de)獨特作用(yong)。同時，我(wo)們(men)要(yao)注(zhu)重(zhong)發揮公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)軟實力(li)在(zai)農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)的(de)(de)(de)作用(yong)，使公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)成為(wei)(wei)精神(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設(she)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)支撐，使村(cun)(cun)(cun)(cun)民(min)在(zai)思(si)想觀念、人(ren)文(wen)(wen)素(su)(su)質(zhi)、生活方式、風俗(su)習(xi)慣、勞(lao)動(dong)形式、人(ren)際(ji)關系等方面得(de)到(dao)整體(ti)改善或提升，既可滿足廣大農(nong)民(min)群眾的(de)(de)(de)精神(shen)需(xu)求，又能有效協調農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)關系，推動(dong)農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)事業(ye)健(jian)康發展。因此，農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)精神(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設(she)及和(he)諧(xie)(xie)(xie)新農(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)建(jian)設(she)，必然需(xu)要(yao)其公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)提供強有力(li)的(de)(de)(de)精神(shen)支撐。

(四)加(jia)強農(nong)村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)建設是保(bao)(bao)障農(nong)民(min)(min)(min)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)(ben)文(wen)(wen)化(hua)權(quan)(quan)益(yi)(yi)(yi)(yi)、實現(xian)農(nong)民(min)(min)(min)人文(wen)(wen)素(su)養的(de)追求目標(biao)。公(gong)(gong)民(min)(min)(min)雖然職業(ye)、地位(wei)、身份和(he)收入各不相同，但都(dou)有(you)平(ping)(ping)等地無償或少(shao)量有(you)償地享(xiang)有(you)知識，獲取審美、文(wen)(wen)化(hua)，享(xiang)受健康娛(yu)樂的(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)(ben)文(wen)(wen)化(hua)權(quan)(quan)利。保(bao)(bao)障公(gong)(gong)民(min)(min)(min)的(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)(ben)文(wen)(wen)化(hua)權(quan)(quan)益(yi)(yi)(yi)(yi)，是社(she)(she)會(hui)文(wen)(wen)明進步的(de)重要標(biao)志。十七大報告(gao)強調(diao)指出，要把發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)公(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)事業(ye)作(zuo)(zuo)為保(bao)(bao)障人民(min)(min)(min)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)(ben)文(wen)(wen)化(hua)權(quan)(quan)益(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)主要途徑，它可以從一個側面(mian)起(qi)到調(diao)節(jie)社(she)(she)會(hui)分配并體現(xian)社(she)(she)會(hui)公(gong)(gong)平(ping)(ping)的(de)重要作(zuo)(zuo)用。在(zai)現(xian)實生活中，物質層(ceng)(ceng)面(mian)上的(de)差別(bie)容易引起(qi)關注，精神(shen)文(wen)(wen)化(hua)層(ceng)(ceng)面(mian)的(de)差別(bie)卻容易被(bei)忽略。特別(bie)是在(zai)我國(guo)，城鄉文(wen)(wen)化(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)很不平(ping)(ping)衡，社(she)(she)會(hui)經濟發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)城市中心化(hua)，農(nong)村農(nong)民(min)(min)(min)的(de)文(wen)(wen)化(hua)權(quan)(quan)益(yi)(yi)(yi)(yi)則邊緣化(hua)，而且長(chang)期以來處于弱勢地位(wei)。深(shen)(shen)(shen)入統籌(chou)城鄉文(wen)(wen)化(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，深(shen)(shen)(shen)度聚焦(jiao)農(nong)村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)，深(shen)(shen)(shen)切關注社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)農(nong)民(min)(min)(min)自(zi)身，深(shen)(shen)(shen)情傾(qing)注人文(wen)(wen)關懷(huai)，實施以人為本(ben)(ben)(ben)的(de)農(nong)村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)工程建設刻不容緩。

(五(wu))加(jia)強農(nong)村(cun)社區(qu)公益性文(wen)化建設是發(fa)展(zhan)農(nong)村(cun)經(jing)濟、提升農(nong)村(cun)文(wen)化力(li)的(de)(de)迫切需求。綜合國力(li)的(de)(de)

競爭，根(gen)本上(shang)是(shi)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)實(shi)力(li)的(de)(de)競爭，但實(shi)質上(shang)是(shi)文(wen)(wen)化(hua)力(li)的(de)(de)競爭。文(wen)(wen)化(hua)力(li)是(shi)指(zhi)一(yi)(yi)個國(guo)家(jia)文(wen)(wen)化(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)和文(wen)(wen)化(hua)積(ji)累所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)(de)現實(shi)力(li)量，對(dui)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)、政治(zhi)和社(she)會(hui)生活(huo)等各方面(mian)(mian)所(suo)產生的(de)(de)作(zuo)用力(li)、影響力(li)和輻射力(li)。公益性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)無論(lun)在(zai)精(jing)神還是(shi)在(zai)物質方面(mian)(mian)，都(dou)包含著巨大(da)(da)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)作(zuo)用力(li)。我(wo)國(guo)是(shi)一(yi)(yi)個農(nong)業(ye)大(da)(da)國(guo)，農(nong)村經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)不可忽視其公益性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)強大(da)(da)作(zuo)用力(li)：其一(yi)(yi)，經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)規(gui)律是(shi)，任(ren)何經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)都(dou)是(shi)從理(li)論(lun)突破開始(shi)的(de)(de)，知(zhi)識(shi)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)產生必須以知(zhi)識(shi)、科技(ji)、文(wen)(wen)化(hua)為主要內容作(zuo)先(xian)導。其二，文(wen)(wen)化(hua)從層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)(mian)上(shang)看，包括技(ji)術(shu)(shu)層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)(mian)、制(zhi)(zhi)度層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)(mian)、觀(guan)念層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)(mian)。在(zai)技(ji)術(shu)(shu)層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)(mian)，新的(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)在(zai)理(li)論(lun)上(shang)有(you)(you)了飛(fei)躍(yue)，才(cai)有(you)(you)可能引發(fa)(fa)(fa)生產的(de)(de)進(jin)步和革新；在(zai)制(zhi)(zhi)度層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)(mian)，經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)建(jian)設離不開社(she)會(hui)制(zhi)(zhi)度和社(she)會(hui)環境，先(xian)進(jin)的(de)(de)社(she)會(hui)制(zhi)(zhi)度、先(xian)進(jin)的(de)(de)生產關系和優良的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)環境能為農(nong)村經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)建(jian)設提(ti)(ti)供保障；在(zai)觀(guan)念層(ceng)(ceng)(ceng)面(mian)(mian)，文(wen)(wen)化(hua)與(yu)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)關系更為密切，只有(you)(you)通過文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設，才(cai)能激發(fa)(fa)(fa)生產力(li)中最活(huo)躍(yue)的(de)(de)人(ren)的(de)(de)因(yin)素——農(nong)民的(de)(de)積(ji)極(ji)性(xing)(xing)、主動(dong)性(xing)(xing)、創造性(xing)(xing)，為農(nong)村經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)提(ti)(ti)供強大(da)(da)的(de)(de)精(jing)神動(dong)力(li)和智(zhi)力(li)支持。因(yin)此，從社(she)區公益性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)人(ren)手，只有(you)(you)不斷提(ti)(ti)升農(nong)村文(wen)(wen)化(hua)力(li)，才(cai)能為農(nong)村經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)社(she)會(hui)持續發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)提(ti)(ti)供長久的(de)(de)內在(zai)驅動(dong)力(li)。

(六(liu))加(jia)強農(nong)村(cun)(cun)社區(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)是鞏(gong)固黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)政(zheng)(zheng)基礎、推(tui)(tui)進農(nong)村(cun)(cun)政(zheng)(zheng)治(zhi)民(min)(min)(min)主進程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內化(hua)(hua)要求。隨著社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)和(he)(he)(he)(he)改革的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷深入(ru)，社區(qu)作為農(nong)村(cun)(cun)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新形態，已經成(cheng)為社會矛盾醞釀、擴散(san)和(he)(he)(he)(he)集中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏感(gan)(gan)地帶。農(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定(ding)(ding)和(he)(he)(he)(he)良性(xing)發展(zhan)，直(zhi)接關(guan)系到黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路線、方針(zhen)、政(zheng)(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面貫徹落實和(he)(he)(he)(he)政(zheng)(zheng)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定(ding)(ding)。農(nong)村(cun)(cun)社區(qu)穩定(ding)(ding)需要依靠硬性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合治(zhi)理，也需要軟性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)。能(neng)否最(zui)大限度(du)地實現(xian)農(nong)村(cun)(cun)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)益(yi)價值(zhi)，一定(ding)(ding)程度(du)上決(jue)定(ding)(ding)了農(nong)民(min)(min)(min)對改革開放政(zheng)(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同感(gan)(gan)和(he)(he)(he)(he)對執(zhi)政(zheng)(zheng)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認可(ke)度(du)，也必然影響(xiang)著農(nong)民(min)(min)(min)對政(zheng)(zheng)治(zhi)民(min)(min)(min)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情與(yu)參(can)與(yu)度(du)。農(nong)村(cun)(cun)社區(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)，一方面可(ke)以通過文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教化(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導(dao)，在(zai)實現(xian)農(nong)民(min)(min)(min)文(wen)(wen)化(hua)(hua)權(quan)益(yi)、提(ti)升農(nong)民(min)(min)(min)文(wen)(wen)化(hua)(hua)素質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也使社會主義主流意(yi)識(shi)形態和(he)(he)(he)(he)核心價值(zhi)觀深入(ru)民(min)(min)(min)心、內化(hua)(hua)人心；另一方面農(nong)村(cun)(cun)社區(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)可(ke)以折射出文(wen)(wen)化(hua)(hua)民(min)(min)(min)生意(yi)識(shi)。因此，堅持(chi)民(min)(min)(min)生理念，切實解決(jue)好(hao)農(nong)民(min)(min)(min)在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)方面最(zui)關(guan)心、最(zui)直(zhi)接、最(zui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)問題，對于鞏(gong)固黨(dang)在(zai)農(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)政(zheng)(zheng)基礎、提(ti)高黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)政(zheng)(zheng)能(neng)力、推(tui)(tui)進農(nong)村(cun)(cun)政(zheng)(zheng)治(zhi)民(min)(min)(min)主進程和(he)(he)(he)(he)社會主義國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長治(zhi)久安(an)，意(yi)義重大而深遠。

二、農村(cun)社區(qu)公益性文化(hua)建設的理論基礎

歷史有延續性(xing)，文化有不可割(ge)裂性(xing)。馬(ma)克思主(zhu)義(yi)經典作(zuo)家以(yi)及我(wo)(wo)黨的(de)(de)(de)幾代(dai)領導(dao)集體核心，歷來都高度重(zhong)視文化事(shi)業的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)與繁榮，注重(zhong)從文化層(ceng)面(mian)來探討和(he)解決社會主(zhu)義(yi)革(ge)命、建(jian)設(she)、改革(ge)和(he)發(fa)展(zhan)(zhan)等不同時期的(de)(de)(de)問題，其(qi)(qi)文化發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)歷程也(ye)是馬(ma)克思主(zhu)義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化的(de)(de)(de)必(bi)然結果。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，關于文化建(jian)設(she)的(de)(de)(de)一些(xie)重(zhong)要觀點和(he)理(li)論(lun)(lun)，為我(wo)(wo)國(guo)(guo)當前農村(cun)社區(qu)公益性(xing)文化建(jian)設(she)事(shi)業的(de)(de)(de)健康發(fa)展(zhan)(zhan)奠定了堅實的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)基礎。

(一(yi))馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)經(jing)典作(zuo)家的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)理論(lun)為農村社(she)(she)(she)區(qu)公益性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)提(ti)(ti)供了(le)(le)理論(lun)淵源。馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)經(jing)典作(zuo)家有(you)著(zhu)極其豐富的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)思(si)(si)想(xiang)。他們(men)對文(wen)(wen)化(hua)在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)類社(she)(she)(she)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)(de)地位和(he)作(zuo)用所做的(de)(de)(de)(de)科(ke)學闡述(shu)(shu)，為我(wo)們(men)今(jin)(jin)天(tian)(tian)農村社(she)(she)(she)區(qu)公益性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)奠定(ding)了(le)(le)科(ke)學的(de)(de)(de)(de)理論(lun)基礎。馬克(ke)思(si)(si)認為“不是人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)意識決定(ding)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)，相(xiang)反，是人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)存(cun)在(zai)(zai)(zai)決定(ding)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)意識。”同(tong)(tong)時，馬克(ke)思(si)(si)在(zai)(zai)(zai)《政治(zhi)經(jing)濟學批(pi)判(pan)》一(yi)書(shu)中又提(ti)(ti)出了(le)(le)“物(wu)質(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)與藝(yi)(yi)術生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)發展不平衡關系”，指出精(jing)(jing)(jing)神(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)與物(wu)質(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)是兩(liang)種(zhong)性(xing)(xing)(xing)質(zhi)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)，它(ta)們(men)所產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值也(ye)不同(tong)(tong)。這(zhe)說(shuo)明馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)經(jing)典作(zuo)家肯定(ding)精(jing)(jing)(jing)神(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)同(tong)(tong)物(wu)質(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用同(tong)(tong)等重要(yao)，“作(zuo)家”、“詩(shi)人(ren)(ren)”、“畫家”都屬于社(she)(she)(she)會(hui)上層建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)“意識形態階層”，他們(men)進行(xing)藝(yi)(yi)術勞動的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是創(chuang)造在(zai)(zai)(zai)思(si)(si)想(xiang)上、藝(yi)(yi)術上具有(you)特殊使用價(jia)值的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)產(chan)(chan)品。這(zhe)些論(lun)述(shu)(shu)對我(wo)們(men)今(jin)(jin)天(tian)(tian)進行(xing)農村社(she)(she)(she)區(qu)公益性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)提(ti)(ti)供了(le)(le)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)理論(lun)依據。公益性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)作(zuo)為獨特的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)過程，它(ta)可以充分(fen)挖掘人(ren)(ren)們(men)內心所固有(you)的(de)(de)(de)(de)超越(yue)物(wu)質(zhi)非功利(li)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面，引導人(ren)(ren)們(men)對真善美(mei)的(de)(de)(de)(de)深層追求(qiu)。在(zai)(zai)(zai)某種(zhong)意義(yi)上說(shuo)，公益性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)給民(min)眾提(ti)(ti)供的(de)(de)(de)(de)是這(zhe)樣一(yi)種(zhong)遠離功利(li)、回歸(gui)精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)環境，也(ye)是對人(ren)(ren)們(men)審美(mei)情趣的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)培(pei)養(yang)和(he)熏(xun)陶(tao)，這(zhe)正是我(wo)們(men)今(jin)(jin)天(tian)(tian)農村社(she)(she)(she)區(qu)公益性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建設(she)(she)所承擔的(de)(de)(de)(de)責任和(he)具有(you)的(de)(de)(de)(de)功能。

(二)中(zhong)共幾(ji)代領(ling)導(dao)(dao)集體的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)發展理(li)論(lun)為農(nong)村(cun)(cun)社區(qu)公益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)提(ti)供了科學(xue)的(de)(de)理(li)論(lun)指導(dao)(dao)。以、鄧小(xiao)平、、為核(he)心的(de)(de)黨中(zhong)央(yang)幾(ji)代領(ling)導(dao)(dao)集體關于社會主義文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)理(li)論(lun)，是我國(guo)(guo)革命、建(jian)(jian)設(she)、改(gai)革和發展等不(bu)同時期的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)指針(zhen)，也為我國(guo)(guo)農(nong)村(cun)(cun)社區(qu)公益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)健康發展提(ti)供了科學(xue)的(de)(de)依據與指導(dao)(dao)。

1.作為(wei)(wei)(wei)(wei)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發端，思(si)想(xiang)繼承了馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)理(li)(li)論，認為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(當作觀(guan)念形態的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua))是一(yi)(yi)定社會(hui)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)和(he)經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)反映，又給予偉大(da)影響和(he)作用于一(yi)(yi)定社會(hui)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)和(he)經(jing)濟；而經(jing)濟是基礎(chu)(chu)，政治(zhi)(zhi)則是經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)集中(zhong)表現。系統闡述(shu)了新(xin)(xin)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)文化(hua)(hua)理(li)(li)論，將(jiang)新(xin)(xin)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)文化(hua)(hua)概括為(wei)(wei)(wei)(wei)民族的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)大(da)眾的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)文化(hua)(hua)，鮮明(ming)突出了革命年代中(zhong)國(guo)(guo)先進文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要內(nei)涵。在對待古(gu)今(jin)(jin)中(zhong)外(wai)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)關系上提倡“古(gu)為(wei)(wei)(wei)(wei)今(jin)(jin)用、洋為(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)用”的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，指出文化(hua)(hua)發展(zhan)“應當以中(zhong)國(guo)(guo)人民的(de)(de)(de)(de)實際需要為(wei)(wei)(wei)(wei)基礎(chu)(chu)”，并提出了“百(bai)(bai)花齊放、百(bai)(bai)家爭(zheng)鳴(ming)”這一(yi)(yi)促進我國(guo)(guo)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)文化(hua)(hua)事業(ye)繁(fan)榮的(de)(de)(de)(de)方(fang)針，為(wei)(wei)(wei)(wei)我國(guo)(guo)當前(qian)農村社區(qu)公益性文化(hua)(hua)建設提供(gong)了科(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)依據。

2.以鄧(deng)小平(ping)(ping)為(wei)(wei)(wei)核心的(de)第(di)二代中國(guo)共產黨(dang)人(ren)繼承(cheng)發(fa)展(zhan)了馬克思主(zhu)義(yi)先(xian)進(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)思想和(he)提出(chu)的(de)先(xian)進(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)理論，明確(que)(que)提出(chu)：“我們要(yao)(yao)(yao)(yao)繼續堅持(chi)同志提出(chu)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝為(wei)(wei)(wei)最廣大的(de)人(ren)民群眾，首先(xian)為(wei)(wei)(wei)工農兵的(de)方向，堅持(chi)百花齊放、推陳(chen)出(chu)新、洋為(wei)(wei)(wei)中用、古為(wei)(wei)(wei)今(jin)用的(de)方針。”鄧(deng)小平(ping)(ping)強(qiang)調(diao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)社會主(zhu)義(yi)性質(zhi)，要(yao)(yao)(yao)(yao)堅持(chi)為(wei)(wei)(wei)人(ren)民服務(wu)，為(wei)(wei)(wei)社會主(zhu)義(yi)服務(wu)的(de)方向；強(qiang)調(diao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)也是綜合國(guo)力的(de)重要(yao)(yao)(yao)(yao)構成(cheng)條件；明確(que)(que)指出(chu)加強(qiang)精神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)明建設的(de)重要(yao)(yao)(yao)(yao)性，必(bi)須“兩(liang)手(shou)抓，兩(liang)手(shou)都要(yao)(yao)(yao)(yao)硬(ying)”。強(qiang)調(diao)國(guo)民素質(zhi)的(de)提高和(he)“四有”新人(ren)培(pei)養的(de)重要(yao)(yao)(yao)(yao)性，“建設社會主(zhu)義(yi)的(de)精神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)明最根本的(de)是要(yao)(yao)(yao)(yao)使(shi)廣大人(ren)民有共產主(zhu)義(yi)思想，有文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、有道(dao)德、有紀律”，指出(chu)要(yao)(yao)(yao)(yao)堅持(chi)“面向現代化(hua)、面向世界、面向未來”的(de)原(yuan)則，抓好“四有”新人(ren)的(de)培(pei)養和(he)塑造。這為(wei)(wei)(wei)我國(guo)當前農村(cun)社區公益性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建設提供了有益的(de)參考。

3.以同(tong)志為(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三(san)代(dai)領導集體(ti)，繼承和(he)發展(zhan)了(le)鄧小平(ping)理論(lun)，在社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題上(shang)，提出(chu)了(le)一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)創新(xin)思想，特(te)(te)別是把社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)作(zuo)為(wei)“三(san)個代(dai)表”的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)內容，提出(chu)“先(xian)進(jin)文(wen)(wen)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)概念，為(wei)新(xin)世(shi)紀文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)指(zhi)明(ming)(ming)了(le)前(qian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)方向。在社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)精神文(wen)(wen)明(ming)(ming)重(zhong)在建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)基礎上(shang)，他進(jin)一(yi)步提出(chu)了(le)文(wen)(wen)化(hua)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)思想，“同(tong)時必(bi)須結合新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)實踐和(he)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，結合人(ren)民群眾精神文(wen)(wen)化(hua)生活的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，積(ji)極進(jin)行(xing)文(wen)(wen)化(hua)創新(xin)”。在黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史上(shang)首次(ci)系統(tong)地闡明(ming)(ming)了(le)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)綱領，明(ming)(ming)確了(le)中(zhong)國特(te)(te)色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)綱領、任務、方針(zhen)、政策等(deng)一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)大問(wen)題，為(wei)我國當前(qian)農村(cun)社(she)區公益性文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she)提供了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)借鑒(jian)。

4.以(yi)同志為總(zong)書記的黨中(zhong)央(yang)，堅持(chi)(chi)以(yi)鄧小平理論和“三個代(dai)表”重要思想為指(zhi)導，提出了堅持(chi)(chi)以(yi)人為本的科學發展觀(guan)以(yi)及構建社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)和諧社(she)(she)會等重大戰(zhan)略思想。他們從(cong)建設中(zhong)國特色社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)

事(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)全局出(chu)發，把(ba)社(she)會(hui)主義先進文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)和精神文(wen)(wen)明建(jian)(jian)(jian)設(she)與經濟、政(zheng)治、社(she)會(hui)等(deng)建(jian)(jian)(jian)設(she)放在同(tong)(tong)等(deng)重(zhong)要的(de)(de)地位，強(qiang)調了“四位一體”的(de)(de)整(zheng)體建(jian)(jian)(jian)設(she)思想，為公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)事(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)設(she)確立了應有(you)的(de)(de)戰(zhan)略地位與戰(zhan)略選擇。就文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)而言，要“在重(zhong)視(shi)發展(zhan)公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)事(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)，堅持經濟效益與社(she)會(hui)效益相統一”，把(ba)滿(man)足人(ren)民(min)日益增長的(de)(de)多樣化(hua)(hua)(hua)、多層次、多方面(mian)精神文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)需求作為擴大(da)內需的(de)(de)重(zhong)要組成部(bu)分。這些論(lun)述(shu)反映了新一代中(zhong)央(yang)領導集體對中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主義建(jian)(jian)(jian)設(she)規律(lv)的(de)(de)科學把(ba)握，是馬(ma)克思主義關于(yu)社(she)會(hui)主義文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)理論(lun)的(de)(de)重(zhong)大(da)創新，對我(wo)國(guo)當前農村社(she)區公(gong)益性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)事(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)健(jian)康發展(zhan)，推動(dong)社(she)會(hui)主義文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)事(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)大(da)發展(zhan)大(da)繁榮具(ju)有(you)很強(qiang)的(de)(de)現(xian)實指導作用(yong)。

三、農(nong)村社區公(gong)益性文化(hua)建設(she)的戰略原則

馬(ma)克思主義及黨(dang)的(de)(de)幾代領導人關(guan)于(yu)文化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)理論既(ji)是一(yi)脈相(xiang)(xiang)承的(de)(de)，又是與時俱進的(de)(de)，共同匯成了農村社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)重要理論源(yuan)泉，離開了它(ta)，農村社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文化(hua)(hua)建設(she)就成了無源(yuan)之水(shui)，無本之木。作為一(yi)項(xiang)復雜的(de)(de)系統工程，農村社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文化(hua)(hua)建設(she)必須吸納馬(ma)列主義的(de)(de)相(xiang)(xiang)關(guan)優秀成果，與時俱進，制定并踐行(xing)科學的(de)(de)戰(zhan)略原則(ze)，才(cai)能實(shi)現農村社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文化(hua)(hua)建設(she)事業又好又快的(de)(de)發展。

(一)堅持(chi)政府主(zhu)(zhu)導、主(zhu)(zhu)體多(duo)元(yuan)原則。農(nong)村社(she)(she)(she)(she)區公(gong)益(yi)(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)非功利性使其(qi)無法(fa)(fa)單純依(yi)靠自營而(er)發展，更不可能將其(qi)完全依(yi)靠市場，以市場為導向進行(xing)生產(chan)，而(er)必須緊(jin)緊(jin)依(yi)靠政府的(de)(de)(de)大力(li)扶持(chi)。這就決定了(le)在農(nong)村社(she)(she)(she)(she)區公(gong)益(yi)(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設過程(cheng)中，基層政府在政策(ce)和財(cai)政上的(de)(de)(de)支持(chi)是至關重要、不可代替的(de)(de)(de)；同時，整個社(she)(she)(she)(she)會的(de)(de)(de)重視和關注也是其(qi)有效開展的(de)(de)(de)巨大動力(li)。農(nong)村社(she)(she)(she)(she)區公(gong)益(yi)(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設也需要整合多(duo)方面的(de)(de)(de)力(li)量，應(ying)樹立(li)起社(she)(she)(she)(she)會文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)社(she)(she)(she)(she)會辦(ban)的(de)(de)(de)意識，通過建立(li)起相對(dui)(dui)完善的(de)(de)(de)法(fa)(fa)規和政策(ce)，積(ji)極鼓勵社(she)(she)(she)(she)會多(duo)元(yuan)主(zhu)(zhu)體的(de)(de)(de)共(gong)同參(can)與(yu)，引(yin)導社(she)(she)(she)(she)會資金(jin)對(dui)(dui)農(nong)村社(she)(she)(she)(she)區公(gong)益(yi)(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)投入。

(二)堅(jian)持(chi)以民為本(ben)(ben)(ben)原(yuan)則。建設社(she)會主義(yi)新農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)，農(nong)(nong)民是主力軍。在(zai)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)區公益(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設中，以民為本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)原(yuan)則就是以農(nong)(nong)民為中心，堅(jian)持(chi)以實(shi)現好、維(wei)護好、發展(zhan)好最廣大農(nong)(nong)民的(de)(de)(de)根本(ben)(ben)(ben)利益(yi)作為農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)一切工作的(de)(de)(de)根本(ben)(ben)(ben)出發點和歸宿，始終把農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)區公益(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)的(de)(de)(de)著力點放在(zai)實(shi)現和保障農(nong)(nong)民的(de)(de)(de)基本(ben)(ben)(ben)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)權益(yi)和滿足(zu)農(nong)(nong)民多(duo)方面(mian)、多(duo)層次、多(duo)樣性的(de)(de)(de)精(jing)神文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)需(xu)求上，并以此作為評價(jia)和衡(heng)量農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)區文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設工作的(de)(de)(de)根本(ben)(ben)(ben)尺度(du)；把提(ti)高農(nong)(nong)民綜(zong)合素質(zhi)、促(cu)進農(nong)(nong)民的(de)(de)(de)全面(mian)發展(zhan)作為農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)區公益(yi)性文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)的(de)(de)(de)根本(ben)(ben)(ben)目的(de)(de)(de)；在(zai)充分(fen)尊(zun)重(zhong)村(cun)(cun)(cun)(cun)民個性、精(jing)神需(xu)求的(de)(de)(de)基礎(chu)上，通過各(ge)種類型的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)活動倡(chang)導(dao)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)新型倫理(li)精(jing)神，營造積極向上的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)環境，不斷滿足(zu)村(cun)(cun)(cun)(cun)民對居(ju)住環境、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)氛圍的(de)(de)(de)進一步要求，使農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)文(wen)(wen)(wen)明(ming)程度(du)和農(nong)(nong)民的(de)(de)(de)整體素質(zhi)有所提(ti)高。

(三(san))堅持“雙輪驅動(dong)”原(yuan)則。盡管農村(cun)(cun)(cun)社區公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設(she)以(yi)(yi)最(zui)(zui)大(da)限(xian)度的(de)實現社會效益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)目(mu)標(biao)，但(dan)仍(reng)可(ke)以(yi)(yi)借鑒市場經濟的(de)某些意識和觀念，充分利用(yong)豐富(fu)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)資源發展(zhan)自己。經營(ying)(ying)性(xing)(xing)開(kai)發與公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)服(fu)務是文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)兩大(da)屬性(xing)(xing)，但(dan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發展(zhan)的(de)最(zui)(zui)終(zhong)目(mu)的(de)是為(wei)了增(zeng)加社會精(jing)神文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)品，更(geng)好(hao)地滿足人民(min)群眾日(ri)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)增(zeng)長的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)生活需(xu)求。因此(ci)，農村(cun)(cun)(cun)社區公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設(she)中應該貫(guan)徹“雙輪驅動(dong)”的(de)理念，既要發展(zhan)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)事業(ye)(ye)，又(you)要重視經營(ying)(ying)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)業(ye)(ye)，以(yi)(yi)經營(ying)(ying)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)業(ye)(ye)發展(zhan)帶動(dong)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)事業(ye)(ye)進步。通過經營(ying)(ying)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)業(ye)(ye)的(de)發展(zhan)，可(ke)以(yi)(yi)更(geng)好(hao)地增(zeng)加對農村(cun)(cun)(cun)社區公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)設(she)施、項目(mu)的(de)投(tou)入，降低(di)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)消費門檻，引導公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)消費，進而培育農村(cun)(cun)(cun)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)市場，促使農村(cun)(cun)(cun)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)產(chan)業(ye)(ye)與農村(cun)(cun)(cun)社區公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設(she)互為(wei)補充、相(xiang)互作(zuo)用(yong)，推動(dong)農村(cun)(cun)(cun)社區公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)事業(ye)(ye)的(de)蓬勃發展(zhan)。

(四(si))堅持(chi)城(cheng)(cheng)鄉統(tong)籌(chou)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)原則。我國城(cheng)(cheng)鄉二元(yuan)社(she)(she)(she)會(hui)結構依然(ran)(ran)嚴重，落后的(de)(de)(de)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)仍處(chu)于傳統(tong)的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)經濟(ji)社(she)(she)(she)會(hui)，城(cheng)(cheng)鄉一體化(hua)(hua)進程(cheng)面臨著復雜與艱(jian)巨的(de)(de)(de)任務。統(tong)籌(chou)城(cheng)(cheng)鄉文(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)是(shi)進行農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)區公益(yi)性(xing)(xing)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)(de)必(bi)然(ran)(ran)舉措，它不僅有(you)利于推動農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)區由傳統(tong)向現(xian)代轉變(bian)，還對(dui)(dui)(dui)于改善農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)會(hui)風(feng)氣、維護農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)會(hui)穩定、建(jian)設社(she)(she)(she)會(hui)主義和諧(xie)社(she)(she)(she)會(hui)具有(you)重大(da)作(zuo)用。針對(dui)(dui)(dui)當前我國文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設中存在(zai)的(de)(de)(de)重視(shi)(shi)城(cheng)(cheng)市、忽視(shi)(shi)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)，導致(zhi)城(cheng)(cheng)鄉文(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)水平差距過大(da)的(de)(de)(de)現(xian)象，必(bi)須以科(ke)學發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)觀為指導，加大(da)對(dui)(dui)(dui)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)區公益(yi)性(xing)(xing)文(wen)化(hua)(hua)工程(cheng)建(jian)設的(de)(de)(de)傾斜力度，統(tong)籌(chou)城(cheng)(cheng)鄉文(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，促(cu)進農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社(she)(she)(she)區公益(yi)性(xing)(xing)文(wen)化(hua)(hua)事業的(de)(de)(de)健康發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。

(五)堅持經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)文(wen)化(hua)(hua)(hua)協(xie)調發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)原則。經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)和文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)關系十分緊密(mi)，兩者(zhe)相(xiang)(xiang)互滲(shen)透、相(xiang)(xiang)互促進、相(xiang)(xiang)互融合、相(xiang)(xiang)互包含，這種(zhong)關系也(ye)是(shi)當代(dai)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)文(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要特征和趨(qu)勢(shi)。文(wen)化(hua)(hua)(hua)水平(ping)反映了(le)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)水平(ping)，文(wen)化(hua)(hua)(hua)也(ye)會反過來影響經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。就新農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)而言，社(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文(wen)化(hua)(hua)(hua)具(ju)(ju)有(you)凝聚、整合、同(tong)化(hua)(hua)(hua)、規范社(she)(she)區(qu)農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)和心理的(de)(de)(de)(de)功(gong)能。農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)，從根本上說是(shi)人的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)，核心是(shi)提(ti)(ti)高農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)，為(wei)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)提(ti)(ti)供強大的(de)(de)(de)(de)精神動(dong)力(li)(li)(li)和智力(li)(li)(li)支持。一方(fang)面(mian)，經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)是(shi)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)基礎，繁榮(rong)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)，良好的(de)(de)(de)(de)基礎，能為(wei)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)提(ti)(ti)供財(cai)力(li)(li)(li)支持和保(bao)障；另一方(fang)面(mian)，農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)對農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)具(ju)(ju)有(you)重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)推(tui)動(dong)作用，高素(su)質(zhi)農(nong)(nong)(nong)民(min)是(shi)提(ti)(ti)升農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)水平(ping)的(de)(de)(de)(de)原動(dong)力(li)(li)(li)。如(ru)果沒有(you)一定程度的(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區(qu)公(gong)(gong)益(yi)(yi)性(xing)文(wen)化(hua)(hua)(hua)事(shi)業的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，那么農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)也(ye)就失(shi)去了(le)積極的(de)(de)(de)(de)內在驅動(dong)力(li)(li)(li)。

(六)堅(jian)持繼承與(yu)創(chuang)(chuang)新相結(jie)合原則(ze)。繼承與(yu)創(chuang)(chuang)新是文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)事業發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)般規律(lv)，繼承是創(chuang)(chuang)新的(de)(de)(de)(de)前提和基礎，創(chuang)(chuang)新是繼承的(de)(de)(de)(de)延續與(yu)發(fa)(fa)展(zhan)。從(cong)(cong)繼承的(de)(de)(de)(de)方面來(lai)看，農村文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)具有傳統民族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)特(te)殊魅力(li)，農村社(she)區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建設應(ying)當(dang)在(zai)繼承傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，努力(li)剔除腐(fu)朽沒落的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)糟粕；從(cong)(cong)創(chuang)(chuang)新的(de)(de)(de)(de)方面來(lai)看，農村社(she)區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建設是一(yi)項(xiang)新鮮事物，沒有固定的(de)(de)(de)(de)模(mo)式可以(yi)仿(fang)效，只有創(chuang)(chuang)新，才(cai)能(neng)顯(xian)示出活力(li)，才(cai)能(neng)吸引群(qun)眾、團結(jie)群(qun)眾，增(zeng)強村民的(de)(de)(de)(de)凝聚力(li)；從(cong)(cong)繼承與(yu)創(chuang)(chuang)新相結(jie)合的(de)(de)(de)(de)方面來(lai)看，既要(yao)對(dui)(dui)不同社(she)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)優秀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)進行(xing)借(jie)鑒(jian)與(yu)吸收，又要(yao)加強對(dui)(dui)農村社(she)區(qu)(qu)本(ben)土文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新，完(wan)成對(dui)(dui)多元文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)合與(yu)創(chuang)(chuang)新，從(cong)(cong)而增(zeng)強農村社(she)區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)活力(li)。

社區文化建設論文:論農村社區公益性文化建設的理論基礎與戰略原則

摘要：農(nong)村社(she)(she)區公益(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設作為一(yi)(yi)項復雜的(de)系(xi)統(tong)工程(cheng)，既(ji)是(shi)社(she)(she)會主義新農(nong)村建(jian)(jian)設的(de)內在要求，也是(shi)構建(jian)(jian)和(he)諧社(she)(she)會的(de)迫切(qie)需要。馬克思主義及黨的(de)幾代領(ling)導(dao)人關于文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設的(de)理論既(ji)是(shi)一(yi)(yi)脈相承的(de)，又是(shi)與時俱進的(de)，共同匯成了農(nong)村社(she)(she)區公益(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設的(de)重要理論源泉(quan)。因此(ci)，只(zhi)有制(zhi)定并(bing)踐(jian)行科學的(de)戰(zhan)略原(yuan)則，才能實現農(nong)村社(she)(she)區公益(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設事業又好又快的(de)發展。

關鍵詞：農村社區；公益性文化；理論基礎(chu)；戰略原則(ze)

黨(dang)的(de)(de)十七大(da)(da)報告強調(diao)，要(yao)“堅持(chi)把發(fa)展公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)事業作為(wei)保(bao)障人民基(ji)本(ben)文(wen)(wen)(wen)化(hua)權益(yi)的(de)(de)主要(yao)途徑，加大(da)(da)投入力度，加強社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)和(he)鄉村(cun)文(wen)(wen)(wen)化(hua)設(she)(she)(she)施建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)”。這(zhe)為(wei)農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)指明了發(fa)展方(fang)向。作為(wei)農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)龐(pang)大(da)(da)系統(tong)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)工程中的(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部分(fen)，農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)相(xiang)對于較(jiao)為(wei)成熟的(de)(de)國(guo)(guo)外研究(jiu)(jiu)來說，在國(guo)(guo)內(nei)的(de)(de)研究(jiu)(jiu)處于起步(bu)階段，其研究(jiu)(jiu)成果主要(yao)分(fen)散在農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)與公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)兩個方(fang)面。但由于各國(guo)(guo)在社(she)(she)(she)(she)會制度、經(jing)濟水平和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)統(tong)以及國(guo)(guo)際(ji)環境上的(de)(de)明顯差(cha)別，我國(guo)(guo)農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)應在借鑒(jian)其成功(gong)經(jing)驗(yan)的(de)(de)同時(shi)，依(yi)據自身特點，探索出一(yi)套符(fu)合自身國(guo)(guo)情、尊(zun)重(zhong)本(ben)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)發(fa)展規(gui)律的(de)(de)農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)模式。為(wei)此，明確農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會價值(zhi)、理論基(ji)礎及戰(zhan)略原則對于我國(guo)(guo)農(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)具有非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)現實(shi)意義。

一、農村(cun)社區公益性文(wen)化(hua)建設的社會價值(zhi)

我國是個農(nong)(nong)業(ye)大(da)國。農(nong)(nong)業(ye)的(de)(de)(de)發展、農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)進(jin)步、農(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)致富(fu)、社(she)會主(zhu)(zhu)義新農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)建設都離不開文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)哺育和支(zhi)撐。黨的(de)(de)(de)十七屆(jie)三中全會強(qiang)調(diao)要“堅持用社(she)會主(zhu)(zhu)義先進(jin)文(wen)化(hua)(hua)占領農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)陣地，滿足(zu)農(nong)(nong)民(min)日益(yi)增長的(de)(de)(de)精神文(wen)化(hua)(hua)需求，提(ti)高農(nong)(nong)民(min)思想(xiang)道德素質(zhi)。”作為(wei)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)重要組成部(bu)分，農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)區(qu)公益(yi)性文(wen)化(hua)(hua)建設事關(guan)我國廣大(da)農(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)權益(yi)和需求，因此，大(da)力加(jia)強(qiang)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)社(she)區(qu)公益(yi)性文(wen)化(hua)(hua)建設，既是社(she)會主(zhu)(zhu)義新農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)建設的(de)(de)(de)內(nei)在要求，也是構建和諧社(she)會的(de)(de)(de)迫切(qie)需要。具體說來(lai)，其社(she)會價值(zhi)主(zhu)(zhu)要體現在以下幾個方面：

(一)加(jia)強農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)公(gong)益性文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)是傳(chuan)(chuan)承創新(xin)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)，凝聚(ju)和提升(sheng)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)內在需(xu)求。公(gong)益性文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)精(jing)粹(cui)必然包含優(you)(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)(shen)(shen)。中(zhong)華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)優(you)(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和偉大的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)(shen)(shen)，是我們(men)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)賴以(yi)生(sheng)存、繁(fan)衍和發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)強大精(jing)神(shen)(shen)(shen)支柱和力量源(yuan)(yuan)泉。如何傳(chuan)(chuan)承優(you)(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、凝聚(ju)和提升(sheng)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)(shen)(shen)，直接(jie)關(guan)系(xi)到國(guo)(guo)家生(sheng)存發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)根(gen)基，關(guan)系(xi)到中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義事業的(de)(de)(de)(de)興(xing)衰成敗和中(zhong)華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)偉大復興(xing)的(de)(de)(de)(de)實(shi)現。由于(yu)(yu)中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)發端于(yu)(yu)農(nong)(nong)(nong)耕文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，從某(mou)種意義上說“中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之根(gen)在農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)”，其本根(gen)就是農(nong)(nong)(nong)業文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)。農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)(yuan)極為豐富，民(min)(min)(min)間工藝、民(min)(min)(min)間音樂(le)、民(min)(min)(min)間美術、民(min)(min)(min)間舞蹈、地方(fang)戲曲、神(shen)(shen)(shen)話(hua)傳(chuan)(chuan)說、史詩民(min)(min)(min)謠、傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)建(jian)筑等數(shu)(shu)不(bu)勝數(shu)(shu)，它(ta)們(men)經過歷史的(de)(de)(de)(de)沉淀，已(yi)經扎根(gen)于(yu)(yu)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)廣闊土地，成為新(xin)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)血脈和延續基因。中(zhong)國(guo)(guo)最深(shen)厚(hou)最古老的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)在農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)根(gen)砥也在農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)。“鄉土社區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”乃是“中(zhong)國(guo)(guo)現代(dai)社區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)之根(gen)”。如何挖掘、整理、利用和創新(xin)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)(yuan)，賦(fu)予農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)時(shi)代(dai)特征和嶄新(xin)面貌，促進其自(zi)(zi)我發展(zhan)、自(zi)(zi)我完善、自(zi)(zi)我超越(yue)，實(shi)現農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)代(dai)性與(yu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)性的(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)一，筆者認為，以(yi)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)為合理切入點，以(yi)公(gong)益性文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)為具體(ti)內容，讓農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)公(gong)益性文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)工程扎實(shi)推進，是條切實(shi)可行的(de)(de)(de)(de)途徑。

(二)加強農村(cun)社(she)(she)(she)區公(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設是(shi)(shi)(shi)引(yin)導(dao)宣(xuan)傳(chuan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)流(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態和(he)(he)(he)核(he)心價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質要(yao)求(qiu)。我(wo)國(guo)(guo)當前主(zhu)(zhu)流(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態是(shi)(shi)(shi)以(yi)馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)指(zhi)導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態，它通(tong)過自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學性(xing)(xing)和(he)(he)(he)先進(jin)性(xing)(xing)對整個(ge)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)起(qi)到一(yi)種(zhong)引(yin)導(dao)和(he)(he)(he)教(jiao)育作(zuo)用，并對保持政(zheng)治穩定與(yu)經濟發展起(qi)到巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)促進(jin)作(zuo)用。社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)核(he)心價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)體(ti)(ti)系是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)流(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質體(ti)(ti)現，其基本(ben)內容包括以(yi)馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)指(zhi)導(dao)思想、中國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)共(gong)同理想，以(yi)愛(ai)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)核(he)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)精神和(he)(he)(he)以(yi)改革創新(xin)為(wei)核(he)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)精神，社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)榮辱觀(guan)(guan)。公(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)宣(xuan)傳(chuan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)流(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態、引(yin)領主(zhu)(zhu)旋律文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、凸顯(xian)核(he)心價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)念方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用是(shi)(shi)(shi)其他文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形式無可替代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)我(wo)國(guo)(guo)，公(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設是(shi)(shi)(shi)突顯(xian)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)制度(du)特(te)征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)內容，無論是(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)喉舌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報紙(zhi)刊物，還是(shi)(shi)(shi)為(wei)公(gong)(gong)(gong)(gong)眾(zhong)服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖書館(guan)、博物館(guan)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)館(guan)等(deng)公(gong)(gong)(gong)(gong)共(gong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)設施，以(yi)及從事優秀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺產保護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)事業單位和(he)(he)(he)開展群(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)，都是(shi)(shi)(shi)以(yi)其特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式代(dai)表和(he)(he)(he)宣(xuan)傳(chuan)著我(wo)國(guo)(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)流(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態和(he)(he)(he)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)念。農村(cun)是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)流(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態和(he)(he)(he)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)輿論陣地，相對于政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號召(zhao)、組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說教(jiao)灌(guan)輸來說，在(zai)農村(cun)社(she)(she)(she)區通(tong)過通(tong)俗易(yi)懂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產品和(he)(he)(he)多樣化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)服務，農村(cun)社(she)(she)(she)區公(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輿論引(yin)導(dao)作(zuo)用更(geng)具廣泛性(xing)(xing)和(he)(he)(he)日常(chang)性(xing)(xing)。因此(ci)，農村(cun)社(she)(she)(she)區公(gong)(gong)(gong)(gong)益(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設無疑(yi)是(shi)(shi)(shi)宣(xuan)傳(chuan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)流(liu)意(yi)(yi)(yi)識(shi)形態、確立社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)核(he)心價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效途徑(jing)。

(三)加(jia)強(qiang)農(nong)(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)區(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)是(shi)(shi)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)文(wen)(wen)明(ming)(ming)農(nong)(nong)(nong)村(cun)、打造和(he)諧(xie)農(nong)(nong)(nong)村(cun)的(de)(de)動(dong)力需求。社(she)(she)會(hui)(hui)主義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)根本任務，是(shi)(shi)適應社(she)(she)會(hui)(hui)主義現(xian)代化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)需要(yao)(yao)，培(pei)養(yang)(yang)有(you)(you)(you)理(li)想(xiang)(xiang)、有(you)(you)(you)道德(de)、有(you)(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、有(you)(you)(you)紀律(lv)的(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)主義公(gong)民，提高整個中華民族的(de)(de)思想(xiang)(xiang)道德(de)水(shui)平和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)科學素質。社(she)(she)會(hui)(hui)主義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)包括思想(xiang)(xiang)道德(de)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)和(he)教育(yu)科學文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)，公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)社(she)(she)會(hui)(hui)主義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)不可(ke)缺少(shao)的(de)(de)重要(yao)(yao)組成部(bu)分，它不僅可(ke)以提升人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)審美水(shui)平、道德(de)與(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)素養(yang)(yang)，而且(qie)有(you)(you)(you)利于凈化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)社(she)(she)會(hui)(hui)環境與(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)風(feng)氣、規范生產秩序與(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)行為(wei)，特別是(shi)(shi)在(zai)(zai)調節社(she)(she)會(hui)(hui)關系、化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)解(jie)社(she)(she)會(hui)(hui)矛盾，構建(jian)(jian)和(he)諧(xie)社(she)(she)會(hui)(hui)中能夠(gou)起(qi)到(dao)潛移默化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、潤物無(wu)聲的(de)(de)獨特作(zuo)用。同時，我(wo)們(men)要(yao)(yao)注重發揮公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)軟實力在(zai)(zai)農(nong)(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)區(qu)的(de)(de)作(zuo)用，使公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)成為(wei)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)主要(yao)(yao)支(zhi)撐，使村(cun)民在(zai)(zai)思想(xiang)(xiang)觀(guan)念、人(ren)(ren)文(wen)(wen)素質、生活方(fang)式(shi)、風(feng)俗習慣(guan)、勞動(dong)形式(shi)、人(ren)(ren)際關系等方(fang)面得到(dao)整體改善或提升，既可(ke)滿足廣(guang)大(da)農(nong)(nong)(nong)民群(qun)眾的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)需求，又能有(you)(you)(you)效協調農(nong)(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)會(hui)(hui)關系，推(tui)動(dong)農(nong)(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)區(qu)事業健康(kang)發展(zhan)。因此，農(nong)(nong)(nong)村(cun)社(she)(she)區(qu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)及和(he)諧(xie)新農(nong)(nong)(nong)村(cun)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)，必然需要(yao)(yao)其公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)提供強(qiang)有(you)(you)(you)力的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)支(zhi)撐。

(四)加(jia)強農(nong)(nong)(nong)村(cun)社區(qu)公益(yi)性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建設是(shi)保障農(nong)(nong)(nong)民(min)基本(ben)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)權(quan)益(yi)、實(shi)現(xian)(xian)農(nong)(nong)(nong)民(min)人文(wen)(wen)素養(yang)的(de)(de)(de)追求目標。公民(min)雖然職(zhi)業(ye)、地(di)位、身份和(he)收入各不相同，但都有(you)平等(deng)地(di)無償(chang)或少量(liang)有(you)償(chang)地(di)享有(you)知識，獲取審美(mei)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，享受健康娛樂的(de)(de)(de)基本(ben)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)權(quan)利。保障公民(min)的(de)(de)(de)基本(ben)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)權(quan)益(yi)，是(shi)社會文(wen)(wen)明進步(bu)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)標志。十七大報告強調指出，要(yao)(yao)把(ba)發(fa)展公益(yi)性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)事業(ye)作為(wei)(wei)保障人民(min)基本(ben)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)權(quan)益(yi)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)途徑，它可以(yi)從一個側面起(qi)到調節社會分(fen)配并(bing)體現(xian)(xian)社會公平的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)作用。在現(xian)(xian)實(shi)生活中，物(wu)質層面上的(de)(de)(de)差別容易(yi)引起(qi)關(guan)注，精神文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)層面的(de)(de)(de)差別卻容易(yi)被(bei)忽略。特別是(shi)在我國(guo)，城鄉文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)展很不平衡(heng)，社會經濟發(fa)展城市中心化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，農(nong)(nong)(nong)村(cun)農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)權(quan)益(yi)則邊緣化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，而且長期(qi)以(yi)來處于弱勢地(di)位。深入統籌城鄉文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)展，深度聚(ju)焦(jiao)農(nong)(nong)(nong)村(cun)社區(qu)，深切關(guan)注社區(qu)農(nong)(nong)(nong)民(min)自身，深情傾注人文(wen)(wen)關(guan)懷，實(shi)施以(yi)人為(wei)(wei)本(ben)的(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)村(cun)社區(qu)公益(yi)性(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)工(gong)程建設刻(ke)不容緩(huan)。

(五)加強(qiang)農(nong)村(cun)社區(qu)公益性文化(hua)建設是發展(zhan)農(nong)村(cun)經濟(ji)、提升農(nong)村(cun)文化(hua)力的迫切(qie)需求。綜合(he)國力的

競爭(zheng)，根本上(shang)是經(jing)(jing)(jing)(jing)濟實力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)，但實質上(shang)是文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)力(li)(li)(li)是指一個國家文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)和文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)積累所形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實力(li)(li)(li)量，對(dui)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟、政治和社(she)會(hui)(hui)(hui)生(sheng)活(huo)(huo)等各方(fang)面(mian)所產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用力(li)(li)(li)、影響力(li)(li)(li)和輻射力(li)(li)(li)。公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)無論(lun)在(zai)(zai)(zai)精神還(huan)是在(zai)(zai)(zai)物(wu)質方(fang)面(mian)，都包含(han)著巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)作用力(li)(li)(li)。我(wo)國是一個農(nong)(nong)業(ye)大國，農(nong)(nong)村(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)不可忽視其(qi)公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)大作用力(li)(li)(li)：其(qi)一，經(jing)(jing)(jing)(jing)濟發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律是，任何經(jing)(jing)(jing)(jing)濟發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)都是從理(li)論(lun)突破開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，知(zhi)識(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng)必須以知(zhi)識(shi)、科技、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)為主要內容作先(xian)導。其(qi)二，文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)從層(ceng)面(mian)上(shang)看，包括技術層(ceng)面(mian)、制(zhi)度層(ceng)面(mian)、觀(guan)念(nian)層(ceng)面(mian)。在(zai)(zai)(zai)技術層(ceng)面(mian)，新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術在(zai)(zai)(zai)理(li)論(lun)上(shang)有了飛躍(yue)，才有可能引發(fa)生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步和革新；在(zai)(zai)(zai)制(zhi)度層(ceng)面(mian)，經(jing)(jing)(jing)(jing)濟建(jian)設離不開社(she)會(hui)(hui)(hui)制(zhi)度和社(she)會(hui)(hui)(hui)環(huan)境，先(xian)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)制(zhi)度、先(xian)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產關(guan)系(xi)和優良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)環(huan)境能為農(nong)(nong)村(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟建(jian)設提(ti)供保障；在(zai)(zai)(zai)觀(guan)念(nian)層(ceng)面(mian)，文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與經(jing)(jing)(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)更為密(mi)切(qie)，只有通過(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設，才能激發(fa)生(sheng)產力(li)(li)(li)中最活(huo)(huo)躍(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素——農(nong)(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極性、主動性、創造性，為農(nong)(nong)村(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)提(ti)供強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神動力(li)(li)(li)和智力(li)(li)(li)支持。因此(ci)，從社(she)區(qu)公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)人(ren)手(shou)，只有不斷提(ti)升農(nong)(nong)村(cun)(cun)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)力(li)(li)(li)，才能為農(nong)(nong)村(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟社(she)會(hui)(hui)(hui)持續發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)提(ti)供長久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)(zai)驅動力(li)(li)(li)。

(六)加強農(nong)(nong)(nong)村(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設是(shi)鞏固黨(dang)的(de)(de)(de)執政(zheng)(zheng)(zheng)基(ji)礎、推(tui)進(jin)農(nong)(nong)(nong)村(cun)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)進(jin)程的(de)(de)(de)內(nei)(nei)化(hua)(hua)(hua)要(yao)(yao)求。隨著(zhu)社會(hui)的(de)(de)(de)發展和(he)改革(ge)的(de)(de)(de)不斷深入，社區(qu)(qu)作為(wei)農(nong)(nong)(nong)村(cun)社會(hui)的(de)(de)(de)新形態，已經(jing)成為(wei)社會(hui)矛盾醞釀、擴散和(he)集中的(de)(de)(de)敏感地帶。農(nong)(nong)(nong)村(cun)的(de)(de)(de)穩定和(he)良性(xing)發展，直接關(guan)系到(dao)黨(dang)的(de)(de)(de)路(lu)線、方(fang)針、政(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)的(de)(de)(de)全面(mian)貫徹落實(shi)(shi)和(he)政(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)的(de)(de)(de)穩定。農(nong)(nong)(nong)村(cun)社區(qu)(qu)穩定需要(yao)(yao)依靠硬性(xing)的(de)(de)(de)綜(zong)合治(zhi)理，也需要(yao)(yao)軟性(xing)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設。能否最(zui)(zui)大限(xian)度地實(shi)(shi)現(xian)農(nong)(nong)(nong)村(cun)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)(de)公(gong)益(yi)價值(zhi)，一定程度上決定了農(nong)(nong)(nong)民(min)對改革(ge)開(kai)放政(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)的(de)(de)(de)認同(tong)感和(he)對執政(zheng)(zheng)(zheng)黨(dang)的(de)(de)(de)認可(ke)度，也必(bi)然(ran)影響著(zhu)農(nong)(nong)(nong)民(min)對政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)熱(re)情(qing)與參與度。農(nong)(nong)(nong)村(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設，一方(fang)面(mian)可(ke)以通過文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)教化(hua)(hua)(hua)和(he)觀念的(de)(de)(de)引導，在實(shi)(shi)現(xian)農(nong)(nong)(nong)民(min)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)權(quan)益(yi)、提(ti)升農(nong)(nong)(nong)民(min)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)素質的(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也使(shi)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)意識形態和(he)核心價值(zhi)觀深入民(min)心、內(nei)(nei)化(hua)(hua)(hua)人心；另一方(fang)面(mian)農(nong)(nong)(nong)村(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設可(ke)以折射出文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)民(min)生意識。因(yin)此，堅持民(min)生理念，切實(shi)(shi)解決好農(nong)(nong)(nong)民(min)在文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)方(fang)面(mian)最(zui)(zui)關(guan)心、最(zui)(zui)直接、最(zui)(zui)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)利益(yi)問題(ti)，對于(yu)鞏固黨(dang)在農(nong)(nong)(nong)村(cun)的(de)(de)(de)執政(zheng)(zheng)(zheng)基(ji)礎、提(ti)高黨(dang)的(de)(de)(de)執政(zheng)(zheng)(zheng)能力、推(tui)進(jin)農(nong)(nong)(nong)村(cun)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)進(jin)程和(he)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)國家的(de)(de)(de)長治(zhi)久安，意義(yi)重大而深遠。

二(er)、農村(cun)社區公益(yi)性文化建設的理論(lun)基礎

歷史有延續性(xing)，文(wen)化有不(bu)可割裂性(xing)。馬(ma)(ma)克思(si)主義經(jing)典作家以及(ji)我黨的(de)(de)幾代領導集(ji)體核心，歷來(lai)(lai)都(dou)高度重視文(wen)化事(shi)業的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)與繁榮，注重從文(wen)化層面來(lai)(lai)探討和解決社(she)(she)會(hui)主義革(ge)命(ming)、建(jian)設、改(gai)革(ge)和發(fa)(fa)展(zhan)等不(bu)同(tong)時期的(de)(de)問題，其文(wen)化發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)歷程也(ye)是馬(ma)(ma)克思(si)主義中國化的(de)(de)必然結(jie)果(guo)。其中，關于文(wen)化建(jian)設的(de)(de)一(yi)些(xie)重要觀點和理論(lun)，為我國當前農村社(she)(she)區公益(yi)性(xing)文(wen)化建(jian)設事(shi)業的(de)(de)健康發(fa)(fa)展(zhan)奠定(ding)了堅實的(de)(de)理論(lun)基礎。

(一(yi))馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)經(jing)(jing)(jing)典作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)理論為農(nong)(nong)(nong)村社(she)區(qu)(qu)公益(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設提(ti)供(gong)了(le)理論淵源。馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)經(jing)(jing)(jing)典作(zuo)家(jia)有(you)(you)著極其豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)思(si)想。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)對文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)在人(ren)類社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)和作(zuo)用(yong)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)闡述，為我們(men)(men)(men)(men)今(jin)(jin)天(tian)農(nong)(nong)(nong)村社(she)區(qu)(qu)公益(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設奠定(ding)(ding)了(le)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論基礎。馬克思(si)認(ren)為“不(bu)(bu)是(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識決定(ding)(ding)人(ren)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在，相反，是(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)存在決定(ding)(ding)人(ren)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識。”同時(shi)，馬克思(si)在《政治經(jing)(jing)(jing)濟(ji)學(xue)批(pi)判(pan)》一(yi)書中(zhong)又提(ti)出了(le)“物(wu)質(zhi)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)與藝(yi)術生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)發展不(bu)(bu)平衡(heng)關系”，指出精(jing)神生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)與物(wu)質(zhi)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)是(shi)(shi)兩(liang)種性質(zhi)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)，它們(men)(men)(men)(men)所(suo)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值也不(bu)(bu)同。這(zhe)說明(ming)馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)經(jing)(jing)(jing)典作(zuo)家(jia)肯定(ding)(ding)精(jing)神生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)同物(wu)質(zhi)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)同等重(zhong)要(yao)，“作(zuo)家(jia)”、“詩人(ren)”、“畫家(jia)”都屬于社(she)會(hui)上(shang)(shang)層建筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“意(yi)識形態階層”，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)進(jin)行藝(yi)術勞動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)創造在思(si)想上(shang)(shang)、藝(yi)術上(shang)(shang)具(ju)有(you)(you)特(te)殊使用(yong)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神產(chan)(chan)品。這(zhe)些論述對我們(men)(men)(men)(men)今(jin)(jin)天(tian)進(jin)行農(nong)(nong)(nong)村社(she)區(qu)(qu)公益(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設提(ti)供(gong)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論依據(ju)。公益(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設作(zuo)為獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)過程，它可以充分(fen)挖掘人(ren)們(men)(men)(men)(men)內心所(suo)固有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)越物(wu)質(zhi)非功利性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面，引導(dao)人(ren)們(men)(men)(men)(men)對真善美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深層追求(qiu)。在某種意(yi)義(yi)上(shang)(shang)說，公益(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)給民眾提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)樣一(yi)種遠離功利、回歸(gui)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境，也是(shi)(shi)對人(ren)們(men)(men)(men)(men)審(shen)美情趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種培養和熏陶，這(zhe)正是(shi)(shi)我們(men)(men)(men)(men)今(jin)(jin)天(tian)農(nong)(nong)(nong)村社(she)區(qu)(qu)公益(yi)(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設所(suo)承(cheng)擔(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任和具(ju)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能。

(二(er))中(zhong)共幾代(dai)領(ling)導(dao)集(ji)體的(de)文(wen)(wen)化發(fa)展(zhan)理(li)論為(wei)(wei)農村社(she)區(qu)公益(yi)性文(wen)(wen)化建(jian)(jian)設(she)提(ti)供了科學的(de)理(li)論指導(dao)。以、鄧小平、、為(wei)(wei)核心(xin)的(de)黨中(zhong)央幾代(dai)領(ling)導(dao)集(ji)體關于社(she)會主義(yi)文(wen)(wen)化建(jian)(jian)設(she)理(li)論，是我國革命、建(jian)(jian)設(she)、改革和發(fa)展(zhan)等不同時期(qi)的(de)文(wen)(wen)化建(jian)(jian)設(she)指針，也為(wei)(wei)我國農村社(she)區(qu)公益(yi)性文(wen)(wen)化建(jian)(jian)設(she)健康(kang)發(fa)展(zhan)提(ti)供了科學的(de)依據與指導(dao)。

1.作(zuo)為(wei)(wei)(wei)馬克(ke)思主義(yi)(yi)(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)發(fa)端，思想繼承了馬克(ke)思主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)理論，認為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(當(dang)(dang)作(zuo)觀念形態的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua))是(shi)一(yi)(yi)定(ding)(ding)社會的(de)(de)(de)政(zheng)治和(he)經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)反(fan)映，又給予偉大(da)影響和(he)作(zuo)用于一(yi)(yi)定(ding)(ding)社會的(de)(de)(de)政(zheng)治和(he)經(jing)濟(ji)(ji)；而經(jing)濟(ji)(ji)是(shi)基礎(chu)，政(zheng)治則是(shi)經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)集中(zhong)表(biao)現。系統闡述了新(xin)(xin)民主主義(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)理論，將新(xin)(xin)民主主義(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)概(gai)括為(wei)(wei)(wei)民族的(de)(de)(de)科學的(de)(de)(de)大(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，鮮明突出了革命年(nian)代中(zhong)國(guo)先進文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)主要內涵。在對待古今中(zhong)外(wai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)關系上提(ti)(ti)倡“古為(wei)(wei)(wei)今用、洋(yang)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)用”的(de)(de)(de)思想，指出文(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)展“應當(dang)(dang)以(yi)中(zhong)國(guo)人民的(de)(de)(de)實際需要為(wei)(wei)(wei)基礎(chu)”，并(bing)提(ti)(ti)出了“百花齊放、百家爭鳴(ming)”這(zhe)一(yi)(yi)促進我(wo)國(guo)社會主義(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)事業繁榮的(de)(de)(de)方針，為(wei)(wei)(wei)我(wo)國(guo)當(dang)(dang)前農村社區公益(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設提(ti)(ti)供(gong)了科學的(de)(de)(de)依(yi)據。

2.以(yi)鄧小平為(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)第二(er)代中國共產(chan)(chan)黨人(ren)(ren)繼承發(fa)展了(le)馬克思(si)主(zhu)義(yi)先(xian)進(jin)文化(hua)思(si)想和(he)(he)提(ti)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)先(xian)進(jin)文化(hua)理論，明(ming)(ming)確(que)提(ti)出(chu)(chu)：“我們要繼續堅(jian)(jian)持(chi)同志提(ti)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)文藝為(wei)最(zui)廣大的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)群眾，首先(xian)為(wei)工(gong)農(nong)兵的(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)，堅(jian)(jian)持(chi)百花齊放、推陳出(chu)(chu)新、洋為(wei)中用(yong)、古為(wei)今用(yong)的(de)(de)(de)(de)方(fang)針。”鄧小平強(qiang)調文化(hua)的(de)(de)(de)(de)社(she)會主(zhu)義(yi)性(xing)質，要堅(jian)(jian)持(chi)為(wei)人(ren)(ren)民(min)(min)服(fu)務，為(wei)社(she)會主(zhu)義(yi)服(fu)務的(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)；強(qiang)調文化(hua)也是綜合(he)國力的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要構(gou)成條件；明(ming)(ming)確(que)指(zhi)出(chu)(chu)加強(qiang)精(jing)(jing)神文明(ming)(ming)建設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要性(xing)，必(bi)須“兩手(shou)(shou)抓，兩手(shou)(shou)都要硬(ying)”。強(qiang)調國民(min)(min)素質的(de)(de)(de)(de)提(ti)高和(he)(he)“四有(you)(you)”新人(ren)(ren)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要性(xing)，“建設(she)(she)社(she)會主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神文明(ming)(ming)最(zui)根本的(de)(de)(de)(de)是要使(shi)廣大人(ren)(ren)民(min)(min)有(you)(you)共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)思(si)想，有(you)(you)文化(hua)、有(you)(you)道德、有(you)(you)紀(ji)律”，指(zhi)出(chu)(chu)要堅(jian)(jian)持(chi)“面向(xiang)現代化(hua)、面向(xiang)世界(jie)、面向(xiang)未來”的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則，抓好“四有(you)(you)”新人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)和(he)(he)塑(su)造(zao)。這為(wei)我國當前(qian)農(nong)村(cun)社(she)區(qu)公益性(xing)文化(hua)建設(she)(she)提(ti)供(gong)了(le)有(you)(you)益的(de)(de)(de)(de)參考。

3.以同志為核(he)心的(de)(de)(de)(de)(de)黨的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三代(dai)領導(dao)集體，繼承(cheng)和發展(zhan)了(le)(le)(le)鄧小(xiao)平(ping)理(li)(li)論(lun)(lun)，在(zai)社會主(zhu)義文化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)上(shang)，提出了(le)(le)(le)一系列的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)思(si)(si)想(xiang)，特別是把社會主(zhu)義文化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)作為“三個(ge)代(dai)表”的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)內容，提出“先(xian)進(jin)文化(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念，為新(xin)(xin)(xin)世紀文化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)指明了(le)(le)(le)前(qian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向。在(zai)社會主(zhu)義精神(shen)文明重在(zai)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)基礎上(shang)，他(ta)進(jin)一步提出了(le)(le)(le)文化(hua)(hua)(hua)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)思(si)(si)想(xiang)，“同時必須結(jie)(jie)合(he)(he)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)實踐和時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，結(jie)(jie)合(he)(he)人民(min)群眾精神(shen)文化(hua)(hua)(hua)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，積極(ji)進(jin)行文化(hua)(hua)(hua)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)”。在(zai)黨的(de)(de)(de)(de)(de)歷史上(shang)首次系統地闡明了(le)(le)(le)社會主(zhu)義文化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)綱領，明確(que)了(le)(le)(le)中國特色(se)社會主(zhu)義文化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)綱領、任務(wu)、方(fang)針、政(zheng)策等一系列的(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)問(wen)題(ti)(ti)，為我國當前(qian)農村(cun)社區公益性文化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)提供了(le)(le)(le)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)借鑒。

4.以同志為總書(shu)記的黨(dang)中(zhong)央，堅持(chi)以鄧小平理論和(he)“三個代(dai)表”重(zhong)要思(si)想(xiang)為指(zhi)導，提出了(le)堅持(chi)以人(ren)為本的科學發展觀以及構建社會(hui)主(zhu)義(yi)和(he)諧社會(hui)等重(zhong)大戰略(lve)思(si)想(xiang)。他(ta)們(men)從建設中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義(yi)

事(shi)業的(de)(de)(de)全(quan)局出發(fa)，把社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)先進文(wen)化建(jian)設(she)和精(jing)神(shen)(shen)文(wen)明建(jian)設(she)與經(jing)濟、政治、社(she)(she)會(hui)等(deng)建(jian)設(she)放在同等(deng)重要的(de)(de)(de)地位，強調了(le)“四位一體(ti)”的(de)(de)(de)整體(ti)建(jian)設(she)思想，為公(gong)益(yi)性文(wen)化事(shi)業的(de)(de)(de)建(jian)設(she)確立了(le)應有的(de)(de)(de)戰略地位與戰略選擇。就(jiu)文(wen)化建(jian)設(she)而(er)言(yan)，要“在重視發(fa)展公(gong)益(yi)性文(wen)化事(shi)業的(de)(de)(de)同時，堅持經(jing)濟效(xiao)益(yi)與社(she)(she)會(hui)效(xiao)益(yi)相(xiang)統一”，把滿(man)足人民(min)日(ri)益(yi)增長的(de)(de)(de)多樣化、多層次、多方面精(jing)神(shen)(shen)文(wen)化需求(qiu)作(zuo)為擴(kuo)大(da)內(nei)需的(de)(de)(de)重要組成部(bu)分。這些論述反映了(le)新一代中(zhong)央領導(dao)集體(ti)對中(zhong)國特(te)色(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)建(jian)設(she)規律的(de)(de)(de)科學把握，是馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)關(guan)于社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)文(wen)化建(jian)設(she)理論的(de)(de)(de)重大(da)創新，對我國當前(qian)農村(cun)社(she)(she)區(qu)公(gong)益(yi)性文(wen)化建(jian)設(she)事(shi)業的(de)(de)(de)健康發(fa)展，推動社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)文(wen)化建(jian)設(she)事(shi)業的(de)(de)(de)大(da)發(fa)展大(da)繁(fan)榮具有很強的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)指導(dao)作(zuo)用。

三(san)、農村(cun)社區公益性文(wen)化建設的戰略原則

馬克思主義及黨(dang)的(de)(de)幾(ji)代領導(dao)人關于(yu)文化建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)理論既是一脈相承(cheng)的(de)(de)，又(you)是與時俱進(jin)的(de)(de)，共同(tong)匯成(cheng)了農(nong)村(cun)社區公益性文化建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)重要理論源泉，離開(kai)了它，農(nong)村(cun)社區公益性文化建(jian)(jian)設(she)就(jiu)成(cheng)了無源之水，無本(ben)之木。作為一項復(fu)雜的(de)(de)系統工(gong)程，農(nong)村(cun)社區公益性文化建(jian)(jian)設(she)必須(xu)吸納馬列(lie)主義的(de)(de)相關優秀成(cheng)果(guo)，與時俱進(jin)，制定(ding)并踐行科學的(de)(de)戰(zhan)略原(yuan)則(ze)，才能實現農(nong)村(cun)社區公益性文化建(jian)(jian)設(she)事業又(you)好又(you)快的(de)(de)發(fa)展。

(一)堅(jian)持政府(fu)主導、主體(ti)多元原則。農村(cun)社(she)(she)區(qu)公益性(xing)文化建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)非功利(li)性(xing)使其(qi)(qi)無法單純依(yi)靠(kao)(kao)自營而發展，更不可能將(jiang)其(qi)(qi)完(wan)全依(yi)靠(kao)(kao)市(shi)場，以市(shi)場為導向(xiang)進行生產，而必須緊緊依(yi)靠(kao)(kao)政府(fu)的(de)(de)大力扶持。這就決(jue)定(ding)了(le)在(zai)農村(cun)社(she)(she)區(qu)公益性(xing)文化建(jian)(jian)設(she)過(guo)程中(zhong)，基層政府(fu)在(zai)政策和(he)財政上(shang)的(de)(de)支持是(shi)至關(guan)重(zhong)要(yao)、不可代替的(de)(de)；同(tong)時，整(zheng)(zheng)個社(she)(she)會的(de)(de)重(zhong)視和(he)關(guan)注也是(shi)其(qi)(qi)有效開(kai)展的(de)(de)巨大動力。農村(cun)社(she)(she)區(qu)公益性(xing)文化建(jian)(jian)設(she)也需要(yao)整(zheng)(zheng)合多方面的(de)(de)力量，應樹立起社(she)(she)會文化社(she)(she)會辦的(de)(de)意識，通(tong)過(guo)建(jian)(jian)立起相對完(wan)善的(de)(de)法規和(he)政策，積(ji)極鼓勵社(she)(she)會多元主體(ti)的(de)(de)共同(tong)參與，引(yin)導社(she)(she)會資金對農村(cun)社(she)(she)區(qu)公益性(xing)文化建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)投入。

(二(er))堅(jian)持以(yi)(yi)民(min)(min)(min)(min)為(wei)本(ben)原則。建設(she)社(she)(she)會(hui)主義新(xin)農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)，農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)是主力(li)軍。在農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)中，以(yi)(yi)民(min)(min)(min)(min)為(wei)本(ben)的(de)(de)原則就是以(yi)(yi)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)為(wei)中心，堅(jian)持以(yi)(yi)實現(xian)好(hao)、維護好(hao)、發(fa)(fa)展(zhan)好(hao)最廣大(da)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)根(gen)本(ben)利益(yi)作為(wei)農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)一(yi)切工作的(de)(de)根(gen)本(ben)出發(fa)(fa)點和(he)(he)(he)歸宿，始(shi)終把(ba)農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)著力(li)點放(fang)在實現(xian)和(he)(he)(he)保障農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)基本(ben)文(wen)(wen)化(hua)(hua)權益(yi)和(he)(he)(he)滿(man)足(zu)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)多方(fang)面、多層次、多樣性的(de)(de)精神文(wen)(wen)化(hua)(hua)需求(qiu)上(shang)(shang)，并(bing)以(yi)(yi)此作為(wei)評價和(he)(he)(he)衡量(liang)農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)工作的(de)(de)根(gen)本(ben)尺度(du)；把(ba)提高農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)綜合素(su)質(zhi)、促(cu)進(jin)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)全面發(fa)(fa)展(zhan)作為(wei)農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)社(she)(she)區公(gong)益(yi)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)根(gen)本(ben)目的(de)(de)；在充分尊重(zhong)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)個(ge)性、精神需求(qiu)的(de)(de)基礎(chu)上(shang)(shang)，通過各(ge)種類型的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動(dong)倡(chang)導農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)新(xin)型倫(lun)理精神，營造積極(ji)向(xiang)上(shang)(shang)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)環境(jing)，不斷滿(man)足(zu)村(cun)(cun)民(min)(min)(min)(min)對居住環境(jing)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)氛(fen)圍的(de)(de)進(jin)一(yi)步要求(qiu)，使農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)文(wen)(wen)明程度(du)和(he)(he)(he)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)整體素(su)質(zhi)有所(suo)提高。

(三(san))堅持“雙輪驅(qu)動(dong)”原(yuan)則。盡管農村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設以(yi)(yi)最大限度的(de)(de)實現社(she)(she)會(hui)效益(yi)為目標，但仍可以(yi)(yi)借鑒市場經濟的(de)(de)某些意識(shi)和觀念(nian)，充分利用豐(feng)富的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)源發(fa)(fa)展自己。經營性(xing)(xing)開發(fa)(fa)與公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)服務是文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)兩大屬性(xing)(xing)，但文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)展的(de)(de)最終目的(de)(de)是為了增加社(she)(she)會(hui)精神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)品(pin)，更好地滿(man)足人民群眾日益(yi)增長的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)生活需求。因此，農村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設中應該(gai)貫徹(che)“雙輪驅(qu)動(dong)”的(de)(de)理(li)念(nian)，既要發(fa)(fa)展公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)事業(ye)，又要重視經營性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)業(ye)，以(yi)(yi)經營性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)業(ye)發(fa)(fa)展帶動(dong)公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)事業(ye)進步。通過經營性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)發(fa)(fa)展，可以(yi)(yi)更好地增加對農村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)設施、項目的(de)(de)投入，降低文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)消(xiao)費門檻，引導(dao)公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)消(xiao)費，進而培育農村文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)市場，促使農村文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)業(ye)與農村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設互(hu)為補充、相互(hu)作用，推動(dong)農村社(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)公(gong)(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)事業(ye)的(de)(de)蓬勃(bo)發(fa)(fa)展。

(四)堅(jian)持城(cheng)鄉(xiang)統籌(chou)發展(zhan)原(yuan)則。我(wo)國城(cheng)鄉(xiang)二(er)元社(she)(she)(she)會結構依然嚴(yan)重，落后的(de)農(nong)(nong)村仍處于(yu)(yu)傳統的(de)自然經濟社(she)(she)(she)會，城(cheng)鄉(xiang)一體(ti)化(hua)(hua)進(jin)程面臨著復(fu)雜與艱巨的(de)任務。統籌(chou)城(cheng)鄉(xiang)文(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)是進(jin)行農(nong)(nong)村社(she)(she)(she)區公益性文(wen)化(hua)(hua)建設(she)的(de)必然舉措，它不僅有利于(yu)(yu)推動農(nong)(nong)村社(she)(she)(she)區由傳統向(xiang)現代轉變，還對(dui)于(yu)(yu)改善農(nong)(nong)村社(she)(she)(she)會風氣、維(wei)護農(nong)(nong)村社(she)(she)(she)會穩定、建設(she)社(she)(she)(she)會主義和(he)諧社(she)(she)(she)會具有重大(da)作(zuo)用。針對(dui)當前我(wo)國文(wen)化(hua)(hua)建設(she)中(zhong)存在的(de)重視(shi)城(cheng)市、忽(hu)視(shi)農(nong)(nong)村，導(dao)致城(cheng)鄉(xiang)文(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)水(shui)平差(cha)距過大(da)的(de)現象，必須以科學發展(zhan)觀為(wei)指導(dao)，加大(da)對(dui)農(nong)(nong)村社(she)(she)(she)區公益性文(wen)化(hua)(hua)工(gong)程建設(she)的(de)傾(qing)斜(xie)力(li)度，統籌(chou)城(cheng)鄉(xiang)文(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)，促進(jin)農(nong)(nong)村社(she)(she)(she)區公益性文(wen)化(hua)(hua)事業的(de)健康(kang)發展(zhan)。

(五)堅持(chi)(chi)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)文(wen)(wen)化(hua)協調發(fa)(fa)展(zhan)原(yuan)則。經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)和文(wen)(wen)化(hua)的(de)關(guan)系(xi)十分緊密，兩者相(xiang)互(hu)(hu)(hu)(hu)滲透、相(xiang)互(hu)(hu)(hu)(hu)促(cu)進、相(xiang)互(hu)(hu)(hu)(hu)融合、相(xiang)互(hu)(hu)(hu)(hu)包含，這種(zhong)關(guan)系(xi)也是當代經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)文(wen)(wen)化(hua)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)重(zhong)要特征和趨勢。文(wen)(wen)化(hua)水平反(fan)映了經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)水平，文(wen)(wen)化(hua)也會反(fan)過來(lai)影(ying)響(xiang)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)。就新農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)建(jian)(jian)設(she)而(er)言，社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)具有凝(ning)聚、整合、同(tong)化(hua)、規范社區(qu)(qu)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)行為和心理的(de)功能。農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)，從根本上(shang)說是人的(de)建(jian)(jian)設(she)，核心是提(ti)高農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)素質，為農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)建(jian)(jian)設(she)提(ti)供(gong)強大的(de)精神動力(li)和智力(li)支持(chi)(chi)。一(yi)方(fang)面(mian)，經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)建(jian)(jian)設(she)是農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)的(de)基(ji)礎，繁榮的(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)，良好的(de)基(ji)礎，能為農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)提(ti)供(gong)財(cai)力(li)支持(chi)(chi)和保障；另一(yi)方(fang)面(mian)，農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)對農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)建(jian)(jian)設(she)具有重(zhong)大的(de)推(tui)動作用，高素質農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)是提(ti)升農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)水平的(de)原(yuan)動力(li)。如(ru)果(guo)沒(mei)有一(yi)定程度的(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)社區(qu)(qu)公(gong)益(yi)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)事業的(de)發(fa)(fa)展(zhan)，那么農(nong)(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)也就失去了積(ji)極(ji)的(de)內在(zai)驅(qu)動力(li)。

(六(liu))堅持繼承與創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)相(xiang)結合(he)原則。繼承與創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)是(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)事(shi)業發(fa)展(zhan)的(de)(de)一般(ban)規律，繼承是(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)前(qian)提和基礎(chu)，創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)是(shi)繼承的(de)(de)延續(xu)與發(fa)展(zhan)。從(cong)繼承的(de)(de)方面來(lai)看，農(nong)村文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)具有(you)傳(chuan)統民族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)特殊(shu)魅力(li)，農(nong)村社(she)(she)區公益性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)應當在繼承傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)同時，努力(li)剔除腐朽沒落(luo)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)糟粕(po)；從(cong)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)方面來(lai)看，農(nong)村社(she)(she)區公益性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)是(shi)一項新(xin)鮮事(shi)物(wu)，沒有(you)固定的(de)(de)模式可以仿效，只有(you)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)，才能顯(xian)示出活(huo)力(li)，才能吸引群眾(zhong)、團(tuan)結群眾(zhong)，增強村民的(de)(de)凝(ning)聚力(li)；從(cong)繼承與創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)相(xiang)結合(he)的(de)(de)方面來(lai)看，既(ji)要對不同社(she)(she)區的(de)(de)優秀(xiu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)進行借鑒(jian)與吸收，又(you)要加(jia)強對農(nong)村社(she)(she)區本(ben)土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)，完(wan)成對多元文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)整合(he)與創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)，從(cong)而增強農(nong)村社(she)(she)區公益性(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)(she)的(de)(de)內(nei)在活(huo)力(li)。

社區文化建設論文:簡述活躍社區文化建設

論文(wen) 關鍵詞(ci):社區文(wen)化(hua)　特色文(wen)化(hua)　和諧社會

論(lun)文(wen)(wen)(wen)摘要:隨著我國社(she)會城市(shi)化(hua)進程的(de)(de)加快,以社(she)區文(wen)(wen)(wen)化(hua)為(wei)代表的(de)(de)城市(shi)文(wen)(wen)(wen)明必須與之(zhi)和諧 發(fa)展 。城市(shi)社(she)區文(wen)(wen)(wen)化(hua)是城市(shi)基層社(she)會的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)現象,它表現為(wei)社(she)區居民的(de)(de)信仰、價值觀、倫理(li)道德、思維方(fang)式、組織制度(du)、 歷史 傳統與生活(huo)方(fang)式等內容。文(wen)(wen)(wen)章對(dui)如何活(huo)躍社(she)區文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設做了探討。

隨(sui)著全國(guo)大規(gui)模的(de)城市(shi)(shi)化建(jian)設(she)步伐的(de)加(jia)快,城市(shi)(shi)管理重心的(de)逐步下(xia)移(yi)和市(shi)(shi)場(chang) 經(jing)濟(ji) 體制(zhi)改革的(de)不(bu)斷深入,越來越多的(de)“單位人(ren)(ren)”轉變為(wei)“社(she)(she)會人(ren)(ren)”。人(ren)(ren)們在社(she)(she)區學習、工作(zuo)、棲息、休閑、娛樂,把大部分時間花在了社(she)(she)區,這給社(she)(she)區文(wen)化建(jian)設(she)提出了新的(de)要(yao)求,需要(yao)社(she)(she)區文(wen)化增添新的(de)內涵和功能,不(bu)斷滿(man)足廣大社(she)(she)區居民(min)的(de)精神需求。

一、加強陣地建設(she),創造(zao)優美環境

一個(ge)良好(hao)的社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)環(huan)境,是(shi)大(da)多數居民生活中(zhong)不可缺少的部(bu)分。在社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)建設(she)(she)中(zhong),社區(qu)(qu)的設(she)(she)施(shi)陣地(di)的建設(she)(she)和各類文(wen)化(hua)資源(yuan)就是(shi)影(ying)響社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)建設(she)(she)的兩(liang)(liang)個(ge)重(zhong)要因(yin)素,這(zhe)兩(liang)(liang)個(ge)重(zhong)要因(yin)素也是(shi)順利開展社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)工作的前(qian)提和保證。

健全基礎設(she)施(shi)建(jian)(jian)設(she),提(ti)供硬件保證。一是完善(shan)社(she)(she)(she)(she)(she)區活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)室(shi)。加大對社(she)(she)(she)(she)(she)區文化(hua)(hua)(hua)陣地(di)建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)投入,添置適合(he)老年人鍛(duan)煉的(de)(de)健身(shen)器材,活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)設(she)施(shi),提(ti)升活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)室(shi)的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)功能(neng),豐富(fu)居(ju)民(min)的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua) 體育 生活(huo)(huo)。二是落(luo)實社(she)(she)(she)(she)(she)區公(gong)(gong)益性(xing)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)場(chang)地(di)。社(she)(she)(she)(she)(she)區的(de)(de)小(xiao)廣場(chang)、公(gong)(gong)益性(xing)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)場(chang)地(di)是社(she)(she)(she)(she)(she)區居(ju)民(min)開展文化(hua)(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)重要場(chang)所(suo)。要不斷改(gai)造(zao)完善(shan)原有(you)老小(xiao)區、住宅區的(de)(de)空閑場(chang)地(di),擴展公(gong)(gong)益性(xing)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)空間。三是拓展社(she)(she)(she)(she)(she)區文化(hua)(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)空間。為彌補社(she)(she)(she)(she)(she)區活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)場(chang)所(suo)有(you)限、活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)設(she)施(shi)短缺(que)的(de)(de)缺(que)限,充分發揮“共(gong)(gong)(gong)駐共(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)、資源共(gong)(gong)(gong)享(xiang)”的(de)(de)共(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)優勢,積極與轄(xia)區學校、單位聯系(xi)、協(xie)(xie)商,通(tong)過協(xie)(xie)調在不影響轄(xia)區單位、學校正常工作的(de)(de)情況下,與他們共(gong)(gong)(gong)用運(yun)動(dong)(dong)(dong)場(chang)、活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)室(shi)、職工之家等(deng)文化(hua)(hua)(hua)體育設(she)施(shi)場(chang)所(suo),用于社(she)(she)(she)(she)(she)區開展群(qun)眾(zhong)文化(hua)(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)。

在社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)中,社(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de)各類文(wen)化(hua)(hua)(hua)人才資源是各社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)寶貴財富和主要力(li)(li)量。各類文(wen)化(hua)(hua)(hua)人才資源一般由文(wen)化(hua)(hua)(hua)組(zu)織(zhi)(zhi)管理隊(dui)(dui)(dui)伍(wu)(wu)、文(wen)化(hua)(hua)(hua) 藝術 隊(dui)(dui)(dui)伍(wu)(wu)和群(qun)眾文(wen)藝骨(gu)干組(zu)成,而(er)這支隊(dui)(dui)(dui)伍(wu)(wu)的(de)(de)整體(ti)素質如何,將直接關(guan)系到社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)和社(she)(she)區(qu)(qu)精(jing)神文(wen)明建(jian)設(she)的(de)(de)狀況(kuang)。為了保(bao)證(zheng)社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)廣泛(fan)性(xing)(xing)、普(pu)及性(xing)(xing),社(she)(she)區(qu)(qu)要注(zhu)重強化(hua)(hua)(hua)社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)骨(gu)干對(dui)社(she)(she)區(qu)(qu)群(qun)眾文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)業務(wu)指導作(zuo)用。逐步吸納社(she)(she)區(qu)(qu)內熱愛(ai)體(ti)育事(shi)(shi)業、長(chang)(chang)期(qi)從事(shi)(shi)社(she)(she)區(qu)(qu)居民(min)健身活(huo)動組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)民(min)間團隊(dui)(dui)(dui)的(de)(de)隊(dui)(dui)(dui)長(chang)(chang)、教練組(zu)成文(wen)化(hua)(hua)(hua)骨(gu)干隊(dui)(dui)(dui)伍(wu)(wu),并選(xuan)有(you)文(wen)化(hua)(hua)(hua)工(gong)作(zuo)經驗或(huo)有(you)文(wen)藝專長(chang)(chang)的(de)(de)有(you)能(neng)力(li)(li)、有(you)精(jing)力(li)(li)、愿意參與社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)活(huo)動的(de)(de)居民(min)加入這支隊(dui)(dui)(dui)伍(wu)(wu),特別是一些離退休(xiu)老(lao)同志,讓他們(men)繼(ji)續(xu)“上(shang)崗”,發揮(hui)作(zuo)用,奉獻余(yu)熱。

二、開展“特色文化”活動,提升(sheng)人居(ju)生活質(zhi)量

在(zai)構建(jian)社會(hui)主義和(he)諧(xie)社會(hui)的(de)(de)過程(cheng)中,高(gao)品位的(de)(de)文(wen)化氛圍能(neng)提高(gao)一個(ge)城市的(de)(de)人居生活質量,提升一代人的(de)(de)精(jing)神境界,拉動一個(ge)地(di)方(fang)的(de)(de)社會(hui)全面進步。為此,要(yao)保(bao)證社區(qu)群眾文(wen)化工(gong)作的(de)(de)健康有序發展(zhan)(zhan),可以把開展(zhan)(zhan)大型活動與(yu)推行日常文(wen)體活動相結合作為社區(qu)文(wen)化建(jian)設(she)的(de)(de)強(qiang)勁動力(li)。

(一)讓廣場文化成(cheng)為培育社(she)區文化的一塊沃土(tu)

社(she)區內的(de)(de)廣(guang)場(chang)(chang)、健(jian)身點及公眾廣(guang)場(chang)(chang)是居(ju)民(min)(min)室外(wai)活動(dong)的(de)(de)集中場(chang)(chang)所。良好的(de)(de)廣(guang)場(chang)(chang)文(wen)(wen)化(hua)(hua),不(bu)僅直(zhi)接(jie)(jie)為居(ju)民(min)(min)所接(jie)(jie)受參與,更能(neng)吸引居(ju)民(min)(min)自發性地參與社(she)區文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動(dong),提(ti)高居(ju)民(min)(min)的(de)(de)愉悅程(cheng)度(du),增強居(ju)民(min)(min)對于社(she)區的(de)(de)認知度(du)和歸屬感。利用(yong)大禮拜和節慶長假,結合不(bu)同季(ji)節,組(zu)織開(kai)展豐富多彩的(de)(de)群眾性文(wen)(wen)體活動(dong),不(bu)斷(duan)推廣(guang)普及全(quan)民(min)(min)健(jian)身運動(dong),讓居(ju)民(min)(min)能(neng)唱的(de)(de)唱起來、能(neng)跳的(de)(de)跳起來、能(neng)動(dong)的(de)(de)動(dong)起來,小(xiao)區里每當(dang)夜幕降臨(lin)或旭日初升時(shi),都能(neng)夠隨處可(ke)見跳舞(wu)(wu)、唱歌、練(lian)拳、舞(wu)(wu)劍、舞(wu)(wu)扇(shan)的(de)(de),讓健(jian)康(kang)向上的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動(dong)成為居(ju)民(min)(min)生(sheng)活中不(bu)可(ke)或缺(que)的(de)(de)“文(wen)(wen)化(hua)(hua)聚餐”。

(二(er))讓文(wen)體(ti)活動隊成為社區文(wen)化的主力軍

社區要針(zhen)對(dui)小(xiao)區老(lao)同(tong)志(zhi)喜愛文(wen)(wen)體活(huo)動的特點(dian)(dian),把文(wen)(wen)化建設的側重點(dian)(dian)放在加強(qiang)老(lao)年(nian)(nian)活(huo)動團(tuan)體的扶持上(shang)。把老(lao)年(nian)(nian)合唱團(tuan)、老(lao)年(nian)(nian)豫劇(ju)團(tuan)、老(lao)年(nian)(nian)舞(wu)蹈隊(dui)、書畫協會組織(zhi)好。讓這些特色文(wen)(wen)化隊(dui)成(cheng)為(wei)受眾面廣的社會效益和亮(liang)點(dian)(dian),營造文(wen)(wen)化氛圍。

(三)讓學習文化成為推動(dong)和諧社區文明進程(cheng)的(de)主陣(zhen)地

把(ba) 教育(yu) 引(yin)導與(yu)創建學(xue)習型(xing)社(she)區緊密結合,發揮“老(lao)年大學(xue)”分校、各(ge)類協會組織(zhi)、文化站(zhan)、圖書(shu)閱覽室的功能,組織(zhi)“五老(lao)”(老(lao)教師、老(lao)勞(lao)模、老(lao)專家、老(lao)醫生、老(lao)干部)開辦各(ge)類知識講座、技能培訓班(ban),有針對性(xing)地(di)開展一些(xie)大型(xing)宣(xuan)教活動(dong)。組織(zhi)安全文化書(shu)畫(hua)比賽、“11·9”消防安全自救(jiu)演練、“法制宣(xuan)傳日”活動(dong)、職業病(bing)防治(zhi)、優生優育(yu)、節能環(huan)保(bao)等宣(xuan)教服務活動(dong),學(xue)習《勞(lao)動(dong)法》、《合同(tong)法》、《治(zhi)安處罰法》等 法律 法規(gui),最(zui)大限度地(di)滿足居民(min)不同(tong)層次、不同(tong)年齡(ling)段的學(xue)習需求(qiu)。

(四)讓鄰里特色文化(hua)步(bu)入社區文化(hua)的主導行列

隨著社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)蓬勃開展,居民的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化需求(qiu)水(shui)平也在逐步(bu)(bu)提高。一種能及時(shi)反映人與(yu)(yu)人之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)交往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化需求(qiu)正(zheng)逐步(bu)(bu)走入社(she)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)主導行(xing)列(lie),那就是以促進與(yu)(yu)家人之(zhi)間、與(yu)(yu)鄰(lin)(lin)里(li)(li)之(zhi)間、與(yu)(yu)小區(qu)(qu)(qu)這個大家族之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化——鄰(lin)(lin)里(li)(li)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化。培育社(she)區(qu)(qu)(qu)居民“友善親和(he)、關愛互助、和(he)睦相處、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明和(he)諧(xie)”的(de)(de)(de)(de)(de)意識,形成(cheng)以鄰(lin)(lin)里(li)(li)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建設(she)為(wei)主線的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化活動(dong)平臺。廣泛開展“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明樓道”、“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明家庭”、“有為(wei)老(lao)人”、“好兒媳、好婆婆、好伴侶”等評選(xuan),改善了鄰(lin)(lin)里(li)(li)關系(xi),又增(zeng)近了大家的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解和(he)溝通,增(zeng)強了大家參與(yu)(yu)社(she)區(qu)(qu)(qu)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)和(he)積極性(xing),讓社(she)區(qu)(qu)(qu)里(li)(li)“鄰(lin)(lin)幫(bang)鄰(lin)(lin)、老(lao)幫(bang)老(lao),互幫(bang)互助樂安居”的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧(xie)氛圍日趨濃厚(hou)。

三、五個結合,活躍社區文(wen)化

社(she)區(qu)文化(hua)(hua)的 發展(zhan) 是一(yi)個(ge)系統(tong)工(gong)程,涉及軟(ruan)、硬件各方面的內容。只有運用辯證的分析手(shou)法,把社(she)區(qu)文化(hua)(hua)的各個(ge)組成部分結合起來考慮(lv),才能統(tong)籌兼(jian)顧社(she)區(qu)文化(hua)(hua)的發展(zhan)。

(一)軟(ruan)件建設(she)與硬件建設(she)相結合(he)

軟件是指(zhi)那些沒有物化形態存在(zai)的(de)(de)內(nei)容,如思想理論、道德規(gui)范、習(xi)慣禮(li)俗、行(xing)為模式、 科學 技術和(he)某(mou)些種類的(de)(de) 藝(yi)術 等。硬件則是指(zhi)凝結著人們(men)精(jing)神勞(lao)動成(cheng)果(guo)的(de)(de)物化了(le)的(de)(de)勞(lao)動產品和(he)人們(men)從事精(jing)神文(wen)化活(huo)(huo)動所(suo)需的(de)(de)物質(zhi)條件,前者可充分體(ti)現人們(men)豐(feng)富而深(shen)刻的(de)(de)精(jing)神文(wen)化內(nei)涵,后(hou)者如圖書室(shi)、活(huo)(huo)動室(shi)、廣場及其內(nei)部的(de)(de)各種相應(ying)的(de)(de)設施等物質(zhi)性(xing)內(nei)容。社區文(wen)化建設必(bi)須(xu)軟件、硬件同時抓好,而且要相互協(xie)調、統一(yi),發揮應(ying)有效能。

(二)整(zheng)體規劃(hua)與主(zhu)體發展相(xiang)結合

整(zheng)體(ti)規劃(hua)就是要在(zai)總體(ti)上對社(she)(she)區文化(hua)(hua)設施和文化(hua)(hua)活動有(you)一(yi)個(ge)通(tong)盤的(de)安(an)排(pai)。兩(liang)者是共(gong)性和個(ge)性的(de)關系,要堅持(chi)“兩(liang)手抓、兩(liang)手硬”的(de)原則(ze),促進相互(hu)協調(diao)發展。要適時引進專業(ye)文化(hua)(hua)、藝術團(tuan)體(ti)來社(she)(she)區開(kai)展交(jiao)流與演出,支持(chi)并(bing)推動高雅文化(hua)(hua)的(de)發展,做到(dao)雅俗(su)共(gong)賞,普及(ji)與提(ti)高相結(jie)合。如果把這些具有(you)進步意義的(de)特色的(de)文化(hua)(hua)資源加以整(zheng)合,必然能產生更大的(de)提(ti)升作(zuo)用,從而(er)使社(she)(she)區文化(hua)(hua)建設躍(yue)上一(yi)個(ge)新臺階(jie)。

(三(san))環(huan)境感化與理念灌輸相結合

一是要使活(huo)躍(yue)的(de)社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化活(huo)動(dong)不斷升溫,用更(geng)加貼(tie)(tie)近(jin)居民(min)、貼(tie)(tie)近(jin)實際、貼(tie)(tie)近(jin)生活(huo)的(de)活(huo)動(dong)來吸引居民(min)參(can)與(yu),在參(can)與(yu)中慢(man)(man)慢(man)(man)地培養他(ta)們(men)對社(she)(she)區(qu)(qu)的(de)情感;二是要充分(fen)發揮各(ge)類社(she)(she)區(qu)(qu) 教(jiao)育 陣地的(de)思(si)想教(jiao)育作(zuo)用,讓居民(min)意識到社(she)(she)區(qu)(qu)家(jia)園對個人生活(huo)和自身完善擁(yong)有多(duo)大的(de)意義(yi),從(cong)而自覺(jue)地走出家(jia)門去積極參(can)與(yu);三是發揮社(she)(she)區(qu)(qu)組織的(de)協調、溝通(tong)作(zuo)用,既落(luo)實好各(ge)部門對社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化發展的(de)各(ge)項要求,及時了解居民(min)對社(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)化建(jian)設的(de)需求,使各(ge)項政策更(geng)為貼(tie)(tie)近(jin)現(xian)實、貼(tie)(tie)近(jin)居民(min),快速、有效地解決現(xian)實問題(ti),滿足居民(min)需要。

(四)創(chuang)造(zao)文(wen)化與享受(shou)文(wen)化相(xiang)結(jie)合

要(yao)“以人為本”,充分尊重并(bing)努力營(ying)造(zao)條件實現居(ju)民應(ying)有的(de)(de)創(chuang)造(zao)和(he)享(xiang)受文(wen)(wen)化的(de)(de)權(quan)(quan)利。首(shou)先,要(yao)最大(da)(da)限(xian)度發(fa)揮廣大(da)(da)業余文(wen)(wen)藝愛好(hao)者的(de)(de)作用。要(yao)始終(zhong)不懈(xie)地為他們創(chuang)造(zao)良好(hao)的(de)(de)創(chuang)作空間(jian)和(he)條件,鼓(gu)勵他們創(chuang)作出更多、更好(hao)的(de)(de)弘揚主旋律,體現時代精(jing)(jing)神,為廣大(da)(da)居(ju)民喜(xi)聞樂見的(de)(de)文(wen)(wen)藝精(jing)(jing)品。其次,要(yao)實現好(hao)、發(fa)展(zhan)好(hao)居(ju)民享(xiang)受文(wen)(wen)化的(de)(de)權(quan)(quan)利。大(da)(da)力構筑公共文(wen)(wen)化服(fu)務(wu)體系,著重建設(she)一(yi)批(pi)小而精(jing)(jing)、多而全的(de)(de)文(wen)(wen)化設(she)施,形成(cheng)縱橫(heng)交錯、點線結合、方(fang)便(bian)(bian)市民的(de)(de)文(wen)(wen)化服(fu)務(wu) 網絡 ,讓居(ju)民足不出社區(qu)就能享(xiang)受到(dao)公益性文(wen)(wen)化設(she)施體系及(ji)公共服(fu)務(wu)帶來的(de)(de)便(bian)(bian)利。

(五)先進文化(hua)(hua)與特色文化(hua)(hua)相結(jie)合

發(fa)展先(xian)進社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),不僅要大(da)力發(fa)展各類有益(yi)身心健康(kang)的(de)(de)大(da)眾化(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),潛移默化(hua)(hua)(hua)地影響社(she)區(qu)成(cheng)員健康(kang)文(wen)(wen)明的(de)(de)生活,培(pei)養(yang)其高尚(shang)的(de)(de)思(si)(si)想情操和道德倫理(li),還要加強培(pei)育(yu)發(fa)展集思(si)(si)想性(xing)與(yu)藝術(shu)性(xing)、知識性(xing)與(yu)趣味性(xing)、教育(yu)性(xing)與(yu)娛(yu)樂性(xing)等為(wei)一(yi)體的(de)(de)社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),吸收(shou)更多的(de)(de)藝術(shu)精英到社(she)區(qu)落戶。發(fa)展特色(se)(se)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),更是(shi)要發(fa)展不同(tong)層次(ci)、不同(tong)特色(se)(se)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),為(wei)不同(tong)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)提供相應(ying)的(de)(de)表(biao)達(da)場所、表(biao)達(da)方式,促(cu)進社(she)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)融洽和創新。注重對居民(min)的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)精神的(de)(de)培(pei)養(yang),在社(she)區(qu)形成(cheng)一(yi)種健康(kang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)環(huan)境(jing)、和諧的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)氛圍、平(ping)和的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)心態,從而增強社(she)區(qu)的(de)(de)凝聚(ju)力和親和力。

社區文化建設論文:加強基層文化建設 促進社區和諧發展

摘要(yao):基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)是(shi)當(dang)今構建(jian) 企業 文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)基(ji)石,加(jia)強(qiang)(qiang)基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設已經成(cheng)為(wei)目前提(ti)高企業核(he)心競爭力的(de)(de)重要(yao)途(tu)徑(jing)。本(ben)文(wen)闡明了加(jia)強(qiang)(qiang)基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)意義,分析了建(jian)設基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)應(ying)處(chu)理的(de)(de)三種關系以及加(jia)強(qiang)(qiang)基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)有效途(tu)徑(jing)。

關(guan)鍵詞:基層文化;意(yi)義(yi);關(guan)系;途徑(jing)

基層文(wen)化是企業(ye)(ye)文(wen)化的(de)有(you)(you)機組成部(bu)分,是構建企業(ye)(ye)文(wen)化大(da)廈的(de)基石(shi)。加強(qiang)基層文(wen)化建設(she),提高基層干部(bu)職工的(de)文(wen)化素質,是提高企業(ye)(ye)核心競爭力的(de)重要途徑,也是促進社區(qu)和諧 發展 的(de)有(you)(you)力保障。

一、加強(qiang)基層文(wen)化(hua)建(jian)設的重要意義

加(jia)強基(ji)(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化建(jian)(jian)(jian)設是推(tui)動社(she)區和(he)諧發(fa)展(zhan)的客觀要求(qiu)。基(ji)(ji)(ji)層(ceng)是一(yi)切工(gong)作的出發(fa)點(dian)和(he)落(luo)腳點(dian),上級(ji)的各項方(fang)針(zhen)政策都是通過(guo)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)貫徹落(luo)實(shi)。搞好(hao)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化建(jian)(jian)(jian)設,堅持以先進(jin)的文(wen)化凝聚人、激勵人、感(gan)召人、塑造人,是提(ti)高基(ji)(ji)(ji)層(ceng)干部職工(gong)思想道德水平和(he) 科(ke)學 文(wen)化素質(zhi),培(pei)養造就一(yi)支思想作風過(guo)硬、專業(ye)技(ji)術能(neng)力強的干部職工(gong)隊伍的有效(xiao)方(fang)法(fa)和(he)重(zhong)要途徑。只有大力加(jia)強基(ji)(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化建(jian)(jian)(jian)設,培(pei)育形(xing)成特(te)色鮮(xian)明、內(nei)容豐富,體現時代特(te)色、富有創(chuang)造性的基(ji)(ji)(ji)層(ceng)文(wen)化,內(nei)強素質(zhi),外(wai)樹形(xing)象(xiang),以文(wen)化力提(ti)升競爭力,促(cu)進(jin)人的全面發(fa)展(zhan),推(tui)動基(ji)(ji)(ji)層(ceng)管理升級(ji),促(cu)進(jin)物(wu)業(ye)管理服務水平全面提(ti)高,實(shi)現社(she)區和(he)諧發(fa)展(zhan)。

建(jian)設基(ji)層(ceng)文(wen)化是融合社(she)(she)區(qu)與(yu)居民(min)(min)(min)關(guan)(guan)系的(de)橋梁和紐帶(dai)。社(she)(she)區(qu)是居民(min)(min)(min)生(sheng)活(huo)的(de)家園,豐富多(duo)彩(cai)的(de)基(ji)層(ceng)文(wen)化是影響和帶(dai)動居民(min)(min)(min)參與(yu)和諧社(she)(she)區(qu)建(jian)設的(de)有效載體。通過基(ji)層(ceng)文(wen)化的(de)創建(jian)與(yu)開展,大力(li)倡導“講(jiang)文(wen)明(ming)、樹新風、筑(zhu)和諧”、“享(xiang)受(shou)文(wen)明(ming)、享(xiang)受(shou)生(sheng)活(huo)”的(de)共(gong)建(jian)共(gong)享(xiang)文(wen)化理(li)念,形成社(she)(she)區(qu)與(yu)居民(min)(min)(min)共(gong)同愿景,建(jian)立良(liang)好的(de)人(ren)際關(guan)(guan)系,促(cu)進社(she)(she)區(qu)和諧發展。

建(jian)設(she)(she)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)是保持(chi)(chi)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)隊伍和諧(xie)穩(wen)定(ding)的(de)可靠保證(zheng)。隨著國有企(qi)業(ye)(ye)(ye)改革(ge)進入攻(gong)堅(jian)階段,體制機制深刻變革(ge),思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)念深刻變化(hua),利益格局深刻調整,價值取向趨于(yu)(yu)多元,給基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang) 政治(zhi) 工(gong)(gong)作帶來了新的(de)挑戰。企(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)堅(jian)持(chi)(chi)以(yi)(yi)人為(wei)本,著眼于(yu)(yu)以(yi)(yi)文(wen)化(hua)的(de)力量 教育 人、凝聚人、激(ji)勵人、塑造人,與思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政治(zhi)工(gong)(gong)作有異(yi)曲同(tong)工(gong)(gong)之妙。因(yin)此,加(jia)強基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)建(jian)設(she)(she),把思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政治(zhi)工(gong)(gong)作與企(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)有機融(rong)合,使思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政治(zhi)工(gong)(gong)作與基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)相互(hu)融(rong)合、相互(hu)借鑒、相互(hu)滲透,保持(chi)(chi)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)隊伍和諧(xie)穩(wen)定(ding)。

二(er)、建(jian)設基(ji)層文(wen)化應處理好三方面的關(guan)系

一是(shi)共性(xing)與個(ge)性(xing)之間的(de)(de)關系(xi)。任何事物發展都有(you)其(qi)自身(shen)(shen)的(de)(de) 規律 ,基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設也(ye)是(shi)同(tong)(tong)樣如此,這(zhe)是(shi)基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)共性(xing)的(de)(de)一面(mian)。同(tong)(tong)時基(ji)層(ceng)(ceng)單(dan)位由于不同(tong)(tong)的(de)(de)工作(zuo)性(xing)質、工作(zuo)思路、性(xing)格特征等方(fang)面(mian)的(de)(de)差(cha)異,無形中形成了不同(tong)(tong)的(de)(de)管(guan)理(li)(li)風(feng)格,這(zhe)是(shi)基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)個(ge)性(xing)的(de)(de)一面(mian)。加(jia)強基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設,必須遵循企業文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設規律,把(ba)握時代脈搏,突出(chu)自身(shen)(shen)特點,把(ba)共性(xing)和個(ge)性(xing)結合起(qi)來(lai)。作(zuo)為共性(xing),基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設必須在(zai)觀念(nian)形態、制度(du)行(xing)為、物質形態等文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)方(fang)面(mian),整體推進,全面(mian)構(gou)建(jian)。作(zuo)為個(ge)性(xing),要(yao)求基(ji)層(ceng)(ceng)在(zai)學習先(xian)進基(ji)層(ceng)(ceng)單(dan)位管(guan)理(li)(li)經驗的(de)(de)同(tong)(tong)時,要(yao)結合本單(dan)位的(de)(de)愿(yuan)景目標和職工隊伍的(de)(de)實際,以(yi)培育形成特色鮮明的(de)(de)基(ji)層(ceng)(ceng)團隊精神為重點,構(gou)筑(zhu)自身(shen)(shen)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)理(li)(li)念(nian)和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)模式,體現自身(shen)(shen)特色,讓(rang)職工易于認同(tong)(tong),自覺(jue)執行(xing),增強基(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)生命力。

二是繼(ji)(ji)承(cheng)(cheng)與(yu)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)關系。企(qi)業(ye)文(wen)化(hua)建設的(de)(de)(de)(de)(de)過程是一個繼(ji)(ji)承(cheng)(cheng)傳(chuan)統和(he)不(bu)(bu)(bu)斷創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)過程。繼(ji)(ji)承(cheng)(cheng)是企(qi)業(ye)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎,只有(you)繼(ji)(ji)承(cheng)(cheng)優良(liang)傳(chuan)統,企(qi)業(ye)文(wen)化(hua)才(cai)能(neng)保(bao)持(chi)延續性(xing),為(wei)職(zhi)工群(qun)眾所認(ren)同。但隨著企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展和(he)內外部環境條件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua),企(qi)業(ye)原(yuan)有(you)文(wen)化(hua)傳(chuan)統可能(neng)與(yu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)形勢需要不(bu)(bu)(bu)相適(shi)應,只有(you)及時(shi)修正和(he)完善,才(cai)能(neng)反映企(qi)業(ye)文(wen)化(hua)時(shi)代特(te)點,才(cai)能(neng)保(bao)持(chi)生機(ji)和(he)活力。因此,建設基(ji)(ji)(ji)層文(wen)化(hua),必須(xu)正確(que)處理好繼(ji)(ji)承(cheng)(cheng)與(yu)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)關系。一方(fang)面,建設先進的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)層文(wen)化(hua)必須(xu)結合(he)自身(shen)實際,挖掘(jue)自身(shen)文(wen)化(hua)底蘊,繼(ji)(ji)承(cheng)(cheng)自身(shen)優良(liang)傳(chuan)統;另一方(fang)面,又要在繼(ji)(ji)承(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎上,結合(he)時(shi)代要求和(he)基(ji)(ji)(ji)層實際,用新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)視野、新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)思路、新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)不(bu)(bu)(bu)斷創新(xin),積極引導基(ji)(ji)(ji)層人員的(de)(de)(de)(de)(de)思維方(fang)式、價值觀(guan)念和(he)行為(wei)方(fang)式,從而使(shi)基(ji)(ji)(ji)層文(wen)化(hua)既根基(ji)(ji)(ji)牢固,又體現時(shi)代特(te)點,充滿生機(ji)和(he)活力。

三(san)是主導與(yu)主體(ti)(ti)(ti)的(de)關系。一(yi)方面, 企(qi)業(ye) 文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是“一(yi)把手(shou)”文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),企(qi)業(ye)領(ling)導的(de)價(jia)值觀(guan)、思維方式、行為(wei)方法和(he)(he)(he)(he)(he)態度作(zuo)(zuo)風(feng)對基(ji)(ji)層(ceng)職(zhi)工能夠產生巨大的(de)影響和(he)(he)(he)(he)(he)示范作(zuo)(zuo)用(yong),主導著企(qi)業(ye)的(de)價(jia)值觀(guan)念(nian)(nian)和(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)建方向(xiang)。另一(yi)方面,企(qi)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)又是“習慣(guan)”文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),企(qi)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)理(li)念(nian)(nian)只(zhi)有得到職(zhi)工的(de)高度認同(tong),并成為(wei)全體(ti)(ti)(ti)職(zhi)工的(de)自覺行為(wei)和(he)(he)(he)(he)(he)良好(hao)(hao)習慣(guan),所(suo)形成的(de)氛圍才是企(qi)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。基(ji)(ji)層(ceng)領(ling)導要掌握好(hao)(hao)新的(de)管理(li)理(li)念(nian)(nian),擔當基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設(she)(she)的(de)排頭兵,準確把握 現(xian)代(dai) 管理(li)理(li)念(nian)(nian)和(he)(he)(he)(he)(he)基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設(she)(she)的(de)要領(ling),根據本(ben)單位的(de)具體(ti)(ti)(ti)情況,積累、 總(zong)結 、提煉既(ji)有本(ben)單位優良傳統又有時代(dai)特征(zheng)的(de)基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)理(li)念(nian)(nian)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)隊(dui)精神。同(tong)時,要發揮(hui)基(ji)(ji)層(ceng)職(zhi)工的(de)主體(ti)(ti)(ti)作(zuo)(zuo)用(yong),通過內容豐(feng)富、形式多樣文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活(huo)動載體(ti)(ti)(ti),吸(xi)引(yin)職(zhi)工積極參與(yu)到基(ji)(ji)層(ceng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)建活(huo)動中(zhong)來,使所(suo)提煉出的(de)管理(li)理(li)念(nian)(nian)、團(tuan)隊(dui)精神能更好(hao)(hao)地引(yin)起職(zhi)工的(de)共鳴,容易被職(zhi)工理(li)解和(he)(he)(he)(he)(he)接受。

三(san)、基(ji)層(ceng)文化建設的有效(xiao)途(tu)徑

教育 引(yin)導(dao),營造基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)濃厚(hou)氛(fen)圍。思想是行動的(de)(de)(de)(de)先導(dao),認(ren)識的(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)(du)決定工(gong)作的(de)(de)(de)(de)力度(du)(du)。加(jia)強基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she),應(ying)在激發動力、營造氣氛(fen)上做(zuo)文(wen)章。首先,要教育和(he)引(yin)導(dao)職(zhi)(zhi)工(gong)以“主(zhu)人翁”的(de)(de)(de)(de)精(jing)神積(ji)極參(can)與到(dao)基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)中來(lai)(lai),使(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)具有廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)基(ji)(ji)(ji)(ji)礎,這是基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)成敗的(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)。其次,要積(ji)極學習、借鑒先進(jin)(jin)單位的(de)(de)(de)(de)創(chuang)建(jian)(jian)(jian)經驗,采(cai)取(qu)“走(zou)出去、請進(jin)(jin)來(lai)(lai)”的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法,有計劃、有重(zhong)點地組(zu)織基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)干(gan)部(bu)到(dao)一些基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)搞(gao)得(de)好的(de)(de)(de)(de)單位參(can)觀(guan)學習,直(zhi)接(jie)感受基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)對(dui)基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要作用,對(dui)照先進(jin)(jin)找(zhao)差(cha)距,增強干(gan)部(bu)職(zhi)(zhi)工(gong)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)緊迫感和(he)使(shi)(shi)命感。第三(san),要通(tong)過宣講(jiang),利用 網絡 、簡報、黑(hei)板報,組(zu)織知識競賽,辦(ban)班培訓等形(xing)式,組(zu)織基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)干(gan)部(bu)職(zhi)(zhi)工(gong)深入學習企業文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理論知識,宣傳基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)先進(jin)(jin)經驗,增強干(gan)部(bu)職(zhi)(zhi)工(gong)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)積(ji)極性和(he)自覺性。廣泛(fan)開(kai)展形(xing)式多(duo)樣、內(nei)容豐富的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)活動,將廣大職(zhi)(zhi)工(gong)吸引(yin)到(dao)基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)中來(lai)(lai),切實形(xing)成基(ji)(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)人人懂(dong)、人人參(can)與的(de)(de)(de)(de)濃厚(hou)氛(fen)圍。

加大投(tou)(tou)入(ru),為基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)提供良好(hao)的條件(jian)。企(qi)(qi)業(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)是企(qi)(qi)業(ye)(ye)核心(xin)競(jing)爭(zheng)力(li)的重要(yao)組成部(bu)(bu)(bu)分,對提升企(qi)(qi)業(ye)(ye)競(jing)爭(zheng)力(li)、促進企(qi)(qi)業(ye)(ye)持續 發展 具有(you)不可替(ti)代的作(zuo)用(yong),從這(zhe)個(ge)意義上講,企(qi)(qi)業(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)具有(you)不可估量的作(zuo)用(yong)和高回報率。搞好(hao)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)必須舍得投(tou)(tou)入(ru)。一方面,要(yao)加大人才(cai)投(tou)(tou)入(ru),要(yao)重視選拔選好(hao)、培養好(hao)、使用(yong)好(hao)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)干(gan)部(bu)(bu)(bu),把基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)的成效作(zuo)為選拔任用(yong)干(gan)部(bu)(bu)(bu)的重要(yao)條件(jian)。另一方面,要(yao)加大資金(jin)物質投(tou)(tou)入(ru),完(wan)善(shan)統一使用(yong)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化(hua)(hua)識(shi)別系統,改善(shan)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)工(gong)作(zuo)生活環境和條件(jian),增強(qiang)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)干(gan)部(bu)(bu)(bu)職(zhi)工(gong)以隊(dui)為家的歸屬(shu)感(gan)。

提(ti)煉(lian)升(sheng)華,培育特色(se)鮮明(ming)的(de)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)團隊精神(shen)。企(qi)業精神(shen)是企(qi)業的(de)靈魂,企(qi)業精神(shen)只有體(ti)現(xian)企(qi)業的(de)特點(dian),適應企(qi)業情況,取得(de)職(zhi)工(gong)認同,才(cai)能發(fa)揮(hui)作用。因(yin)此(ci),在基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文化建(jian)設中(zhong),提(ti)煉(lian)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)團隊精神(shen),反映時代(dai)特點(dian),更要立足自身(shen)實際,充(chong)分體(ti)現(xian)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)單位鮮明(ming)的(de)個(ge)性(xing)。在提(ti)煉(lian)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)團隊精神(shen)時,基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)領(ling)導應發(fa)揮(hui)主(zhu)導作用,充(chong)分發(fa)動群眾(zhong)、廣(guang)泛聽取職(zhi)工(gong)的(de)意(yi)(yi)見(jian)(jian),吸收他們(men)的(de)意(yi)(yi)見(jian)(jian),集中(zhong)他們(men)的(de)智慧,使團隊精神(shen)體(ti)現(xian)職(zhi)工(gong)集體(ti)意(yi)(yi)志(zhi)。

規范(fan)行(xing)(xing)(xing)為,確保(bao)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)執(zhi)行(xing)(xing)(xing)落(luo)(luo)地。在(zai)(zai)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)建設中(zhong),必(bi)須(xu)把(ba)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)與(yu)(yu)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)管理(li)有機的(de)(de)結合起來,整(zheng)體推進(jin),全面提高(gao),使基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)理(li)念(nian)真正“內化(hua)與(yu)(yu)心、外化(hua)與(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)、固(gu)化(hua)與(yu)(yu)制、融化(hua)與(yu)(yu)企”,推動基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)落(luo)(luo)地生根(gen)。基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)能否執(zhi)行(xing)(xing)(xing)落(luo)(luo)地,基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)干(gan)部是關鍵。基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)干(gan)部要(yao)(yao)做(zuo)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)理(li)念(nian)的(de)(de)踐行(xing)(xing)(xing)者,用自己的(de)(de)一言一行(xing)(xing)(xing)詮釋(shi)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)團(tuan)(tuan)隊精(jing)(jing)神,從而增強基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)感召力(li)。要(yao)(yao)發揮典(dian)型示范(fan)帶動作(zuo)用,在(zai)(zai)職工(gong)(gong)中(zhong)形成(cheng)踐行(xing)(xing)(xing)團(tuan)(tuan)隊精(jing)(jing)神光榮、背(bei)離(li)團(tuan)(tuan)隊精(jing)(jing)神可恥的(de)(de)氛圍。要(yao)(yao)建立完(wan)善職工(gong)(gong)行(xing)(xing)(xing)為規范(fan),將基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)理(li)念(nian)固(gu)化(hua)為行(xing)(xing)(xing)為制度,對(dui)職工(gong)(gong)的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)為進(jin)行(xing)(xing)(xing)規范(fan)引導,從而培養基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)職工(gong)(gong)良好的(de)(de)道德風尚,增強基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)執(zhi)行(xing)(xing)(xing)力(li),確保(bao)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)文(wen)(wen)化(hua)在(zai)(zai)基(ji)(ji)(ji)層(ceng)(ceng)工(gong)(gong)作(zuo)中(zhong)執(zhi)行(xing)(xing)(xing)落(luo)(luo)地,發揮積(ji)極(ji)作(zuo)用。

社區文化建設論文:加強文化建設 構建和諧社區

【摘(zhai) 要】 企(qi)業(ye) 社(she)區(qu)的(de)形成，是新時期下企(qi)業(ye)為(wei)了加強自我 發(fa)展 ，擺脫“企(qi)業(ye)辦社(she)會”的(de)沉重(zhong)負荷而進行改制的(de)產物。它(ta)以企(qi)業(ye)員工居(ju)住地的(de)管理(li)單位作(zuo)(zuo)為(wei)組織機(ji)構，圍(wei)繞居(ju)民的(de)生活、安全、服務等方面開展各項工作(zuo)(zuo)。文章舉例闡述了如(ru)何加強文化建(jian)設，構建(jian)和諧社(she)區(qu)。

【關鍵(jian)詞】文化 建設 和諧社(she)區

以蒲白礦務局為(wei)例，自2003年以來(lai)，企(qi)業(ye)通(tong)(tong)過整合和(he)(he)改制，先后建(jian)(jian)(jian)立了(le)生活服務社(she)區(qu)、建(jian)(jian)(jian)安(an)社(she)區(qu)、南(nan)井頭社(she)區(qu)、南(nan)橋社(she)區(qu)等(deng)多個社(she)區(qu)，經過這(zhe)幾(ji)年來(lai)的(de)(de)發展，這(zhe)些社(she)區(qu)正在(zai)逐步成(cheng)為(wei)企(qi)業(ye)的(de)(de)“安(an)居園(yuan)”、“服務場”和(he)(he)“加油(you)站”。通(tong)(tong)過社(she)區(qu)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)的(de)(de)實踐，我們深(shen)感，一個企(qi)業(ye)，要(yao)步入發展的(de)(de)良性循環，需(xu)要(yao)建(jian)(jian)(jian)立包括企(qi)業(ye)和(he)(he)企(qi)業(ye)社(she)區(qu)在(zai)內的(de)(de)整套適(shi)應其發展的(de)(de)文化體系(xi)，也就是(shi)社(she)區(qu)文化體系(xi)，堅持以人為(wei)本的(de)(de)理念，通(tong)(tong)過加強(qiang)社(she)區(qu)文化建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)，推(tui)動和(he)(he)諧社(she)區(qu)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)，這(zhe)對(dui)構(gou)建(jian)(jian)(jian)和(he)(he)諧企(qi)業(ye)具有重要(yao)而深(shen)遠的(de)(de)影響。

一、社區文(wen)化建設的內容(rong)

社區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化是指一定區(qu)(qu)(qu)域、一定條件下社區(qu)(qu)(qu)成員共同創造的精(jing)神財富及其物質(zhi)形態(tai)，它包括文(wen)(wen)化觀(guan)念、價值觀(guan)念、社區(qu)(qu)(qu)精(jing)神、道德(de)規范、行為(wei)(wei)準則、公眾制(zhi)度、文(wen)(wen)化環境等(deng)等(deng)，因(yin)此社區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化建設(she)的內容可以初步(bu)包括環境文(wen)(wen)化、行為(wei)(wei)文(wen)(wen)化、制(zhi)度文(wen)(wen)化和精(jing)神文(wen)(wen)化等(deng)四個方面(mian)。

1.環(huan)境文(wen)化。它(ta)主要(yao)包括社區(qu)(qu)容(rong)貌、休閑(xian)娛樂環(huan)境、文(wen)化設施(shi)、生(sheng)活環(huan)境等(deng)。通(tong)過(guo)社區(qu)(qu)環(huan)境，可(ke)以(yi)感(gan)知社區(qu)(qu)成員(yuan)理想、價值觀(guan)、精(jing)神(shen)面貌等(deng)外(wai)在形(xing)象(xiang)。如殘疾人(ren)無(wu)障礙通(tong)道設施(shi)可(ke)以(yi)充分體現社區(qu)(qu)關(guan)懷、尊重生(sheng)命、以(yi)人(ren)為本(ben)的(de)社區(qu)(qu)理念。當(dang)然，怡人(ren)的(de)綠化園林、舒心的(de)休閑(xian)布局、寫意的(de)小(xiao)品園藝等(deng)都可(ke)以(yi)營造出理想的(de)環(huan)境文(wen)化氛圍。現在蒲白礦(kuang)務局和好多社區(qu)(qu)積極導入環(huan)境識別系統(cis)，用意也基(ji)于(yu)此。

2.行為(wei)文化(hua)。行為(wei)文化(hua)也被稱(cheng)為(wei)活(huo)動(dong)(dong)(dong)文化(hua)，是社(she)(she)區(qu)(qu)成員在交往、娛樂、生(sheng)(sheng)活(huo)、學(xue)習、經營等(deng)過程中產生(sheng)(sheng)的活(huo)動(dong)(dong)(dong)文化(hua)。這(zhe)些活(huo)動(dong)(dong)(dong)實際上反映出社(she)(she)區(qu)(qu)的社(she)(she)區(qu)(qu)風尚、精(jing)神面(mian)貌(mao)、人際關(guan)系范式等(deng)文化(hua)特征，它如社(she)(she)區(qu)(qu)之“手”，動(dong)(dong)(dong)態地勾勒出社(she)(she)區(qu)(qu)精(jing)神、社(she)(she)區(qu)(qu)理想等(deng)。如蒲(pu)白局的生(sheng)(sheng)活(huo)服務社(she)(she)區(qu)(qu)，自2004年(nian)以來，就組織(zhi)開展了100多場大(da)中型社(she)(she)區(qu)(qu)文化(hua)活(huo)動(dong)(dong)(dong)，涉(she)及(ji)娛樂、健(jian)身(shen)等(deng)各個方面(mian)，如元(yuan)旦舞(wu)會、重陽節文藝(yi)匯演、趣味(wei)家庭運動(dong)(dong)(dong)會、游泳比賽、新春長跑等(deng)。

3.制(zhi)度(du)文(wen)化。制(zhi)度(du)文(wen)化是社(she)區成員在生活、娛樂、交往、學習(xi)等活動過程中形成的(de)，與社(she)區精神、社(she)區價(jia)值觀、社(she)區理想(xiang)等相適(shi)應的(de)規章制(zhi)度(du)、組織(zhi)機構(gou)等。它(ta)們對保障社(she)區文(wen)化持(chi)久、健康(kang)地開(kai)展具有一定(ding)的(de)約束力和控(kong)制(zhi)力，并反(fan)映(ying)出(chu)(chu)社(she)區價(jia)值觀、社(she)區道(dao)德(de)準(zhun)則、生活準(zhun)則等。如獎罰分(fen)明可(ke)以(yi)體(ti)現出(chu)(chu)社(she)區的(de)嚴謹(jin)風格，規勸有加可(ke)以(yi)體(ti)現出(chu)(chu)社(she)區的(de)人性感悟，條分(fen)縷析可(ke)以(yi)反(fan)映(ying)出(chu)(chu)社(she)區的(de)細膩規矩等。

4.精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)。精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)(shi)社(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)核心(xin)，是(shi)(shi)社(she)區(qu)(qu)獨具特(te)征的(de)意識形態(tai)和文(wen)(wen)(wen)化(hua)觀(guan)念，包括(kuo)社(she)區(qu)(qu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)、社(she)區(qu)(qu)道(dao)德(de)、價值觀(guan)念、社(she)區(qu)(qu)理想、行為(wei)準則等。這是(shi)(shi)社(she)區(qu)(qu)成員價值觀(guan)、道(dao)德(de)觀(guan)生成的(de)主要途徑。環(huan)境文(wen)(wen)(wen)化(hua)、行為(wei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、制度文(wen)(wen)(wen)化(hua)都屬于(yu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)外在體(ti)現。這里(li)，特(te)別將那些指向性強烈、精(jing)(jing)(jing)神(shen)性突(tu)出的(de)活動等也算(suan)作精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設的(de)范疇，如社(she)區(qu)(qu)升旗儀式(shi)、評選文(wen)(wen)(wen)明戶(hu)、學雷鋒演講等。由于(yu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)具有明顯(xian)的(de)社(she)區(qu)(qu)特(te)點，所(suo)以往往要多年積累，逐步形成。

二、社(she)區文化建設的途徑

1.整合(he)(he)社(she)(she)(she)區(qu)資(zi)源，優化(hua)陣地(di)(di)(di)建(jian)設(she)。以滿足社(she)(she)(she)區(qu)居民(min)文化(hua)需求為(wei)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)，加快社(she)(she)(she)區(qu)優勢資(zi)源的(de)(de)(de)整合(he)(he)優化(hua)和(he)共(gong)享(xiang)(xiang)，進(jin)一步強化(hua)和(he)完善陣地(di)(di)(di)基礎設(she)施(shi)建(jian)設(she)。按照“資(zi)源共(gong)享(xiang)(xiang)、優勢互補、互惠互利、共(gong)駐共(gong)建(jian)、促進(jin) 發(fa)展 ”的(de)(de)(de)原則，堅持“社(she)(she)(she)區(qu)工作社(she)(she)(she)會化(hua)、社(she)(she)(she)區(qu)資(zi)源整合(he)(he)化(hua)、社(she)(she)(she)區(qu)設(she)施(shi)配(pei)套化(hua)、社(she)(she)(she)區(qu)服(fu)務群眾(zhong)化(hua)”的(de)(de)(de)方向，強化(hua)社(she)(she)(she)區(qu)單位和(he)居民(min)的(de)(de)(de)共(gong)建(jian)共(gong)享(xiang)(xiang)意識，以共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)目(mu)(mu)標和(he)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)生活(huo)需求為(wei)紐帶，充(chong)分挖掘、整合(he)(he)、開發(fa)、利用、激活(huo)社(she)(she)(she)區(qu)的(de)(de)(de)各類資(zi)源，實現服(fu)務資(zi)源共(gong)享(xiang)(xiang)、服(fu)務設(she)施(shi)同(tong)建(jian)、服(fu)務項目(mu)(mu)聯辦、服(fu)務活(huo)動合(he)(he)搞，最大限度(du)地(di)(di)(di)提高社(she)(she)(she)會資(zi)源的(de)(de)(de)共(gong)享(xiang)(xiang)度(du)和(he)利用率。如蒲白礦務局的(de)(de)(de)南橋社(she)(she)(she)區(qu)就加大對社(she)(she)(she)區(qu)設(she)施(shi)、衛生、美化(hua)等(deng)硬(ying)件的(de)(de)(de)建(jian)設(she)，集(ji)中(zhong)力量(liang)防止重點污染(ran)源，擴大綠化(hua)面積(ji)，建(jian)立(li)有效的(de)(de)(de)管理程序，使生態(tai)環(huan)境和(he)社(she)(she)(she)區(qu)發(fa)展的(de)(de)(de)綜(zong)合(he)(he)決(jue)策 科學 化(hua)。

2.構(gou)建(jian)(jian)(jian)活(huo)動(dong)(dong)平臺，提高(gao)社(she)區(qu)(qu)居(ju)(ju)民(min)整體素(su)質(zhi)，既(ji)要有一(yi)定的(de)社(she)會環境，更需(xu)要用(yong)先進文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)豐富(fu)居(ju)(ju)民(min)的(de)精神文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)生活(huo)，著力提高(gao)全(quan)民(min)的(de)身(shen)體素(su)質(zhi)、健康(kang)水(shui)平、生活(huo)質(zhi)量和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)素(su)養。利用(yong)各(ge)種載體引導(dao)群眾(zhong)廣(guang)(guang)泛參與(yu)，開展(zhan)(zhan)生動(dong)(dong)活(huo)潑、豐富(fu)多彩的(de)社(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)活(huo)動(dong)(dong)，使不同文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)修養及(ji)情趣(qu)愛好(hao)的(de)群眾(zhong)都能各(ge)展(zhan)(zhan)其長，各(ge)得其樂。如蒲(pu)白局的(de)生活(huo)服務中(zhong)(zhong)心(xin)在文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)過程中(zhong)(zhong)就(jiu)積(ji)極開展(zhan)(zhan)爭創“文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)家(jia)庭、特色家(jia)庭、文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)樓(lou)院”活(huo)動(dong)(dong)，營造和(he)(he)美家(jia)庭氛圍，廣(guang)(guang)泛開展(zhan)(zhan)社(she)區(qu)(qu)十佳“婆(po)媳、妯娌、姑嫂”評選(xuan)活(huo)動(dong)(dong)，深化(hua)“文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)和(he)(he)諧(xie)樓(lou)院”創建(jian)(jian)(jian)，組織開展(zhan)(zhan)“尚德(de)樓(lou)院”、“互助樓(lou)道”等特色樓(lou)創建(jian)(jian)(jian)活(huo)動(dong)(dong)。這樣，既(ji)滿足社(she)區(qu)(qu)居(ju)(ju)民(min)求知上進做文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)市民(min)的(de)心(xin)里需(xu)求，展(zhan)(zhan)示社(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)風尚，又增進社(she)區(qu)(qu)居(ju)(ju)民(min)對社(she)區(qu)(qu)的(de)認同感和(he)(he)歸屬(shu)感、自(zi)豪(hao)感，進而增強(qiang)了社(she)區(qu)(qu)廣(guang)(guang)大居(ju)(ju)民(min)群眾(zhong)對社(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)參與(yu)意識。

3.創(chuang)新(xin)運行機(ji)制，提(ti)升文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵。創(chuang)新(xin)社區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)運行機(ji)制，推進社區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設，提(ti)高社區(qu)文(wen)(wen)明程(cheng)度，共建(jian)(jian)和(he)(he)諧人文(wen)(wen)環(huan)境，是創(chuang)建(jian)(jian)和(he)(he)諧社區(qu)構(gou)建(jian)(jian)和(he)(he)諧社會的(de)(de)又(you)一重要內容(rong)(rong)。社區(qu)要充分利用現有文(wen)(wen)化(hua)(hua)設施，努力抓好文(wen)(wen)化(hua)(hua)隊伍(wu)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動，文(wen)(wen)化(hua)(hua) 教育 ，文(wen)(wen)化(hua)(hua)環(huan)境等基(ji)礎建(jian)(jian)設，注重活動內容(rong)(rong)、形式(shi)和(he)(he)需求的(de)(de)統一，不(bu)斷創(chuang)新(xin)運行機(ji)制積極(ji)探索搭建(jian)(jian)居(ju)民群眾(zhong)(zhong)樂意參加的(de)(de)群眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動載體，引導(dao)和(he)(he)吸收更(geng)多的(de)(de)居(ju)民群眾(zhong)(zhong)積極(ji)參與。

4.突出(chu)(chu)以(yi)人為本，服務社(she)(she)(she)區(qu)(qu)居民(min)。要(yao)從實踐“三個(ge)代表”重要(yao)思(si)想(xiang)的(de)高度，把服務社(she)(she)(she)區(qu)(qu)居民(min)，提高居民(min)生活(huo)(huo)(huo)水平和(he)質量，滿(man)足居民(min)群(qun)眾物質生活(huo)(huo)(huo)和(he)精神(shen)文化生活(huo)(huo)(huo)需求，作(zuo)為社(she)(she)(she)區(qu)(qu)工作(zuo)的(de)出(chu)(chu)發(fa)點(dian)和(he)落(luo)腳點(dian)。通過深化和(he)諧社(she)(she)(she)區(qu)(qu)創建(jian)工作(zuo)，不斷增強(qiang)居民(min)群(qun)眾對(dui)黨和(he)政府(fu)的(de)信(xin)任(ren)感(gan)，對(dui)社(she)(she)(she)會的(de)責任(ren)感(gan)，對(dui)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)認同(tong)感(gan)、歸屬感(gan)、親(qin)近感(gan)，努(nu)力把社(she)(she)(she)區(qu)(qu)建(jian)設(she)成美麗的(de)花園(yuan)(yuan)、文明的(de)樂園(yuan)(yuan)、和(he)諧的(de)家園(yuan)(yuan)。

建設(she)(she)和(he)諧社(she)區(qu)是(shi)(shi)一項(xiang)(xiang)復雜的(de)(de)系(xi)統(tong)工程(cheng)，是(shi)(shi)一項(xiang)(xiang)關系(xi)居(ju)民群眾切身利益的(de)(de)民心工程(cheng)，是(shi)(shi)一項(xiang)(xiang)需要動員(yuan)全社(she)會(hui)參與(yu)的(de)(de)社(she)會(hui)工程(cheng)，社(she)區(qu)文化(hua)在社(she)區(qu)建設(she)(she)中的(de)(de)作用不可低估，在文化(hua)建設(she)(she)的(de)(de)實(shi)踐過(guo)程(cheng)中，必須找準(zhun)切入口，抓(zhua)住(zhu)結(jie)合點，以文化(hua)為(wei)載體，來提升社(she)區(qu)文明程(cheng)度，推動和(he)諧社(she)區(qu)創建。

社區文化建設論文:社區學校與社區文化建設的初探

摘(zhai) 要(yao):社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)校是(shi)(shi)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)基地,社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化是(shi)(shi)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)景(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)體現(xian)(xian)?隨著城市(shi)現(xian)(xian)代(dai)化建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷發(fa)展,“社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)”日益顯示出了它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)地位和(he)(he)(he)作用?社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)形態(tai)和(he)(he)(he)層(ceng)次(ci)如(ru)何(he),必然體現(xian)(xian)在(zai)(zai)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)(jing)神(shen)上,人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)(jing)神(shen)是(shi)(shi)在(zai)(zai)人(ren)生價值?人(ren)生觀(guan)(guan)?目標(biao)追求(qiu)?理(li)(li)想信(xin)念?道德倫理(li)(li)等方面所體現(xian)(xian)出來的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)狀態(tai),它(ta)(ta)包(bao)含(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)高尚?崇(chong)尚善良?健康(kang)向上的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen),正(zheng)是(shi)(shi)我(wo)們(men)要(yao)發(fa)揚的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)(jing)神(shen),社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)(jing)神(shen)是(shi)(shi)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)內核?社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化為(wei)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)成員(yuan)共同(tong)創造,共同(tong)承載?共同(tong)享(xiang)有(you),對社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)成員(yuan)具有(you)強大的(de)(de)(de)(de)凝聚力和(he)(he)(he)感召(zhao)作用?在(zai)(zai)這個(ge)基礎上,社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)校應(ying)運而生,它(ta)(ta)以(yi)“三個(ge)代(dai)表“為(wei)指導(dao),依托(tuo)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)資源,充分發(fa)揮社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)才優勢(shi),培養終身(shen)教(jiao)育理(li)(li)念,形成終身(shen)教(jiao)育氛(fen)圍,全面提高社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)居民的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化和(he)(he)(he)素養,社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設(she)(she)是(shi)(shi)精(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)重(zhong)要(yao)組成部分?探討(tao)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設(she)(she)是(shi)(shi)市(shi)場經濟發(fa)展過程中文(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設(she)(she)對理(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)呼喚(huan),也是(shi)(shi)把(ba)精(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)建(jian)設(she)(she)落實到基層(ceng)的(de)(de)(de)(de)客觀(guan)(guan)需要(yao)?

關(guan)鍵詞:社區;社區學校;社區文(wen)化

一? 社區學(xue)校(xiao)與社區文化建設的功能

(一(yi))社(she)區學校與社(she)區文化的涵義

社(she)(she)(she)區(qu)就是(shi)(shi)一(yi)(yi)個地域內(nei)具有(you)某些共(gong)同特(te)征的(de)(de)(de)人(ren)群在社(she)(she)(she)會(hui)(hui)生活中所(suo)(suo)(suo)(suo)形成的(de)(de)(de)共(gong)同體(ti)(ti)?社(she)(she)(she)區(qu)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)是(shi)(shi)在當地政(zheng)府的(de)(de)(de)領導下,由社(she)(she)(she)會(hui)(hui)各(ge)企(qi)事(shi)業單位共(gong)同參(can)與的(de)(de)(de)一(yi)(yi)所(suo)(suo)(suo)(suo)承(cheng)擔社(she)(she)(she)區(qu)居(ju)民知(zhi)識(shi)傳播(bo)?素質教(jiao)(jiao)育(yu)和黨員政(zheng)治培(pei)訓的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao),是(shi)(shi)一(yi)(yi)所(suo)(suo)(suo)(suo)能(neng)(neng)發揮個人(ren)特(te)長,學(xue)(xue)(xue)(xue)習知(zhi)識(shi)和創造財富的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao),是(shi)(shi)一(yi)(yi)所(suo)(suo)(suo)(suo)能(neng)(neng)讓(rang)少年代(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)所(suo)(suo)(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue),中年代(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)所(suo)(suo)(suo)(suo)用,老年代(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)所(suo)(suo)(suo)(suo)樂的(de)(de)(de)融教(jiao)(jiao)育(yu)文(wen)化為(wei)一(yi)(yi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)?社(she)(she)(she)會(hui)(hui)文(wen)化指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)特(te)定社(she)(she)(she)會(hui)(hui)區(qu)域當中人(ren)們的(de)(de)(de)各(ge)方(fang)(fang)(fang)面行為(wei)所(suo)(suo)(suo)(suo)構(gou)成的(de)(de)(de)文(wen)化系統,它(ta)既(ji)包括這一(yi)(yi)區(qu)域內(nei)人(ren)們的(de)(de)(de)生活方(fang)(fang)(fang)式,也包括該(gai)區(qu)域內(nei)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)成員的(de)(de)(de)理(li)想追(zhui)求?價(jia)值觀念?道德情操?文(wen)藝修養?生活習俗等?現階(jie)段的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)區(qu)文(wen)化,一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)面秉(bing)承(cheng)著(zhu)中華民族的(de)(de)(de)傳統特(te)色(se),另一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)面隨著(zhu)改革開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)深(shen)入和市場(chang)經濟的(de)(de)(de)轉(zhuan)軌而(er)體(ti)(ti)現出現代(dai)的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)精(jing)神?因(yin)此,當今的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)區(qu)文(wen)化既(ji)有(you)著(zhu)濃厚的(de)(de)(de)地域性和群眾性,也有(you)著(zhu)強烈的(de)(de)(de)開(kai)放(fang)性?多元性,并且有(you)相(xiang)對的(de)(de)(de)獨立性和彌(mi)散(san)性?

(二)社區(qu)(qu)學(xue)校與社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)的功能

1?社會溝(gou)通功能:隨(sui)著國民(min)經濟的(de)(de)發展,勞動分工越(yue)來越(yue)細,社會競爭(zheng)的(de)(de)壓力也越(yue)來越(yue)重,人(ren)(ren)際關系趨于淡化(hua),普遍(bian)存在著同(tong)(tong)一(yi)屋檐(yan)下(xia)(xia),一(yi)幢樓卻互不(bu)相識的(de)(de)現象(xiang),更談不(bu)上交往,而(er)社區(qu)(qu)文(wen)化(hua)的(de)(de)建設和社區(qu)(qu)學校則具有增強社區(qu)(qu)內的(de)(de)人(ren)(ren)際溝(gou)通功能?如利用社區(qu)(qu)學校開設老年舞蹈班(ban)(ban)(ban)(ban)?書法班(ban)(ban)(ban)(ban)?繪畫班(ban)(ban)(ban)(ban)?少年英語(yu)班(ban)(ban)(ban)(ban)?下(xia)(xia)崗工人(ren)(ren)再就業培訓班(ban)(ban)(ban)(ban)等各(ge)種(zhong)方式把社區(qu)(qu)居民(min)吸(xi)引到(dao)一(yi)起(qi),促進人(ren)(ren)們(men)之(zhi)間的(de)(de)情感交流(liu)?知識交流(liu),共同(tong)(tong)創造一(yi)種(zhong)親善?和諧的(de)(de)氛圍,密切人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)之(zhi)間?人(ren)(ren)與(yu)社區(qu)(qu)之(zhi)間?社區(qu)(qu)與(yu)社區(qu)(qu)之(zhi)間的(de)(de)聯系?

2? 提(ti)高(gao)社區(qu)居(ju)(ju)民(min)(min)生活質(zhi)量的(de)(de)(de)功能:社區(qu)學(xue)校以(yi)社會為(wei)基地(di)(di),以(yi)社區(qu)居(ju)(ju)民(min)(min)為(wei)對象,以(yi)促(cu)進居(ju)(ju)民(min)(min)的(de)(de)(de)身(shen)心健(jian)(jian)(jian)康為(wei)目(mu)的(de)(de)(de),充分有效地(di)(di)利用本(ben)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)衛生保健(jian)(jian)(jian)資源(yuan),有計劃?有組織(zhi)?有評(ping)價地(di)(di)開展心理咨詢,預防保健(jian)(jian)(jian)等健(jian)(jian)(jian)康教育,使(shi)社區(qu)內(nei)各(ge)種不同的(de)(de)(de)人群樹立健(jian)(jian)(jian)康意(yi)識,關心自(zi)己?家(jia)庭(ting)及社區(qu)的(de)(de)(de)健(jian)(jian)(jian)康問題,提(ti)倡科學(xue)的(de)(de)(de)生活方(fang)式,自(zi)覺改變各(ge)種不良的(de)(de)(de)生活行為(wei)和(he)方(fang)式,從而(er)降(jiang)低社區(qu)內(nei)的(de)(de)(de)發病率?殘障率和(he)死亡率,使(shi)居(ju)(ju)民(min)(min)的(de)(de)(de)生活質(zhi)量有明(ming)顯提(ti)高(gao)?

3?心理凝聚功能(neng):社(she)(she)會(hui)文化是一種粘合(he)劑,社(she)(she)區學校是社(she)(she)區居(ju)民學習交流的(de)(de)場所(suo),它以種種微妙的(de)(de)方式,來溝通人(ren)們(men)(men)的(de)(de)思想感(gan)情,融合(he)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)生活方式?道德(de)情操(cao)?培養(yang)和激發(fa)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)群體意識和責任感(gan),有助于人(ren)們(men)(men)正確地認識自(zi)己(ji)對國家?對家庭應負的(de)(de)責任和應盡的(de)(de)義務?

4?文化(hua)感染的(de)功能:社(she)區(qu)文化(hua)建設中的(de)文化(hua)活(huo)動(dong)具有(you)強力(li)的(de)感染力(li)和(he)親(qin)和(he)力(li),經常推(tui)出一些(xie)老百姓喜聞樂見的(de)文化(hua)娛樂節目,如小型演(yan)唱(chang)會?小品小戲演(yan)出?各種智力(li)競賽游戲以及各類(lei)健身體育活(huo)動(dong),以營(ying)造社(she)區(qu)的(de)文化(hua)氛圍(wei)?

5?價值導向的(de)功(gong)能(neng):經(jing)濟是(shi)城(cheng)市的(de)實力(li)所在,文化(hua)是(shi)城(cheng)市的(de)魅力(li)之花,判(pan)斷一下城(cheng)市是(shi)否現(xian)代(dai)化(hua),不能(neng)只看(kan)經(jing)濟增長(chang),經(jing)濟增長(chang)的(de)同時還(huan)必須(xu)要人民群(qun)眾的(de)文化(hua)生活豐富多(duo)彩,文化(hua)的(de)發展是(shi)現(xian)代(dai)化(hua)城(cheng)市不可缺少的(de)內容,二者并進(jin)才(cai)能(neng)真正體現(xian)城(cheng)市的(de)現(xian)代(dai)化(hua)和多(duo)元化(hua)?

二? 社(she)區學校與社(she)區文化建(jian)設(she)的發展

(一)注重社區(qu)需求(qiu),加(jia)強精神(shen)文(wen)明建設

社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)建設對教(jiao)育服務的(de)(de)(de)(de)要求越(yue)來(lai)越(yue)高,區(qu)(qu)(qu)(qu)域(yu)經(jing)濟和社(she)(she)(she)會事業(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展迫切需(xu)要有一(yi)個教(jiao)育基地(di),發(fa)揮多(duo)種(zhong)功能培(pei)養各類(lei)人(ren)(ren)才,作(zuo)為(wei)龍頭帶動社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)全面發(fa)展,這就(jiu)是社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學校?社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)學校要面向(xiang)機(ji)關干部?離退休人(ren)(ren)員?已建立的(de)(de)(de)(de)各類(lei)亞組(zu)織團體(ti)(ti)及青(qing)少年(nian)等四(si)大(da)(da)群(qun)體(ti)(ti),使之集社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)黨校?再就(jiu)業(ye)培(pei)訓(xun)基地(di)?老年(nian)學校?青(qing)少年(nian)第(di)二課堂等為(wei)一(yi)體(ti)(ti),注重群(qun)眾(zhong)多(duo)層次的(de)(de)(de)(de)精神文(wen)化需(xu)求,開設明理(li)?益智?強體(ti)(ti)?冶情的(de)(de)(de)(de)各類(lei)科目,構建“終身教(jiao)育”在社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)網絡機(ji)制,構建以社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)為(wei)載體(ti)(ti),群(qun)眾(zhong)為(wei)主體(ti)(ti),文(wen)化為(wei)媒體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)三位(wei)一(yi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)大(da)(da)文(wen)化格局?

(二)建立一支(zhi)高素質的社區文化(hua)服務隊伍

學校(xiao)(xiao)不設專職(zhi)教師(shi),將根據設置的課程(cheng),充分(fen)利(li)用社區(qu)智力資(zi)源,發揮與派結(jie)對共(gong)建優(you)勢,建立一(yi)支推薦與自(zi)薦相(xiang)結(jie)合的社區(qu)學校(xiao)(xiao)兼職(zhi)教師(shi)志愿(yuan)者(zhe)隊(dui)伍(wu),其對象可為:在(zai)職(zhi)教師(shi)?教授?科研人(ren)員和專業技(ji)師(shi)?黨和政(zheng)府及學校(xiao)(xiao)企事業單位有關領導?離退休專業技(ji)術人(ren)員?在(zai)校(xiao)(xiao)的大學生等?對從(cong)事社區(qu)文化服務的人(ren)員一(yi)定要(yao)進行嚴格挑選和培訓,把(ba)那些思想健康?品質優(you)秀?多(duo)才(cai)多(duo)藝的人(ren)才(cai)利(li)用起(qi)來,充分(fen)發揮他們(men)的聰明才(cai)智?

(三)發揮地域優(you)勢,尋求社(she)(she)(she)(she)(she)區文化(hua)建設(she)的特色充分利(li)用社(she)(she)(she)(she)(she)區中人(ren)才濟濟的有利(li)條件(jian),利(li)用社(she)(she)(she)(she)(she)區學校開設(she)各種(zhong)培訓(xun)班,吸納社(she)(she)(she)(she)(she)會閑散人(ren)員為就業(ye)學習各種(zhong)技能,鼓(gu)勵他們走創業(ye)道路?此外,可依托社(she)(she)(she)(she)(she)區地理優(you)勢,拓展商機,著力(li)構建以(yi)經營“文房四寶”琴(qin)?棋?書?畫等為主(zhu)體(ti)的文化(hua)一(yi)條街,或經營一(yi)些花?鳥(niao)?魚?蟲等,并定期舉辦交流與展出?社(she)(she)(she)(she)(she)區學校內(nei)還可設(she)立閱覽室?宣傳(chuan)欄等以(yi)豐(feng)富(fu)社(she)(she)(she)(she)(she)區居(ju)民(min)的生活,陶冶社(she)(she)(she)(she)(she)區文化(hua)情操(cao),同時利(li)用社(she)(she)(she)(she)(she)區學校的多媒體(ti)系統?健身場地?電腦(nao)房等將(jiang)教育?文化(hua)融于一(yi)體(ti),進行改革創新?

三? 社區學(xue)校與社區文(wen)化(hua)在建設過(guo)程(cheng)中應當注意(yi)的問題

(一)堅持以人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben),營(ying)造(zao)具(ju)有本(ben)(ben)(ben)地(di)區(qu)(qu)特色(se)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),源遠(yuan)流長,由于歷(li)史(shi)?地(di)理?政治?經(jing)濟以及民族性格(ge),人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)思想內(nei)涵等(deng)方面的(de)(de)(de)(de)差異,各(ge)地(di)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)都不(bu)盡相同,呈現(xian)(xian)出(chu)色(se)彩(cai)斑(ban)斕?豐(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)特點?當(dang)前(qian)我(wo)(wo)們創(chuang)導(dao)建設的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)就是(shi)(shi)(shi)要營(ying)造(zao)具(ju)有本(ben)(ben)(ben)地(di)區(qu)(qu)特點,凝聚(ju)中(zhong)華民族人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)髓的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),要以人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)?我(wo)(wo)們國家社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)主要功能(neng)是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)播(bo)黨的(de)(de)(de)(de)政策?法(fa)律?宣傳(chuan)高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)追求,宣傳(chuan)健康?科(ke)學的(de)(de)(de)(de)生命方式以及傳(chuan)播(bo)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)主義精(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明,這是(shi)(shi)(shi)毋用置疑的(de)(de)(de)(de),但要注意的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)不(bu)能(neng)把社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)變成高(gao)臺教(jiao)育場所,社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)里的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)“自然(ran)(ran)人(ren)(ren)(ren)”,是(shi)(shi)(shi)“社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)人(ren)(ren)(ren)”,社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設首先要滿(man)足人(ren)(ren)(ren)對(dui)生活(huo)(huo)條件(jian),生活(huo)(huo)環境,生活(huo)(huo)質(zhi)量(liang)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)(ben)需(xu)求,任何社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)建設都應該和人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)需(xu)求相結合,才能(neng)吸引(yin)大家的(de)(de)(de)(de)參(can)(can)與,只有在鄭重人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性,滿(man)足人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性需(xu)求的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上的(de)(de)(de)(de)“宣傳(chuan)”,才能(neng)達到它預期的(de)(de)(de)(de)目標和作用?社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)人(ren)(ren)(ren)也是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)(ben)部(bu)分(fen),只有充(chong)分(fen)發(fa)揮(hui)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)主觀能(neng)動(dong)性,才能(neng)滿(man)足不(bu)同人(ren)(ren)(ren)對(dui)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同要求,才能(neng)豐(feng)富(fu)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)內(nei)容以加深(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)底(di)蘊,,才能(neng)使社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)生活(huo)(huo)呈現(xian)(xian)出(chu)它的(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)多(duo)彩(cai),體(ti)現(xian)(xian)出(chu)人(ren)(ren)(ren)與自然(ran)(ran),人(ren)(ren)(ren)與社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)和諧統一?堅持以人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben),尊重個(ge)(ge)性,平等(deng)參(can)(can)與,共同發(fa)展,是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)趨勢,社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)主義社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設同樣也不(bu)例外?

(二)加強規(gui)劃,保證(zheng)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)與社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)的(de)持續(xu)發(fa)展(zhan)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)是(shi)傳播(bo)知識?學(xue)(xue)習技能(neng)提高(gao)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)居民(min)素質和加強社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)重(zhong)要場所?社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)要營造一(yi)種充滿(man)生機充滿(man)文(wen)化(hua)的(de)氛圍(wei),并能(neng)推動各類(lei)教育的(de)發(fa)展(zhan),實(shi)現學(xue)(xue)校(xiao)?社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)?家庭(ting)教育一(yi)體化(hua),社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)必須是(shi)一(yi)個(ge)長(chang)期(qi)的(de)?細致(zhi)的(de)工(gong)程(cheng)?目(mu)前(qian),存在(zai)著一(yi)些誤區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu),一(yi)是(shi)認(ren)為社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)什么課程(cheng)都能(neng)開,盲(mang)目(mu)求(qiu)多?求(qiu)快(kuai)?求(qiu)大,一(yi)時間(jian)各類(lei)培訓班鋪天蓋地(di)(di),沒有針(zhen)(zhen)對(dui)性和連續(xu)性,表(biao)面上(shang)熱(re)熱(re)鬧(nao)鬧(nao),實(shi)際上(shang)難以為續(xu),最(zui)終(zhong)適得其反?二是(shi)把社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)簡單化(hua)?單一(yi)化(hua),認(ren)為只要居委(wei)會(hui)開設(she)(she)一(yi)些棋牌室(shi),小區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)配備些健身器材(cai)就大功告(gao)成,或者逢年過節搞一(yi)點(dian)猜謎?抽獎就行了(le),實(shi)際上(shang)也就是(shi)走(zou)走(zou)形式(shi)(shi)而已?因此,應該(gai)把社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)與社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)當作一(yi)個(ge)系統的(de)?長(chang)期(qi)的(de)工(gong)作來(lai)推進,深入調查?循序漸進逐步建(jian)(jian)立適應當地(di)(di)情況(kuang)的(de)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)與社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)內容?形式(shi)(shi),并根(gen)據社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)人文(wen)結構,制定有針(zhen)(zhen)對(dui)性的(de)?長(chang)期(qi)的(de)規(gui)劃,保證(zheng)社(she)(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)健康持續(xu)性發(fa)展(zhan)?

(三(san))社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)與(yu)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展動力(li)面對社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)多(duo)樣化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)需求,以(yi)及不(bu)斷(duan)進步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化(hua),社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)要發(fa)展是(shi)(shi)毫無疑問的(de)(de)(de)(de)(de)(de),我們應進一(yi)步(bu)探(tan)討的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題是(shi)(shi),社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展與(yu)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化(hua)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動力(li)何在,怎(zen)樣才(cai)能(neng)保持它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可持續性(xing)發(fa)展,對此,我們既(ji)需要進一(yi)步(bu)作(zuo)理論上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概括,又需要提(ti)(ti)出具有啟發(fa)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐性(xing)建設(she),從國(guo)外社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興起和(he)(he)發(fa)展來(lai)看(kan),生(sheng)產(chan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高速增(zeng)長?社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)發(fa)展水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)高和(he)(he)人類自(zi)我意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)深化(hua),將是(shi)(shi)推動社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)和(he)(he)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化(hua)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)大(da)動力(li)?社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)在社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)發(fa)展中具有形成(cheng)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)居民(min)積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)價值(zhi)觀,生(sheng)活態度(du)和(he)(he)道德規范,提(ti)(ti)高社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)居民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素質和(he)(he)文化(hua)水平,z設(she)良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化(hua),培養社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)角色等(deng)主要功能(neng),社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)也一(yi)定能(neng)大(da)大(da)豐富原有教(jiao)育(yu)(yu)管理體制,形成(cheng)一(yi)個各種教(jiao)育(yu)(yu)因素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)合體,實現學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)與(yu)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)文化(hua)一(yi)體化(hua),到那時,社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)將成(cheng)為生(sheng)活樂園,社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)將成(cheng)為人們心(xin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)地(di)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文化(hua)也將更(geng)加(jia)充實?更(geng)加(jia)豐富多(duo)彩?

社區文化建設論文:淺談社區文化建設的思路及對策

【摘(zhai)要】加強社區(qu)文(wen)(wen)化建設(she)，建好(hao)共(gong)(gong)有精(jing)神家(jia)(jia)園(yuan)，讓職(zhi)工群眾共(gong)(gong)享文(wen)(wen)化 發(fa)展(zhan) 成(cheng)果，共(gong)(gong)建文(wen)(wen)明(ming)和諧(xie)社區(qu)。分析查找存在(zai)的問題及原因分析，探索社區(qu)文(wen)(wen)化建設(she)的思路(lu)與對(dui)策，提出了六(liu)條措施(shi)：1.深入(ru)開展(zhan)社會(hui)主義核心價(jia)值體系(xi) 教育 ；2.擴大(da)陣(zhen)地，健(jian)全體系(xi)，形成(cheng)共(gong)(gong)建共(gong)(gong)管(guan)新格局；3.充(chong)分發(fa)揮社區(qu)中老年文(wen)(wen)化資源優勢；4.大(da)力調動(dong)中老年追(zhui)求先進(jin)文(wen)(wen)化的熱情；5.積極(ji)開展(zhan)中老年和諧(xie)文(wen)(wen)化的創建活動(dong)；6.搞好(hao)服務(wu)，建好(hao)社區(qu)文(wen)(wen)明(ming)和諧(xie)家(jia)(jia)園(yuan)。

【關鍵詞】社區 文化建設 思路及(ji)對策

煤礦社(she)區是礦井衰老關閉(bi)破產后組建的(de)新型管理機構，它的(de)主(zhu)要(yao)職責是管理服務(wu)于離(li)退(tui)休老干部、老工(gong)人、工(gong)病亡遺屬、待(dai)退(tui)職工(gong)和(he)(he)(he)廣大職工(gong)家屬，維護(hu)礦區穩定(ding)，創建安全穩定(ding)充滿活(huo)力的(de)和(he)(he)(he)諧社(she)區，讓職工(gong)群(qun)眾共(gong)享文化發展成果，共(gong)建精神家園。這是新形勢下搞好社(she)區文化建設，維護(hu)礦區和(he)(he)(he)諧穩定(ding)的(de)一項重要(yao)任務(wu)。

一、問題及原因

一是(shi)離退休人員(yuan)多、傷病亡遺屬(shu)多，居(ju)住(zhu)分(fen)散，流動性大。

銅川(chuan)礦務局(ju)有(you)(you)離(li)退休人(ren)(ren)員33000多(duo)(duo)人(ren)(ren)，六個(ge)社區(qu)就有(you)(you)離(li)退休人(ren)(ren)員15600多(duo)(duo)人(ren)(ren)，約占全局(ju)離(li)退休人(ren)(ren)員總(zong)數的48%；全局(ju)有(you)(you)傷病(bing)亡遺屬11000多(duo)(duo)人(ren)(ren)，六個(ge)社區(qu)有(you)(you)傷病(bing)亡遺屬4800多(duo)(duo)人(ren)(ren)，約占44%。由(you)于居(ju)住和(he)生活(huo)等(deng)因素，這些人(ren)(ren)員約有(you)(you)三(san)分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)在(zai)社區(qu)居(ju)住，有(you)(you)三(san)分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)依靠子(zi)女(nv)在(zai)銅川(chuan)周邊(bian)居(ju)住，有(you)(you)三(san)分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)在(zai)外地或回(hui)原籍居(ju)住。而且(qie)時有(you)(you)交替流動，居(ju)住不定，增加(jia)了(le)加(jia)強教育(yu)和(he)開展文(wen)化活(huo)動的難度。

二(er)是硬件投入不足，文化建(jian)設基礎(chu)設施差。

煤礦 企業 社(she)(she)區都是近(jin)幾年先(xian)后關閉破(po)產(chan)(chan)后組建的(de)新社(she)(she)區，由(you)于破(po)產(chan)(chan)政(zheng)策(ce)所(suo)限(xian)和經(jing)驗不(bu)足，一(yi)些廠房(fang)和基(ji)礎設(she)施(shi)(shi)特別是過去(qu)職工(gong)較(jiao)為集中(zhong)開展(zhan)活(huo)動的(de)“礦工(gong)俱(ju)樂部(bu)”都隨(sui)(sui)著破(po)產(chan)(chan)拍賣(mai)或移交，致使社(she)(she)區加(jia)強文(wen)化建設(she)的(de)陣地缺失(shi)，必要的(de)文(wen)化設(she)施(shi)(shi)不(bu)齊(qi)，而(er)且更重要的(de)是各類文(wen)體活(huo)動精英也四分(fen)五(wu)散，各自(zi)謀(mou)生。隨(sui)(sui)著社(she)(she)區工(gong)作的(de)正常運(yun)行，礦務局和社(she)(she)區都花大力氣進行了完善和補(bu)添，但遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)不(bu)能(neng)滿足人們(men)日益增多的(de)文(wen)化精神需求。

三是(shi)軟件建設先天不足(zu)，后(hou)天乏力。

煤礦(kuang)社(she)區文(wen)化(hua)(hua)(hua)既是(shi)企(qi)業文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部分，也是(shi)社(she)會文(wen)化(hua)(hua)(hua)大交(jiao)流的(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)環節(jie)，社(she)區文(wen)化(hua)(hua)(hua)應該與企(qi)業文(wen)化(hua)(hua)(hua)形成一(yi)個協調(diao)相容的(de)(de)良(liang)性互動。而(er)在(zai)實際操作(zuo)運行(xing)中，由于(yu)受傳統(tong)觀念的(de)(de)束縛和(he)對新的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)精(jing)神和(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)觀念吸納不(bu)夠，表現(xian)形式和(he)意識(shi)形態較為(wei)落(luo)后(hou)(hou)，和(he)諧文(wen)化(hua)(hua)(hua)建設的(de)(de)制(zhi)(zhi)度和(he)機制(zhi)(zhi)滯后(hou)(hou)，競爭創新激勵(li)機制(zhi)(zhi)不(bu)活(huo)，出現(xian)了社(she)區文(wen)化(hua)(hua)(hua)與社(she)會文(wen)化(hua)(hua)(hua)銜接和(he)協調(diao)不(bu)到位，注重(zhong) 經濟 效益的(de)(de)多，提供公共(gong)服務的(de)(de)少；習慣性文(wen)化(hua)(hua)(hua)思維多，創新文(wen)化(hua)(hua)(hua)思維少。

四是文化活動內容方式單一，范(fan)圍輻(fu)射面小(xiao)。

社(she)區(qu)(qu)中老年文(wen)(wen)體(ti)活(huo)(huo)動(dong)，主要依(yi)賴于離退休(xiu)人(ren)員原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)體(ti)愛(ai)好者，尤其是享受(shou)破產(chan)政策(ce)提前退休(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)員，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)方(fang)式主要是自(zi)(zi)娛自(zi)(zi)樂(le)，活(huo)(huo)動(dong)內(nei)容是社(she)會上流行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧歌舞、健身操(cao)、門球(qiu)和象(xiang)棋比賽(sai)等，還有(you)秦腔、豫(yu)劇(ju)愛(ai)好者組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)樂(le)班，社(she)區(qu)(qu)對(dui)中老年文(wen)(wen)體(ti)娛樂(le)活(huo)(huo)動(dong)采取組織(zhi)起來，“扶上馬，送一(yi)程”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式，力所(suo)能及地組織(zhi)開展一(yi)些小型文(wen)(wen)體(ti)娛樂(le)活(huo)(huo)動(dong)。但由于受(shou)場地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限和資金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短缺(que)，在社(she)區(qu)(qu)內(nei)部活(huo)(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多，對(dui)外拓展訓練少(shao)；老一(yi)套重復的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節目(mu)多，編寫創新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節目(mu)少(shao)；社(she)區(qu)(qu)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)向文(wen)(wen)體(ti)互動(dong)活(huo)(huo)動(dong)也很少(shao)開展，“小天(tian)地”固(gu)步自(zi)(zi)封，進步不(bu)大，提高不(bu)快，激情不(bu)高，活(huo)(huo)力不(bu)足(zu)。

五是離退休人員對社(she)區(qu)文(wen)化建設(she)的期望值(zhi)高。

隨著煤(mei)礦企業改革的(de)深化，經濟(ji)效益的(de)不斷提升，人們(men)在享受(shou)(shou)物質(zhi)文化生活的(de)同時，十分渴望(wang)同樣(yang)享受(shou)(shou)到(dao)文化發展的(de)成果，使(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)精神得(de)到(dao)慰藉和寄托(tuo)，消(xiao)除退休后產生的(de)失落感和寂寞感；同時也(ye)使(shi)(shi)自(zi)己(ji)勞苦(ku)一生打(da)拼的(de)百(bai)態(tai)文化底蘊和絢(xuan)麗多彩的(de)經驗之花，在文化建設的(de)大潮(chao)中(zhong)得(de)以釋放(fang)，再現當年的(de)韻律風采。

二、思路及對策

分(fen)析以(yi)上(shang)存在的問題及(ji)原因，加強社區中(zhong)老年文化建設(she)，必(bi)須(xu)按照黨的十(shi)七大(da)提出要(yao)充分(fen)發

揮人民在(zai)文(wen)化建(jian)設中的主體作用，調動廣(guang)大文(wen)體工作者的積極性(xing)，更(geng)加自覺、更(geng)加主動地(di)推動社(she)(she)(she)會主義文(wen)化大 發展 大繁榮。結合社(she)(she)(she)區(qu)實際，因地(di)制宜，形式多樣，廣(guang)泛深(shen)入地(di)開展好社(she)(she)(she)區(qu)中老年文(wen)化建(jian)設，是我(wo)們必須唱響和諧文(wen)化的主旋律和創建(jian)文(wen)明和諧家園的共同(tong)愿景(jing)。

一要深入開展(zhan)社(she)(she)會主(zhu)義核(he)心價(jia)值體系(xi)(xi)(xi) 教育 。社(she)(she)會主(zhu)義核(he)心價(jia)值體系(xi)(xi)(xi)是(shi)社(she)(she)會主(zhu)義意識形態的本質體現(xian)。營造煤(mei)礦(kuang)社(she)(she)區(qu)(qu)的和諧文化(hua)，就(jiu)是(shi)要緊密聯(lian)系(xi)(xi)(xi)社(she)(she)區(qu)(qu)創建和諧文化(hua)的實際(ji)，堅定走創建和諧社(she)(she)區(qu)(qu)發(fa)展(zhan)道路的自(zi)覺性(xing)(xing)和堅定性(xing)(xing)，積極地創造性(xing)(xing)地實施職工(gong)(gong)道德(de)(de)(de)建設工(gong)(gong)程(cheng)，大力倡導(dao)社(she)(she)會公德(de)(de)(de)、職工(gong)(gong)道德(de)(de)(de)、家庭美德(de)(de)(de)、個人品德(de)(de)(de)新風尚，在全社(she)(she)區(qu)(qu)形成團結互助、平等友愛、共同前進(jin)的社(she)(she)會氛(fen)圍和人際(ji)關系(xi)(xi)(xi)。

二要(yao)拓展陣地，健全(quan)體系，形(xing)成(cheng)共建(jian)(jian)共管新格局(ju)(ju)。要(yao)站在(zai)為離退休老(lao)干部、老(lao)工(gong)(gong)人服(fu)好(hao)務的(de)基礎上(shang)，在(zai)硬件(jian)建(jian)(jian)設上(shang)量(liang)力(li)而行(xing)，盡力(li)而為，完(wan)善設施(shi)，利民惠民。在(zai)軟件(jian)建(jian)(jian)設上(shang)，突出特(te)色，彰顯個性，積(ji)極營造(zao)社區文(wen)(wen)化(hua)特(te)別是(shi)中老(lao)年文(wen)(wen)化(hua)氛圍，實現老(lao)有所(suo)為、老(lao)有所(suo)樂(le)活動的(de)標準化(hua)管理和量(liang)化(hua)考核(he)，推動社區中老(lao)年文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設豐富多(duo)彩不斷地向前發展。同時，要(yao)切實加強對(dui)社區文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設的(de)領導(dao)，要(yao)形(xing)成(cheng)黨總支牽頭(tou)、行(xing)政(zheng)負責(ze)、工(gong)(gong)會配(pei)合和團組織參與的(de)運行(xing)機(ji)制(zhi)，形(xing)成(cheng)黨政(zheng)工(gong)(gong)團齊抓共建(jian)(jian)、明確任務、各(ge)負其責(ze)、相互配(pei)合、共建(jian)(jian)共管新格局(ju)(ju)。

三(san)要充分(fen)發揮社區(qu)(qu)中(zhong)老(lao)年文化資(zi)源的(de)(de)(de)優勢。社區(qu)(qu)是(shi)離退休人員集中(zhong)最多(duo)(duo)的(de)(de)(de)地方，老(lao)干(gan)部、老(lao)工人多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)實踐(jian)磨礪，沉淀了深厚的(de)(de)(de)礦山文化底蘊，各類專(zhuan)長(chang)人才頗多(duo)(duo)，無論吹拉(la)彈(dan)唱、戲曲歌舞、美術書法、著書立(li)傳、運動健(jian)身等業余(yu)愛好(hao)者門(men)類齊(qi)全(quan)，有些專(zhuan)長(chang)達到了一定的(de)(de)(de)水準。他們(men)(men)自娛自樂(le)開展的(de)(de)(de)一些活動，深受群(qun)眾的(de)(de)(de)喜(xi)愛和歡迎(ying)。這是(shi)我們(men)(men)的(de)(de)(de)資(zi)源優勢，必須廣為采擷(xie)。

四要大力調(diao)動中(zhong)老(lao)年(nian)追求先進文(wen)化的(de)(de)熱情。隨著物質生(sheng)活水平的(de)(de)提高，人們對(dui)精神方面(mian)的(de)(de)追求也越來越強烈。我們要因勢利導，注重培養社區(qu)(qu)中(zhong)老(lao)年(nian)文(wen)化活動積(ji)極分子，發揮好他(ta)們的(de)(de)示(shi)范(fan)帶頭作用(yong)。同時采用(yong)社區(qu)(qu)之間文(wen)化活動，送出去參加學習(xi)培訓的(de)(de)方式(shi)，拓(tuo)寬視野，增長(chang)本(ben)領，充(chong)分利用(yong)現有場地和設(she)施，為他(ta)們展示(shi)才華、交(jiao)流信息，活躍文(wen)化搭建“文(wen)化臺”、塑造(zao)“文(wen)化人”，走出社區(qu)(qu)中(zhong)老(lao)年(nian)文(wen)化建設(she)的(de)(de)“特(te)色路”。

五要積極開展中(zhong)老(lao)(lao)年和諧文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)創建活(huo)動(dong)(dong)。按照局黨委《關于重視(shi)開展中(zhong)老(lao)(lao)年文(wen)(wen)體活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)決定》，抓住機遇，不失時機地動(dong)(dong)員和組織離退休人員投入到這一活(huo)動(dong)(dong)中(zhong)來。以創建老(lao)(lao)年之家活(huo)動(dong)(dong)為載(zai)體，開展健身登山、門(men)球(qiu)、棋類比賽、秧歌舞表演、秦腔、豫(yu)劇自樂(le)班(ban)演唱、美(mei)術(shu)書法等豐(feng)富多彩的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化娛樂(le)活(huo)動(dong)(dong)，打造社(she)區中(zhong)老(lao)(lao)年文(wen)(wen)化生活(huo)的(de)(de)(de)亮麗(li)風(feng)景。從而(er)增強離退休人員對社(she)區的(de)(de)(de)依賴感、歸屬感和榮譽感，提高(gao)職(zhi)工群眾生活(huo)的(de)(de)(de)幸福指數(shu)。

六要搞(gao)好服務，建好社區文明和諧(xie)家園(yuan)。老(lao)年(nian)文化建設要堅持以(yi)“提升學(xue)習力(li)，激(ji)活創造力(li)，優化服務力(li)”為(wei)(wei)抓手(shou)，把職工(gong)(gong)群眾滿意不(bu)滿意作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)第一標(biao)準(zhun)，把老(lao)工(gong)(gong)人(ren)的呼聲作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)第一信號(hao)，把多辦實事、解決問題作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)第一要求，實施好“扶貧濟(ji)(ji)困解難事，溫(wen)暖和諧(xie)進萬家”工(gong)(gong)程，夯實“硬件”和“軟件”兩個基礎，兌現 政治 、 經濟(ji)(ji) 兩項待遇，提高文化娛樂和素質服務兩個水平，實現安全(quan)、穩(wen)定雙“零”目標(biao)。讓每一名老(lao)干部(bu)、老(lao)工(gong)(gong)人(ren)在社區都擁有自(zi)己(ji)的一片精神綠(lv)洲，老(lao)驥伏櫪(li)，情趣盎(ang)然，思想常新，理念永存!

社區文化建設論文:社區文化建設思考與探索

【摘 要】社(she)區(qu)文(wen)化建設(she)在我國城市社(she)區(qu)建設(she)中(zhong)是一個嶄新的課題，各地的 經濟 發展 參(can)差(cha)不(bu)齊(qi)，文(wen)化綜合實力也有高有低，大多(duo)存在資金緊張、社(she)會(hui)化參(can)與(yu)程(cheng)度(du)低以及(ji)對政府過度(du)依(yi)賴等(deng)這樣或那樣的問題，那么如何(he)搞(gao)好社(she)區(qu)文(wen)化建設(she)呢？本文(wen)對此進行了分析論述(shu)。

【關鍵詞】社(she)區文(wen)化 思考 探索

一(yi)、堅持(chi)“以人為本(ben)”

“以人為(wei)(wei)本(ben)”主要指的(de)(de)是要讓(rang)社(she)區群眾真正成為(wei)(wei)社(she)區文(wen)化建設的(de)(de)主體，尊重社(she)區群眾個(ge)人有(you)自主選擇和(he)自我(wo)發展權利的(de)(de)思(si)想(xiang)，把滿足社(she)區群眾的(de)(de)各方面需求作為(wei)(wei)開展社(she)區各項文(wen)化活(huo)動的(de)(de)出發點和(he)歸宿，只(zhi)有(you)如此，才能真正做(zuo)到“以人為(wei)(wei)本(ben)”。

比(bi)(bi)如(ru)，以天使社(she)(she)區(qu)為(wei)(wei)例，在“以人(ren)(ren)為(wei)(wei)本”的(de)原則(ze)的(de)把握上(shang)，充分(fen)(fen)尊重居民的(de)自我(wo)選擇(ze)和(he)(he)自我(wo)發展(zhan)(zhan)權，除了(le)經(jing)常(chang)有組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)的(de)開(kai)(kai)展(zhan)(zhan)“四進社(she)(she)區(qu)”和(he)(he)“青年(nian)(nian)志愿(yuan)者進社(she)(she)區(qu)”、消夏晚會(hui)(hui)、社(she)(she)區(qu)老年(nian)(nian)戲(xi)曲晚會(hui)(hui)、時裝(zhuang)表(biao)演(yan)、拔河比(bi)(bi)賽(sai)、籃(lan)球比(bi)(bi)賽(sai)等一(yi)(yi)系列大型群眾性文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)、文(wen)(wen)(wen)(wen)體活動(dong)以外，還對社(she)(she)區(qu)內熱愛(ai)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)、具有文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)表(biao)演(yan)專長或有其它健(jian)康業余愛(ai)好(hao)的(de)居民進行分(fen)(fen)類登(deng)記，然后按興趣愛(ai)好(hao)引導和(he)(he)扶持他們成立(li)各種協(xie)會(hui)(hui)。這幾年(nian)(nian)，社(she)(she)區(qu)先后成立(li)了(le)橋牌、健(jian)身、釣魚、舞蹈、戲(xi)迷、書畫六大協(xie)會(hui)(hui)，這些協(xie)會(hui)(hui)作(zuo)用由專人(ren)(ren)負(fu)責召集組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)，經(jing)常(chang)性地開(kai)(kai)展(zhan)(zhan)豐富多彩的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化活動(dong)，豐富了(le)群眾的(de)業余文(wen)(wen)(wen)(wen)化生活。同時，由于這些協(xie)會(hui)(hui)演(yan)出場合不(bu)限，費(fei)用多是(shi)自籌(chou)，在一(yi)(yi)定程度上(shang)又緩(huan)解了(le)社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化開(kai)(kai)展(zhan)(zhan)資金緊張的(de)局面，也成為(wei)(wei)社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設擺(bai)脫過度依(yi)賴政(zheng)府不(bu)良(liang)局面的(de)一(yi)(yi)個新途徑。

二(er)、堅持培育先進(jin)文化

近幾年來，有的(de)(de)(de)(de)(de)地方在(zai)開展文化(hua)(hua)活動時，在(zai)對“以(yi)(yi)人為(wei)本”的(de)(de)(de)(de)(de)理解上出現了誤區(qu)(qu)和(he)偏差，造成(cheng)腐朽(xiu)文化(hua)(hua)假(jia)借“以(yi)(yi)人為(wei)本”的(de)(de)(de)(de)(de)名義在(zai)社區(qu)(qu)文化(hua)(hua)中傳播(bo)、泛濫，嚴重侵(qin)蝕社區(qu)(qu)居民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)道德底線(xian)。主(zhu)(zhu)要表現在(zai)以(yi)(yi)下三個方面：一(yi)是宣揚(yang)官(guan)本位的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)和(he)享樂(le)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)想(xiang)(xiang)；二是節(jie)目內容低級、庸俗(su)，沒有思(si)(si)想(xiang)(xiang)高(gao)度(du)，甚至以(yi)(yi)色情等(deng)不健康(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)東西取悅觀(guan)眾(zhong)(zhong)，以(yi)(yi)迎合(he)群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)口味；三是宣揚(yang)“宿命(ming)論”等(deng)封(feng)建(jian)、迷信(xin)思(si)(si)想(xiang)(xiang)。針對這些問題，必(bi)(bi)須引起我們的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)重視，社區(qu)(qu)文化(hua)(hua)建(jian)設必(bi)(bi)須發揮基層(ceng)黨組織的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)領導作(zuo)用，堅持培育先進文化(hua)(hua)，以(yi)(yi)正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)輿論鼓舞人、引導人，弘揚(yang)主(zhu)(zhu)旋律，唱響新時代。

為此，天使(shi)社區黨(dang)(dang)組(zu)織(zhi)一(yi)(yi)是(shi)利用(yong)國(guo)慶(qing)節、建(jian)(jian)(jian)黨(dang)(dang)節、元旦節等(deng)重大節日開展(zhan)主題(ti)鮮明的大型文化(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，并對活(huo)(huo)動(dong)(dong)內容、形式(shi)(shi)進行正確引導，宣傳黨(dang)(dang)的路(lu)線(xian)、方針、政策。同時，著力突出社區特(te)色(se)，力求新穎通(tong)俗、積(ji)極向(xiang)上，以生(sheng)動(dong)(dong)形象、詼(hui)諧幽(you)默的文化(hua)形式(shi)(shi)褒揚(yang)先進，鞭撻落后。如(ru)豫劇《村(cun)官(guan)李天成(cheng)(cheng)》、《祖國(guo)的大建(jian)(jian)(jian)設(she)一(yi)(yi)日千里(li)》等(deng)一(yi)(yi)批(pi)緊扣(kou)時代(dai)特(te)色(se)的節目廣受居(ju)(ju)民(min)群眾的歡(huan)迎(ying)和喜(xi)愛，也成(cheng)(cheng)為了(le)每次活(huo)(huo)動(dong)(dong)時的保留曲目。二是(shi)社區每年都要組(zu)織(zhi)舉(ju)辦一(yi)(yi)次庭院花卉(hui)展(zhan)，鼓勵居(ju)(ju)民(min)群眾利用(yong)陽臺(tai)、庭院植花種(zhong)草(cao)，修身養性、陶冶(ye)情操(cao)。三是(shi)結合愛國(guo)衛生(sheng)運(yun)動(dong)(dong)的開展(zhan)，舉(ju)辦科普講座，搞(gao)好健康 教育(yu)(yu) ，倡導健康文明的生(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)(shi)。通(tong)過這樣的舉(ju)措，使(shi)社區居(ju)(ju)民(min)遠離黃、賭(du)、毒(du)和封建(jian)(jian)(jian)迷信等(deng)惡(e)俗陋習，對公(gong)民(min)道(dao)德素質的提高(gao)起(qi)到了(le)潛移默化(hua)的教育(yu)(yu)作用(yong)。

三、堅持創新、豐富(fu)和 發展

在(zai)(zai)(zai)社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建設中(zhong)(zhong)要(yao)不(bu)斷(duan)強(qiang)化(hua)(hua)(hua)(hua)社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)意(yi)識。社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)是社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)能(neng)否(fou)在(zai)(zai)(zai)群眾(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)生(sheng)根(gen)發(fa)芽、開花(hua)結果、具有(you)持續生(sheng)命力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵。隨(sui)著精神文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)普及(ji)，人民(min)(min)群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)情趣也(ye)在(zai)(zai)(zai)不(bu)斷(duan)變化(hua)(hua)(hua)(hua)，審美(mei)要(yao)求(qiu)也(ye)在(zai)(zai)(zai)不(bu)斷(duan)提(ti)(ti)升，為(wei)此，只有(you)不(bu)斷(duan)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，才能(neng)與(yu)時(shi)俱進，才能(neng)不(bu)斷(duan)滿(man)足人民(min)(min)群眾(zhong)(zhong)日益增長的(de)(de)(de)(de)(de)精神文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，這也(ye)是代表先(xian)進文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)方向的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)體(ti)現。否(fou)則(ze)，因(yin)循守舊(jiu)，只會固步自(zi)封，逐步為(wei)居民(min)(min)群眾(zhong)(zhong)所厭倦，進而(er)失去(qu)(qu)精神文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)建設的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)宣傳(chuan)(chuan)陣地。那(nei)么應如(ru)何創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)呢？首先(xian)，要(yao)在(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內容上(shang)進行創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，內容要(yao)主題鮮明(ming)，緊跟時(shi)代特色；其次，在(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形式上(shang)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，要(yao)從傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)吹、拉、彈、唱(chang)即文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)意(yi)識中(zhong)(zhong)走出去(qu)(qu)，從更廣義的(de)(de)(de)(de)(de)角度去(qu)(qu)理解社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，將更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)類別納入社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)范疇(chou)中(zhong)(zhong)，諸如(ru)： 網絡 文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、 企業(ye) 文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、科教文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、廉政文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、“草根(gen)”文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)(deng)等(deng)(deng)；三是要(yao)重視(shi)載(zai)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)，除了傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)搭臺匯演、自(zi)拉自(zi)唱(chang)以外，還可以借助(zhu)各種(zhong)載(zai)體(ti)和(he)平臺開展(zhan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)活(huo)動(dong)，比(bi)如(ru)，借助(zhu)企業(ye)、廠礦、學校、 醫院 、幼兒園等(deng)(deng)這些(xie)組織性較(jiao)強(qiang)、影(ying)響(xiang)面較(jiao)寬的(de)(de)(de)(de)(de)單位和(he)實體(ti)，和(he)他們以“結對子”的(de)(de)(de)(de)(de)形式等(deng)(deng)開展(zhan)講座、座談(tan)等(deng)(deng)社(she)(she)區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)互助(zhu)活(huo)動(dong)，有(you)條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)可以利用媒體(ti)、網絡開展(zhan)活(huo)動(dong)，以提(ti)(ti)高社(she)(she)會化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)參(can)與(yu)程度及(ji)影(ying)響(xiang)力(li)。

近幾年來，天使(shi)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)始終堅(jian)(jian)持創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展思路，在文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設方面取得了(le)一些(xie)較好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。首先，在文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)內(nei)容和形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)方面，堅(jian)(jian)持把多種生(sheng)(sheng)活(huo)元素納入到(dao)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)，豐富和延伸社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)。如(ru)堅(jian)(jian)持開展“五好家庭”、“優秀居(ju)民、優秀樓(lou)長(chang)(chang)”和“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)樓(lou)院”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評比以(yi)及“和諧鄰里”、“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創建(jian)等活(huo)動(dong)，以(yi)此(ci)倡(chang)導愛國守法、明(ming)禮誠信、團結友善、勤儉自強(qiang)、敬業奉獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)新(xin)風。尤其近幾年，黨風廉(lian)政(zheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)也(ye)成為天使(shi)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一道靚麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風景，在社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)閉路電視、社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)宣(xuan)傳(chuan)欄、社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)黑板報長(chang)(chang)廊開設了(le)“以(yi)廉(lian)為鏡”、“警鐘長(chang)(chang)鳴”等專欄，逢年過節召開“賢內(nei)助(zhu)”座談會(hui)、發放《倡(chang)廉(lian)書》、制作(zuo)廉(lian)政(zheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)宣(xuan)傳(chuan)展板、張貼廉(lian)政(zheng)格言、警句，開展“黨員亮(liang)明(ming)身份”等，增強(qiang)群(qun)眾廣(guang)泛參與(yu)廉(lian)政(zheng)宣(xuan)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)極(ji)性與(yu)自覺性，大力(li)營造崇廉(lian)、倡(chang)廉(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)氛圍(wei)。此(ci)外，還經常舉(ju)辦一些(xie)太極(ji)拳表演賽和征集(ji)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)格言以(yi)及樂趣橫生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猜謎(mi)等活(huo)動(dong)，使(shi)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容經常推陳出新(xin)，使(shi)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)成為傳(chuan)播社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)義精神文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)陣地。

二是在(zai)(zai)(zai)載體創(chuang)新(xin)方(fang)面，經(jing)常有(you)意識地(di)和(he)醫院(yuan)、學校、幼兒(er)園(yuan)等單位(wei)進(jin)行合(he)作(zuo)，舉(ju)辦各種(zhong)活(huo)(huo)動，使(shi)醫院(yuan)的(de)(de)(de)醫護人員、學校的(de)(de)(de)師生(sheng)以及幼兒(er)園(yuan)的(de)(de)(de)娃娃成為了(le)(le)舞(wu)臺上(shang)主角，提(ti)高影(ying)響(xiang)(xiang)力(li)和(he)社會化參與的(de)(de)(de)程度。另外，還與社會上(shang)的(de)(de)(de)經(jing)營實(shi)體形成互利合(he)作(zuo)，比如在(zai)(zai)(zai)活(huo)(huo)動中(zhong)，我們和(he)市(shi)多(duo)家知名品(pin)牌的(de)(de)(de)婚紗(sha)行有(you)過多(duo)次(ci)成功的(de)(de)(de)合(he)作(zuo)，社區為他(ta)們提(ti)供廣告(gao)契(qi)機和(he)場(chang)地(di)，他(ta)們則出(chu)資為活(huo)(huo)動租賃音響(xiang)(xiang)、舞(wu)臺設備，并(bing)發(fa)揮婚紗(sha)行的(de)(de)(de)人力(li)優勢，組成專業的(de)(de)(de)模特表(biao)演(yan)隊在(zai)(zai)(zai)活(huo)(huo)動中(zhong)穿(chuan)插(cha)時裝(zhuang)表(biao)演(yan)，既豐富了(le)(le)活(huo)(huo)動內容，又提(ti)升了(le)(le)群眾的(de)(de)(de)審美情趣。這種(zhong)創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)模式在(zai)(zai)(zai)一定(ding)程度上(shang)也為我們今后社區文(wen)化的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)提(ti)供了(le)(le)一個全(quan)新(xin)的(de)(de)(de)、可以借鑒(jian)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)思路。

誠然，社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化建(jian)(jian)設不(bu)是一(yi)蹴(cu)而就、一(yi)朝一(yi)夕(xi)的(de)(de)事情，更沒有什么(me)固定的(de)(de)模式(shi)可以(yi)遵(zun)循，但無論何種(zhong)模式(shi)，必須要(yao)站在構建(jian)(jian)和(he)諧(xie)社(she)(she)(she)(she)會和(he)落實(shi) 科學 發(fa)(fa)展觀的(de)(de)高(gao)度，從本社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de) 經濟 實(shi)力和(he)文(wen)(wen)(wen)化綜合(he)實(shi)力出發(fa)(fa)，決(jue)不(bu)能生搬硬(ying)(ying)套、照(zhao)抄(chao)照(zhao)搬，盲目求(qiu)大、求(qiu)新、求(qiu)奇，形成(cheng)虛假的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化繁榮。同時，在進(jin)行(xing)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)文(wen)(wen)(wen)化建(jian)(jian)設時，應做(zuo)到社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de)其(qi)它建(jian)(jian)設進(jin)行(xing)有機融合(he)，做(zuo)到短期規劃(hua)和(he)遠景規劃(hua)相統(tong)籌，以(yi)文(wen)(wen)(wen)化建(jian)(jian)設促進(jin)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de)硬(ying)(ying)件建(jian)(jian)設，以(yi)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de)硬(ying)(ying)件建(jian)(jian)設反過來(lai)助推社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化建(jian)(jian)設，使(shi)社(she)(she)(she)(she)區(qu)(qu)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化建(jian)(jian)設和(he)其(qi)它方(fang)面(mian)的(de)(de)發(fa)(fa)展同步(bu)、和(he)諧(xie)、統(tong)一(yi)。

社(she)區文(wen)(wen)化(hua)作為一(yi)種新(xin)生的(de)文(wen)(wen)化(hua)范疇，它的(de)建(jian)(jian)(jian)設(she)還需要我們不斷(duan)的(de)探索和(he)實踐，只要我們提高(gao)對社(she)區文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)認(ren)識(shi)，理清社(she)區文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)思(si)路，不斷(duan)思(si)考(kao)和(he)探索社(she)區文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)新(xin)途徑，伴隨著社(she)會經濟的(de)不斷(duan)發展和(he)人文(wen)(wen)素質的(de)不斷(duan)提高(gao)，社(she)區文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)中遇到(dao)的(de)問題(ti)和(he)難(nan)點(dian)都(dou)將逐步得(de)到(dao)解決。